السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مصدر القصة شخص من ابناء قبيلة رفيدة روها لي

يقول والعهده على الراوي ::

أنه كان هناك أحد فرسان ال حماد كان راحلاً من نجد الى اهله في الجنوب رفيدة
وكان ماراً على ( أظن ان الراوي قال لي حوطة بني تميم )

المهم ان الرجل كان في طريقه ومر على رجل متعلقاً بنخلة ويعمل عمله فسلم عليه الفارس بن حماد فسقط الرجل من النخلة ومات وابن حماد لم يكن ( عيان او ما شابه ) وكان احد اقارب الرجل يشاهد الموقف من بعيد ولم يعلم ما اسقط قريبه

المهم رجع ابن حماد الى اهله وروى لهم القصة ومرت الايام واذا بمرسال يأتي ال حماد

فتوجه ال حماد ومعهم قبائل اخرى الى قرية هذا الرجل وهم في صف كبير ولما وصلوا ودقلوا على قبيلة هذا الرجل وقفوا ال حماد ومن معهم وهم ساكتين ومر وقت قصير

فسأل احد رجال قبيلة الرجل المتوفي ال حماد ...

ليش ما سلمتوا ؟؟؟؟؟؟؟

فقالوا ال حماد وربعهم ::

خفنا نسلم عليكم فتموتون !!!!!!!

وعندها عرفوا قبيلة المقتول ان الفارس بن حماد بريئ من موت الرجل واستقبلوهم واضافوهم وصلحوا .... وكان الموقف طريفاً للقبيلتين


ارجوا انني وفقت في رواية القصة ... وارجوا ممن يعرف القصة برواية اصح ان يذكرها

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

لا عجب اتدري لماذا ؟ لانهم رفيدة الحكام وقد قيل في الامثال ان في الصمت حكمه وقد تجلى ذلك في الموقف فعلا قصة جميلة وموقف شجاع من الطرفين
شكرا لك ودام صباحك بالخير والمسرات

كلا ..

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

أرحب ياعلي...


آل حماد..ونعم أول الدنيا وتاليها...


القصه بأذكر لك ما أعرف عنها...لأنها خلاف ما ذكرت..


حصل وأن مر رجال (((طرقي))) على رجل آخر وهو متعلق في راس طلحه...


يهابد لـ غنمه..وحلاله... من ثمر هذه الطلحه ما يسمى ((الحبل))


فقال الطرقي لـ الرجل اللي في الطلحه سلام عليكم... وأشار بيده..


فقام الرجل اللي في الطلحه وقال عليكم السلام وعندما أراد ان يشير بيدة سقط من أعلى الشجره...


فما كان من أهل الميت ألا أن طلبوا الحق... في ذلك الوقت... السلوم لها دور...ليس كالآن..


قالوا جماعة الطرقي..(((اللي بدا بالسلام)))...أبشروا بالحق... وعدلوا معاديلهم عند رجال...


ولم يتركوا أحد من مقارع الحقوق ألا جلسوا عنده.... لكن القضيه غريبه... ولا أحد تجراء يفرض بينهم...


ما تركوا مقطع حق ولا عارف في قحطان الا وصلوه لكن ما أحد فرض...


وذهب بهم الحظ ألى رجل من قحطان اهل تهامه أتوقع أنه من آل حيان ولا أجزم...


وهو ليس مقطع حق لاكنه عارف ومجرب في القضايا الصعيبه...


وجوه في الليل وعطوه علمهم وقال بكره الوعد في المكان الفلاني...


باجيكم واشرحوا علمكم...


... والله يصلح الشان...


ويقال أن له بنت شارت عليه... أنه أذا وصلهم ما يسلم...



فأذا سؤلوه عن عدم سلامه؟؟ فيقول...خفنا لا تموتون مثل رفيقكم...


وأن سكتوا ولا كنهم شافوا شيء فيعتذر لهم ويقول...بغيت اسلم عليكم لكن خفت لا تموتون...


خذا الرجال شور بنته... ويوم وصل الرجاجيل ما سلم...


قالوا :-- يا عيباه... نبيك تفرض بيننا فلا سلمت علينا...


قال لهم... خفنا لا تموتون..مثل رفيقكم... فضحكوا ... وقالوا بيض الله وجهك...


وكل منهم ذهب في حال سبيله...


وكلهم من قحطان... والرجل اللي فرض بينهم من تهامة قحطان...


وهو معروف بـ أسمه وربعه لكن نسيته لعل الأخوان يذكروننا بأسمه..

صح يابو ابراهيم كلا ثم كلا اعرف ان القصه عندك لكني باكفيك الكتابه

ارجوا من الاخوان الكف عن الكلام الغيَر موثق

لي عوده هذه اليله ان شاء الله لاكتب القصه

تحياتي للجميع

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

أشكر مرورك العطر سيف عبيدة

وقد سرني تصحيحك للقصة

لا هنت ولا عدمتك

المشرف القدير الظور

شكراً لمرورك

وبالنسبة للقصة فقد توقعت بأن لها تفاصيل أكثر وأن بها أخطاء وطلبت تصحيحها

ومجرد التذكير بالقصة او الأتيان باليسير منها قد يفتح النقاش المفيد

الذي يثري على القصة التفاصيل الكثيرة والدقيقة

تقبل عذري ... وننتظرك الليله

احيي الجميع

اولا اشكر اخوي علي على القصه واكرر النعم بقبيله ال حماد وبقيله رفيده كافه فعلى قله تدوين تاريخهم هنا في الشبكه فقبيله رفيده قبيله لم تهزم في اي معركه ولم تتجرا اي قبيله ان تغزوا على قبايل رفيده ولم يسجل التاريخ ذلك وقبيله رفيده هي ذخر وفخر لقبائل قحطان الاخرى على مر العصور والضروف

نعود للموضوع

القصه هي ان احد الاشخاص من قبيله بني واهب شهران مر على شخص اخر من ربعه يقال له ابن مارق وهو يلقح النخل وسلم عليه فتفاجا ابن مارق بالصوت فسقط من علو النخله وتوفي وقام اخيه وطالب بديته وتسايروا لااكثر من حق حتى وصلوا عند ابن جافل الحرقان وكان لديه علم بقصتهم مسبقا وكثره تتبعهم لمقاطع الحقوق فتركهم حتى دخلوا المجلس ثم دخل عليهم وقام بثلاثه اشياء

1 - عند دخوله معى الباب ارخى راسه على الرغم ان ردم الباب ارفع من قامته وطوله

2 - لم يسلم عليهم وجلس

3 - قام ونظف خشمه بيمينه والعرب تستعيب ذلك والعاده تنضيف الخشم من المخاط بالشمال

عندما جلس غضب ابن مارق وقال لن اقبل فرض شيخ يرخي راسه ويمتخط بيمينه ولايسلم على ضيوفه وقام من المجلس فثناه ابن جافل عن مااراد بالقوه

وقال مادمت اتيت تريد الحق فعليك ان تبدي ماعندك وتسمع مانقول فجلس ابن مارق

ثم قال ابن جافل

1 - ارخيت راسي من ردم الباب تعني من كان اعلى منك فاحترمه وانصع له

2 - لم اسلم عليكم خشيت ان يكون هناك منكم من دنا اجله فيموت فتحملوني ديته وانتم بفعلكم هذا ستقطعون السلام بين الناس وعليكم اثمها

3 - نظفت خشمي بيميني فاليمين للملاثم والشمال للمحاشم اكرمكم الله

ثم فرض ان لاديه لابن مارق ابدا

فرضي ابن مارق وانتهت القصه

اشكر الجميع على مداخلاتهم واجتهادهم والله الموفق

تحياتي للجميع

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

عـآــي بن شدآد آلقحطآني

آنت رجآل كبير في آلسن وعآقل

وبصرآحـه ردك بكآـمـة كلآ فيه لـه آلف معـنى ومعنـى

آذ في خآطرك شي تكلم وقل آلي بخآطرك ومآنبغى حركات من تحت لتحت

عـآـى آلآقل قول لصآحب آلموضوع لآهنت سآـمت يمنـآك

ومآقول آلآ آلله يصلح الشأن

__________________

شكراً لك اخي الظور

والشكر موصول للأخوان الي ردوا على الموضوع

وكما قلت لك أن مجرد فتح الموضوع سواءاً كان صحيح او فيه اخطاء كما حصل

يجعل الجميع يناقش ويتحمس للبحث عن الحقيقة

أسعدني تصحيحك للقصة وشرفاً لي مرورك

كما أعتذر للجميع عن النقل الخطأ

كما اشهد الله أن من روى لي القصة من ابناء قبيلة رفيدة

وهو اجتهد وانا اجتهدت وسيف عبيدة اجتهد ولا يلام المرء بعد اجتهاده

والمهم ان القصة تصححت وسلامتكم جميعاً ...