الله لا يهينك
وبيض الله وجهك

__________________


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

الله لا يهينك يا بو ظبيان
بحث ممتع لي قرابة الثلاثة أسابيع وأنا أقرأ بحثك ويا دافع البلى ما بغى يخلص
ويوم أنتهيت من القرأة تمنيت أنه لم ينتهي
وفي نهاية قرأتي لهذه البحث الرائع لا يسعني إلا أن أسجل وأنتظر واطلب

أسجل شكري وتقديري لك يا بو خالد على هذا البحث ومهما قلت صدقني كلمات الشكر والمدح تعجز عن التعبير بما أكنه في صدري

أنتظر بقية البحث فيما يختص بقبيلة قحطان المعاصره

أطلب من الادارة أن تضع لقب تكريمي تحت معرف ابو ظبيان وذلك من باب التكريم ورد الجميل إلى أهله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

__________________
سبحان الله , الحمد لله , الله أكبر

لاهنت على الموضوع


تــٍســــــــــــــــــــــــــــــــلم ,,,,,

__________________
احدية الأمير: عشق بن شفلوت رحمه الله في فرسه

صفرا جنايبها كما الغربان
= قد عقبت عقب الخليف ثنين

لا من رفعت الصوت لقحطان
= يا ويل منهم يطلبونه دين

يعطيك العافيه

تحياتي

فيصل بن حمد ال عاطف

الأخ/ مشارى. وفقه الله.
مرورك عطر وتعقيبك ثمين. ولا هنت . بارك الله فيك,,,,,,,,,,,,,,,,

أخى/ الجراح الحكمى. بارك الله فيك.
*إجابةً على ماجاء فى (ثانياً) وحتى لايُمَلّ التّكرار يُمكنك الرجوع للتعقيب رقم(67) ففيه الإجابة.
إجابةً لِماورد فى (ثالثاً) فإن البحث بارك الله فيك مُختصرا ولِذا جاءت كل البطون مُقتضبة. وأُضيف على ما أوردته أخى أن من بطن سِـــلهم بن الحكم( عبدالله بن سعد بن جابر بن عُمير بن بشير بن عوير بن الحارث بن كبير بن السّبل بن حدقة بن مظــــة بن سِلهم بن الحكم بن سعد العشيرة )كانت تحته آمنة بنت عفّان أخت عثمان بن عفّان رضى الله عنه وأرضاه فولدت له محمد بن عبدالله.

ما أضفته أنت كان تتويجاً لأهمية البحث رغم إختصاره وقد أفضت بِما يُثرى الموضوع.
جاء وجودك وتعقيبك زاهياً لا تَطفّلاً فبارك الله فيك وزادك عِلْما مع بالغ تقديرى,,,,,,,,,,,,,

وانا بعد ياخوي علي اطلب من الإدارة نفس الطلب ويستاهل نسل غامد الهيلا ..

أخى/ نهيد .
شرفت الموضوع وصاحبه.
وجهك أبيض بارك الله فيك ووفقك,,,,,,,,,,,,

الاخ/ ابو ظبيان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بكل صراحة مجهود عظيم ... لكن ما هي الفائدة في حال انعدام الفائدة الحقيقة للموضوع ...او بالاصح التداخلات العظيمة التي تفقد الموضوع اهميته ومصداقيته ... موضح ادناه بعض ما كتبت انت باللون الاحمر وتعليقي باللون الاسود .
وفى هـذا الجزء منه ما يتعلق بتاريخ مذحج وهو الذى تنتمـى اليـه قبائـل قحطـان المُعاصـرة
هل تقصد بان قحطان المعاصرة هي من تنتمي فقط لمذحج ... بداية غير موفقة

لوحظ من خلال موضوعك بانك تريد ان تقنع القارئ بان مذحج هي قحطان المعاصرة ... فانت تعنون للجزء الرابع " مراحــل من مسيرة آباء قبيلة قحطان المُعاصـــــرة"
وتقول ) وما أن تسلمت قبائل مذحج.....) وايضاً ( وقد كانت كتائب مذحج فى غالبيتها خيالة.... )
فاقول انا ليس هناك من لا يعرف مذحج فياليت عدم دمج الكلمات وخلط العبارات ليتواكب مع ما تريد تحقيقة ... فسر لي ما علاقة عنوانك بما تطرقت له بين السطور ...

