لي ملحوظة بسيطة حول ماذكرت أن القوي رحل أن أرضه وبقى الضعيف
وهي إن المنطق لايقبل بهذه الروايه حيث من البديهي أن الذي يتعرض للظلم هو الضعيف والذي يضطر لأن يترك أهله وأرضه وكل شيء يمتلكه هو الضعيف وليس القوي. من الذي يدفع قبيلة قوية أن ترحل عن أرضها تاركة ورائها أهلها وأرضها وكلام الناس فيها أنا خافت ورحلت. بصراحة كلام غير منطقي ولايقبلة العقل. لو أخذنا أنها خافت من الوالي أو الحاكم فهذا غير مقبول لأن الحاكم أكيد أنه سيستميل القوي إلى جانبه . وليكن فو أخذنا بأن الحاكم لم يكن منهم فهذا يدعوا لمقولة أنهم كلهم كانوا ضعافا وإلا كيف يحكمهم من هو دونهم. مع الأخذ بعين الإعتبار أن الرحلات والهجره أشتهرت في عهد قوة قبائل اليمن ولم تكن تحكم من أي طرف آخر كذلك هم كلهم كانوا من مذحج وهذا الأصح ومادفعهم للرحيل هو شحة موارد العيش مما دفع الذي ليس لديه مايكفيه أن يرحل لينعم بحياة أفضل ولأنه يعلم أنه من مذحج فإنه سيسيطر على مناطق جديدة ولو أضطره الأمر بأن يستعين بإخوانه الذين خرج من ديارهم. لأن القاعدة تقول أنا ضد إبن عمي لكني مع إبن عمي ضد الغريب ومن جه أخرى من سيدعمهم من أبناء عمومتهم سوف يفكرون أن من الأفضل أن يدعموهم حتى يخلصوا منهم وهكذا. الروايات لابد أن تتناسب وعقل القارئ وإلا ذهب مضمونها. كذلك الدولة المذحجية التي أقيمت في رداع (التي ذكرتها) تقع في وسط يمن اليوم وهي حديثة للغاية ولم تتبعها أي هجرات من اليمن . أقصد أن مذحج أنتشر إلى جزيرة العرب كالتالي نفوذ عسكري والسيطرة على مناطق جديدة حيث كانت الناس قليلة العدد وليس كيومنا هذا نفوذ قبلي وحكم أراضي جديدة ونسبتها إاليهم وأيضا رحيل لقلة موارد العيش ولأنهم كابر عن كابر أستطاعوا أن يسيطروا على مناطق جديدة وهكذا كذلك سبب الهجره قد تكون بسبب قتل وثأر فتتفق القبائل على نفي القبيلة الفلانية لأنها خالقت قواعد تم وضعها وهكذا وشكرا جزيلا |
الشكرك وجزاك الله خير وبيض الله وجهك ولكن لي طلب ان تشوف لي عئلة الشرقي افخاذها
:52_asmilies-com: :52_asmilies-com: :52_asmilies-com: :52_asmilies-com: |
بقى الكثير من ملوك منطقة ماتسمى بمذحج اليوم في اليمن و أشهرها على الإطلاق وهو الملك ذمار على وكان يحكم سباء وذي ريدان ويمنات وحضرموت وهو أشهر ملك من أولاد سباء وترى تمثاله في المتحف الوطني بصنعاء وكان يسكن في مدينة ذمار وسط اليمن وسميت بإسمه وخلفه في الملك إبنه شمر وكانوا يسكنون مدينة ذمار على (وهو أول من أطلق عليه إسم على).
وهناك أسئلة محيرة وهي أن مدينة ذمار وماحواليها هي مقر مذحج وفي نفس الوقت مقر ذمار على وشمر وهم ملوك ينتسبون لسباء وهذا الشيء يرجح أن كهلان هو من أبناء سباء |
2_ بطـــــــــــــون سعد العشيرة,, ************************************* كما تعلمون وكما أوضحت سابقا حول تسمية سعد العشيرة فأنه أحد البطون الواسعة وهى كما يلى: ولد: الحكم والصّعب وجعفى( بطن) وزيد الله (بطن)و جزء (بطن) وعائذ الله وقيل عايد (بطن) ونمرة وقيل أسد (بطن)وأوس الله وأنس الله (بطن. وهذا قال به مجموعة وقال آخرون :وجمل (بطن),,, وهؤلاء هم أصل كل البطون المُتفرعة منهم واللذين يُنسبون الى سعد العشيرة,, |
(9)عبدالله بن الجد بن ربيعة. والذى كانت الرئاسة باليمن فترة فى ولده. النّسب:من مظة بن سعد العشيرة, |
(43) الجراح بن عبدالله بن جعادة. عُرف بفروسيته وذكاءه وهو صاحب خُــراســان والخــزر.,, |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|