الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وبعد

أنشغلت في اليومين الآخرين بالأطلاع على العشرات من معظم المواقع الإلكترونية الخاصة ببعض القبائل والأسر الآخرى، وللأسف رأيت معظم مضامينها التي تتعلق بسيرة قبيلتي قحطان ورموزها السابقين مغلوطة وبطريقة متعمدة، وقد أحزنني كثيرا (بل وأضحكني جدا) ما كتبه أحدهم في موقع قبيلته بأن أحد أفراد قبيلته لغم نفسه بالبارود ثم وقف أمام الشيخ محمد بن هادي وفجر نفسه وأنه قتل محمد بن هادي، وفي موقع قبيلة أخرى كتب آخر بأن أحد أفرس فرسان قحطان لبس الملابس النسائية وفر هاربا من ساحة الحرب، وثالث ورابع .... الخ من المغالطات المفضوحة في مواقع مختلفة، ولكني وبعد ان ناقشت فيها أصحاب الحل والربط وعقلاء الرجال من أفراد قبيلتنا قحطان والقبائل الأخرى اتفقوا بأن على أبناء قبائل قحطان ان يعتبروا كل ذلك مدح لهم (ما دامت جاءتهم من ناقصا)، وينطبق علينا المثل القائل لا يرمى الا الشجر المثمر، ومع ذلك لا زلت أتسأل، أين عقلاءهم والقائمين على تلك المواقع؟ ولماذا لا يقفون مثل هذه المهازل؟!!

أنني اود القول بأن كل قبيلة فيها حقها وليس من عادتنا التقليل من شأن أحدا مهما كان قدره او قيمته في الرجال والقبائل، أما بالنسبة للحاقدين أو اذا جاز لي التعبير أصحاب العقول الصغيرة والقلوب المريضة والتفكير المحدود، فأني اقول لهم بأننا وبكل فخر وأعتزاز واثقين من أنفسنا والحمد لله ومعروفين من قبل الأسلام وكذلك بعد بعثة السراج المنير نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، فهذا ان دل على شيئ فأنما يدل على وعي أبناء هذه القبيلة العريقة وترفعها كل هذه الفترة عن الرد عليهم، وفي جميع الأحوال نقول الحمد لله الذي عزنا بالأسلام، وسيبقى الكبير كبير رفيع الشأن والصغير صغير تحت المستوى المتدني...
كما أني أحببت الرد (وبطريقتي الخاصة) بشأن هذا الموضوع على كل هؤلاء الذي أرهقوا أنفسهم وتحملوا أوزار لاطاقة لهم بتحملها يوم تنصب الموازين ويحاسب كل أنسان على كل ما قال وفعل، وسوف يحاسبون عما بهتوا به أناس مسلمين هم الآن في الحياة البرزخية وتحت رحمة ربهم عزوجل، واقول لهم بأختصار بأن ليس لديكم أية ملاحم في مستوى (او ربع) مستوى الملحمة الشعرية الخاصة بقبائل قحطان العريقة الأصيلة..
نعم ولاشـك بان الملاحم تبنى بقـوافي الشــعر لتبــرز وتحــدد معالم التاريخ وافعال القبائل وابطالها وقبيلتنا قحطان من القبائل التي ســجل التـاريخ لها ســجل ابيضــا ناصعــا بين القبائــل وذلك بفضل توفيق الله ونصره لنا ثم بأفعــال ابنائها الســابقين ، فنأمل ان نكون نحــن الأن خيــر خلـف لخيــر ســلف .
فهاهو شاعر قحطان الأول حسان بن ثابت الذي آل على نفســه الاّ ان يســطر ملحمة شــعرية تــدّون حقيقة معدن هذه القبيلة وما وصلت إليه من أنتصارات وحروب تعدت حدود الجزيرة العربية، كما تطلّـب الأمر وحتمت الظروف على أبناءها شـــد الرحال بين فيـافي نجــد وروابي الحجــاز وســهول الشــمال وهضاب الجنــوب وجبالها الشاهقة، وتصارعت مع أقوى قبائل الجزيرة و كبار رجالات القبائل الأخرى والكتب والمخطوطات الموثوق فيها تشهد على صحة ذلك، لذلك فأني يجب تسجيل هذه الملحمة الشــعرية والتي سبق وان أوضح أبن القبيلة والباحث والأستاذ المعروف/ علي بن شداد أدق رواية لها بعد تحقيقها، وإليكم جميعا ردي المختصر والمفيد في هذه الملحمــة الشــعريه التي تعبر عما في نفس وخاطر كل قحطاني :