وذكرت فيما قبل الختام (ولأن قبيلة قحطان (المُعاصرة) أحدى القبائل الناشئة بأسباب سأوضحها هى من البطون الكهلانية فأننى سأكتفى ببطون كهلان دون ((حمير)) لأن هذا ما يُهم,
وماذا عن قبيلتي رفيدة و وادعة ...

قلت في جزء - قحطان القبيلة الناشـــئة
أن المُسمى الجديد( قبيلة قحطان) هذا قد أنضوى تحته بطون ضعيفة من همدان والأزد وقضاعة لم تُهاجر
مع الأقوياء من أخوتهم مع أحتفاضهم بأُصولهم
كلام غير صحيح ... كانك تقول بان قبائل وادعة ورفيدة هم البطون الضعيفة والتي انضمت الى مذحج العظيمة .... يا اخي حدثنا بكلام يعقل ... وكانك لا تعلم شئ عن رفيدة الحكام ... وكيف ووادعة من اكبر واقوى بطون همدان ...

وتختم بان (أذن فمن العهد الأموى كان نشــؤ المُسمى والذى كانت له أبعاده الأجتماعية والسياسية والتى
أثرت بعد تلك الحقبة تأثيرا يجب المُحافظة عليه بقيمه ومعانيه وأمانته وأُصوله بصدق وأمانه )
لن اقول سوى من اين لك هذا ..... اعطنا مما عطاك الله ودلنا على مصادرك ويا ليت برقم الصفحة اختصار لجهد القراء ..

فالى هنا فساضم صوتي الى/ راعي البل القديم والذي طلب منك في رده رقم 92 و 104 و 107 والذي ننتظر منك الرد الواضح وعدم استخدام اسلوبة المراوغة كما هو واضح لي بالاضافة الى انه لدي بعض الملاحظات ارجو تقبلها بصدر رحب :
• الموضوع كتب من تاريخ 2006 والى الان لم تنتهي من عمل البحث العلمي المنشود والخاص بقبيلة قحطان الحالية ...( علشان تريحنا وتوضح لنا الامور ) فالى متى فحال الانتهاء منه سوف يتم الرد تلقائياً على اسئلة القراء والاعضاء والذين هم بانتظار هذا البحث ...
• الموضوع كبيرولكن يقصد به امور لا علاقة لها بالعنوان ... حيث انك وضعت عنوان لموضوعك غير صحيح ( قبيلة قحطان اعلامها واصولها في التاريخ ) فقحطان العلم ليس بقبيلة ... جميع القراء الذين مرو على موضوعك يشكرون ويذكرون ... حيث التبس عليهم امر عظيم انت تريدة بدون شك ... وهو ان من ذكرت من اعلام وشخصيات سواء في العصر الجاهلي او في صدر الاسلام او من الصحابه او من التابعين كانوا يحملون اسم القحطاني وانهم ابناء هذه القبيلة الحالية .... حيث يذكر من قبل بعض الناس وليس هنا في المنتدى فقط بل في المجالس العامة بان حسان بن ثابت رضي الله عنه ( قحطاني ) يعني من نفس جماعتنا وهذا خطأ ... يعني المفروض انك تتكلم عن الجذم ( قحطان ) دون التطرق لقحطان الحالية ووضع استنتاجات لا علاقة لها بصلب الموضوع .. وكما قال اخي / راعي الابل القديم ( أخي أنت تضع الأستنتاج وتقول أنك ستنشر موضوعا آخر يتضمن البحث المتعمق أفلا أحتفظت بإستنتاجاتك إلى أن تنشر البحث المتعمق ) ...•
اريد ان اخبرك بامر وهو ان قبيلة قحطان الحالية تمثل 1% من اجمالي بطون مذحج والذي يمثل 35% من بطون كهلان والذي يمثل 70% من بطون قحطان العلم .... يعني 1 من 35 من 70 = 0.0000003% فالامر واضح لك الان ... وما ازال بانتظار بحثك المزعوم ....

أخى الكريم/ أبو أنس الزّهيرى.
شرفت الموضوع وصاحبه بمرورك العَطِرْ وتعقيبك الثّمين.
وفقك الله. تحياتى,,,,,,,,,,,,,,,,