لاهنت وذيب يجيب الجزايل 0 لاهـــنت ياصــقر الصــيرمــاني 0 عاداتك تجيب النوادر
لاهنت وربعك اهل الفعايل 0 وأنتم حلفنا من ماضي الزماني لاهنت ياراعي النودر 0



لاهنت ياوجه سنحان كل مواضيعك ممتازه




والبيتين كتبتها على شكل | | زامل | | المعذره اذا كان به كسر في الوزن ((ماني بشاعر))

لاهنت ياذيب المعادي ومشكور على الزامل وشكرا على المشاركه


الحلف بينا وبين ال سعد


[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
مربي جناب بين غلبا قبيله = دعوا سعد يا مزية كل مجرم

نشكي على الله عيلة من قبيله=ال الزبيري يافنا كل ملجم[/poem]

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحقيقه أو ل مشاركه لي في هذه المجالس وأسعدني جداً مثل هذه المواضيع
وارجو من الكاتب الأخ بن شافع أيوضح للقراء ( وضع عشر بنادق ) هذه كانت في الوقت السابق والآن أختلف الأمر . وأعتقد بديل للبنادق . وكثير من الجيل في هذا الوقت لايعرف عن المدد للجيره . وشكر الله سعيكم وسدد على الخير خطاكم .

عـــــــــــــــيون الداب

عيون الداب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اولا ارحب وحياك الله في منتداك

اما عن سؤالك الوقت الحالي ماتغير شي على نظامهم الاول ولكن بدل العشر وحده تقدم لعشر وهي تكفي

واذا طلبو العشر محزومه من قبل ودا ومن رحب غدا شكرا لك

__________________

الله يعطيك العافية اخ علي فعلا معلومات يجهلها البعض




مشكور

__________________
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا فرق بين عربي ولا اعجمي الاّ بالتقوى )))

الكلام الوكاد/ارحب والله يحييك بين ربعك واخوانك اشكرك

__________________

مشكورررررر العنبسي وصراحة انت مكسب للموقع وترفع راس قحطان مشاء الله عليك والله يقويك ويزيدك



ومن خلال قراتي للردود لاحضت اخوي فهجد العاطفي انك معصب وسع خاطرك وحقيب هو من اسس الجيرة


بس حنا يا ال سعد ال شايب اول من سنهااااااااااااا هههههههههههه بس لاتزعل وتعصب

ترى ماعندي خبر فيها الا من العنبسي اعلم مني ومنك بيهاااااااااااا

واختلاف الراي مايفسد للود قضية



وسلامتكم

__________________
[poem font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="chocolate" bkimage="backgrounds/1.gif" border="solid,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
(سعدية) تنطح وجيـه المشاهيـر
مابين(يـام والدواسـر) تشـاري
مطوعين اللي براسـه سعاطيـر
حتى يدنق من خشـوم الهـواري
في دقلهم يشبع به الذيب والطيـر
لانشفت الاريـاق والـدم جـاري [/poem]

القهره / مشكور وشهاده نعتز فيها اشكرك على مرورك وعلى اخلاقك العاليه وخفت دمك

__________________

السلام عليكم

اولآ بيض الله وجهك يا راعي الموضوع والثانيه الله يرحم من اسس الجيره وابتدعها

( الجيره لفك النشب وليس لانهاء النزاع لفتره من الزمن وحماية قبيلة الجاني من الثأر من قبل قبيلة المجني عليه وبذلك حقن لدماء الابرياء حتى يتم ادانة الجاني واخذ القصاص منه من قبل الشرع ... واخالف كل من يطعن في هذه العاده الجيده التي ايدها الشرع والحاكم ..)

وجهة نظر والسموحه

بيرق قحطان / وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجهك ابيض وتعليقك جزل ووجة نظرك صائبه بأذن الله سبحانه اشكرك ولا هنت

__________________