اولا التحية لكم على تفضلكم بقراءة هذا الموضوع ابتداءاً

ولا يخفى عليكم ما تلعبة الامثال الشعبية في حياتنا من تنميط مظاهر الحياة لدينا حتى اننا اصبحنا فعلا نتيجة لهذا

الايمان بصحة هذة الامثلة التي نسجت في تاريخ مضى اصبح كل منا نسخة مكرره من قائل المثل الى اخر من يصلة المثل

ويجزم بصحته ويكون ضحية لة فيشل التفكير لدية وهذا ليس بالضرورة على المثال السابق بل على خلافة

مثل (أسال مجرب ولاتسأل طبيب) فكم ضحيه لهذا المثل

((اطرق الحديد وهو حامي))

((قوم بلاعيان قوم مذلة))وغيرها الكثير


وعوده على مثلنا موضوع النقاش فالعقل هو مايجعل كل شخص يختلف عن الاخر فسر الاختلاف بيننا هو ذلك الجزء الذي

لايدرك .

ونجد ان اكثر الناس رجاحة في العقل هو من يتفهم الاخرين ويستطيع التكيف معهم ويمكن ان يؤثر فيهم ايجابيا

وتركيزا للموضوع اجد ان الواحد من لايمكن ان يخرج عن المستويات التالية:

1-المستوى الاول من العقول يعارض اصحابة كل اقتراح يعرض عليهم مهما كان ذلك الاقتراح فعقولهم مقفوله وهولاء

المتطرفون اي ان افكارهم السابقة هي الصحيحة وغيرها خاطئه تعطيل مخيف للعقل.

2-المستوى الثاني من العقول يصغي اصحابة لكل اقتراح يعرض عليهم مهما كان ذلك الاقتراح فعقولهم مفتوحة. ولكنهم

لايتابعونك الاببرهان كاف. ويمثلة العقلاءوبالتالي يعيشون بعيدا عن المزالق والهموم الغير مبررة احياناً

3-المستوى الثالث من العقول يثق اصحابه بمايعرض عليهم وهم مستعدون لمتابعتك عند اول برهان تبدية فعقولهم طيعه

ويمثلهم الانتحاريين مع كل تابع غير نافع

4-المستوى الرابع من العقول يتابعك اصحابه من غير مناقشه او تردد وبغير حاجة وبرهان ويمثلهم كل امعه وذوي

القدرات العقلية النخفضة.


النتيجة.

المثل صحيح

الخلاصة:

الاماني للجميــــــــــــــــــع بان نكون من المستوى الثاني