من يخوض في نسب الرجال ويصنف ويوزع ويقر وينكر على هواه وهو متخفي فليتحمل الانتقاد والاتهام والردود فلم نجبره على كتابة ما ذكر ولم يطلب منه احد ولايمثل الا اسمه المجهول
اما ردودي فلا يوجد تناقض الله يحييك ونفسر لك حتى تفهم
الحلف /هو العهد والميثاق على اي امرينعقد بين افراد وجماعات ..........؟
حلفنا لم ننكره ولم نتجاهله ونسبنا من ال محمد ابن شجبان ابن شايب
ومشيخة وامارة قبيلة ال سعد(البرمه) ايام الجهل على قبايل ال بلقير ولدعمر سنحان دليل وبرهان على ان الجميع ابناء عمومه وتربطهم صلة وثيقه وهو الجد (سنحان)
فهل وضحت لك الامور ؟
حنا نتحدث عن واقع وتاريخ معروف للعامه وانت تبحث في دهاليز الزمن وتحاول ان تجد لنفسك مخرجا ولن تجد !!!
سؤال يتكرر لماذا كل هذا الاهتمام والتفحيص والتمحيص والاخذ والرد في نسب قبيلة بعينها ماذا تعني لك وما سر الاهتمام وهلا وجدة غيرها هلا اجبتنا ؟؟؟!!!!!!
للايضاح لمن يقرا وجب الشرح
ولن نخوض معك اكثر من ذلك

__________________
[poem=font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,4,black" type=0 line=0 align=center use=ex num="1,black""]
مرحوم يا معرب الجدين والخالي =من روس دعوى سعد تعرف عزاويها
ابوي يا مقرع للحق مامالي =يفرض فروضه وبدعوى يقاضيها
منصا لربعه ولضيفان مدهالي =الباب مفتوح والكرمات يثنيها
كريم عارف شجاع ماهو يبالي =يمنع ويردع وياقف عند حاضيها
يشهد بفعله حجا الحافر ولنقالي =بمات تاجين ما يخطي مراميها
يوم لفانا العدو رجلي وجمالي =يبغا مفالي لنا يرعى مراعيها
عود كسير وجاز من التخبالي = والرجل من جور مافيها يشاديها
هذي فعوله فعول ماهي اقوالي =قول بلا افعال عيب انا نطريها[/poem]

اخوي ابن حاليه ارحب

عنضفر مدور جمل عمته ان وجده غنا وان ماوجده غنا هو نفس عيد صبي نجد وسليماني جحدري وخنفري سعراني وعيد الحنتوشي وقد اعترف باسمه وقبيلته في تحت معرف ليل تثليث

وهو على مااعتقد ليس جحدري وقد استحلفته ولم يحلف

وليس مايبحث عنه هو سنحان او غيرها من قبايل قحطان تركيزه على قبيله الجحادر فقط قد تكون الجحادر نكلت بربعه ايام الجاهليه وهذا الصحيح وبائت محاولات من يتعدى على الجحادر بالفشل فلجا الى هذه الحيله مثل مايقولون يباريها ويدق عينها تركيزه على الجحادر بطريقه ذكيه قد يصدقها البعض انه في صف الجحادر وهو يريد فقط ان ينح عليها كل كلب ختول ليدخلها في شقاق معى كافه قحطان
انظر توقيعه يوحي بالسماح لاي شخص ان يسبه ويتعهد بعدم الرد ليش لانه يريد ان يسبونه حتى يوصل السب قبيله الجحادر وهناك مبتغاه ومراده

حسب كلام احد الاعضاء المرموقين من قبيله الجحادر فان هذا الشخص عتيبي وخواله جحادر لكن

المهم اتركو النسب وما اليه وتعالوا لنتعرف على هذا السقيط الي اسمه عنضفر والذي سقط بيننا واعطوه درس تحت الاقدام لان الذي يدخل بهذه النفس النغله حقه الاهانه واكثر

الذي لاتوجد به غيره او رجوله ان يدخل بهذه الطريقه الرخيصه مثل عنضفر الذي لايعرف معنى اسمه ومعرفه فالاسد عضنفر وليس غنضفر

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم