[center]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن حسن المرجع غير معتمد في اثبات نسب اسره او فرع اونفيه لم افهم نورينا

منورة باذن الله و البلاد باهلها انظر ماذا كتب الالوسي في تاريخ نجد عد فروع سبيع النبطة والجبور والعرينات وغيرهم تحت مسمى قبيلة قحطان في نجد وانظر الى كتب فواد حمزه والحقيل وركز جيدا اما عصرك يا استاذ اشد تخبطا وغلطا عصر الهوى والوضع والقص واللصق وانا لااعرفك ولا ادري عن خلفيتك بكتب لانساب انظر الى موسوعة الشريفي عندما اقتطع فروع كاملة من قحطان ونسبهم الى تميم مثل شريف وبني هاجر وبني بشر والحرقان وحرف في اسماءشخصية من الحباب ونسبه الى تميم مع انني ارسلت له رساله تنبيه وتصحيح ولم ياخذ بها وانظر الى موسوعة الطيب ما ترك كتاب الا ضمنه الموسوعة بذن اوبغير اذن كذالك ماذكرته في مشاركتك السابقة ارجو ان المعلومة وصلت.[/center]

اخي صالح اولا يعلم الله اني لم اقصد ولكن العتب على النظر
ثا نيا التخبط فى موضوع هام للغاية كا موضوع الانساب وكثرة المؤلفات فيه وتعدد المصادر من مؤلف الى اخر وتجد انهم من قبيلة واحدة ومع ذلك تجد فروقات شا سعة ما هو السبب ؟ فمثلا انظر الى القبائل الاخرى غير قبيلة قحطان فقط يوجد كتاب شامل للقبيله اما قبيلة قحطان تجد عدة مؤلفات وموسوعات ومع ذلك تجد الردود وكل يدلو بدلوه
فانا اقترح لو يجتمع المؤلفين والبا حثين من قبيلة قحطان واخراج موسوعة شا ملة كا ملة وافيه منقحة ومصححه ويبذلون الجهد والوقت في اخراجها ويبينون للمطلع منهم بني قحطان ( حا ضره ) اوغبر (حا ضره )ويكون هناك مصداقية في النقل والدقة والتحري وفقنا الله لكل خير واعاذنا من كل شر والا يجعل لانفسنا حظا مما نكتب او نتكلم وان نتبع الحق

مافيه خلاف طال عمرك الردي ياخذها في نفسه والطيب ياخذها ويعطيها خير ولاغير بالنسبة عن سوالك الباحثين متفقين على الفروع الكبرى من قبيلة قحطان مختلفين في امرين التفرعات الداخلية احد يركز على الاجداديذكر اسم الجد على انه فرع واحد يركز على الفروع واحد ربما تعمق في قبيلة دون اخر و لعل كثرة القبيلة وتباعد منازلها اسهم في هذا الامر اما الامر الثاني رفع نسب القبيلة او احد فروعها الى جد اعلى مثل الحباب وما ذكره الاخوان الباحثين حيث تباينت اراهم من مسلية واود وسنحان كل باحث يعتمد على مرجع يرى انه الاصح لعل تشابه الاسماء ساهم في هذا الامر انبه اخي الكريم اننا لسنا الوحيدين في هذا المجال خذ مثال قبيلة مطير بعض الباحثين يراها من شهران والبعض الاخر يرى انهم من الحكم والبعض يرى انها من غطفان على كل حال من شهران الدوشان والبدنا والمحالسه والباقين لاعلم لي بهم استاذي الكريم الحديث في هذا المجال ذو شجون وانت وضعت يدك على الحل اقتراح وجيه اتمنى العمل به ومن الحلول المقترحة كتاب عن كل قبيلة بمعنى الخنفري يكتب عن الخنافر والسحيمي يكتب عن السحمة والعاطفي يكتب عن ال عاطف لن مهما كان سعة اطلاعي لن اكون اعلم منك في الفرع الذي انت منه وعمل مشجرات رايت بعض الاخوان عملها اخي الكريم انا مااني باعلم من الاخوة الباحثين والمولفين تحياتي لك