لمن القباب على الكثيب المعتلي ***** لمن الخيول الصـافنات الصهلي
لمــن الــقبـاب نـصـــبت بيــثربٍ ***** من دونها ســمر الرماح القتلي
أرفق بنا ياســعد لا تعـجل بـنأ ***** ليــــس الذي متــــخراً كألاولي
قـحــــطان أبـونا ثم هـودٍ جـدنا ***** يغني عياله عن سياسة غيدلي
الطـــاعنون إذا الســيوف تناجزت ***** والمطـعمن إذا السما لم تهملي
قحطان أن مسرت سروج اخيولها ***** يهتز مصر والعراق الأســــفلي

رحمك الله يا حسان بن ثابت، ورحم الله كل سلفنا الصالح وأجدادنا وأباءنا، وحفظ الله ورعى كل أبناء هذه القبيلة الكريمة وكل من ســاهم في اظهار تاريخ القبيلةالأم قحطان نســـدي شــكرنا بأســـم ابناء قحطان في كل مكان.

أخوكم/ أبو سحمي
أشكرك كثير الشكر يابو سحمي على هذا الموضوع الذي له قيمه وأعتبار وهولآي قحطان وهم ساس القبائل واقول (( لايهزك ياجبل ريح)) أديت وفيت
يا أخونا العزيز ولك تقديري وأحترامي

حنـا عيـال العـود روس القبايـل
حنا هـل الطالـه كعـام المعاديـن
حنا هـل النخـوه نهـار الملاقـى
نقبل على الهيجاء سـواة الشياهيـن
حنا الحسب حنا النسب في الجزيره
وان جات للسلطه ترانـا السلاطيـن
حنا العرب ساس العرب يـا مغفـل
تاريخنـا يعطيـك عنـا براهـيـن
يكفيك ( حسان بن ثابـت ) وكافـي
شاعـر نبـي الله خـتـام النبيـيـن
قصيدتـه للحيـن تقـرا وتكـتـب
تخيـل ؟ مـن الجاهليـه لهلحـيـن
(نحن بنـو قحطـان هـوداً جدنـا)
واجدادنا الغـر الزحـول المياميـن
حنا قحطان ايـه قحطـان العريبـه
اهل الفعايل لا نعـى ناعـي البيـن
قصيرنـا ينـعـم بنعـمـة ذرانــا
نقسم عشانا في رضى الجار قسمين
وخوينـا يبشـر بنـا فـي لزومـه
حنا على باديه فـي العسـر والليـن
ونسيبنـا يفخـر بنـا ونفتخـر بـه
ولا نـدور فـي النسـب للمزاييـن
ورفيقنـا لـه فـي رفقنـا بنـايـد
اليا زهمنـا نجيـه مثـل المجابيـن
في جهلنا نجهل علـى كـل جاهـل
اميرنـا شيطـان وحنـا شياطـيـن
وفي حلمنا اثقل من جبـال رواسـي
اميرنـا رحمـان وحنـا رحامـيـن
فعولنـا فـي كـل ديـره عقـوبـه
انشد عن اللي شافها شـوف بالعيـن
وقايـع منـهـا يشـيـب الغلـيـم
اهوالهـا باهـوال حطيـن وحنيـن
حفيفنـا لاصــد عـنـا مـواجـر
ولرضى مشايخنـا يقـرب قرابيـن
وعـدونـا كـانـه نـوانـا بنـيـه
لاهازنا ندبل لـه الصـاع صاعيـن
وطليبنـا لـو كــان داره بعـيـده
ليالـي وصبـح عشـاءً لام تاجيـن
وشيوخنـا مقـدم شيـوخ العشايـر
لانوخت دعوى العرب بيـن صفيـن
منا المهادي وابـن هـادي وشالـح
ومنـا الشفاليـت الدهـاة الدناديـن
ومنا جمل وجراب والذيـب فـراج
واللي خذا من القوم تسعه وتسعيـن
مسعود يـوم اشتـل عيلـة رفيقـه
وساق العوادي مثل سوق البعاريـن
وتكفيك قصـة ذيـب بيـن القبايـل
يوم احتمى الخلفات دون المغيريـن
هـذي فعايلنـا وبـاقـي وبـاقـي
لاقلـت لـك ثنتيـن باقـي ثمانيـن
فينا الوفاء والطيـب طبـع وجبلـه
وفينا الكرم والجـود دايـم مقيميـن
وفينا الفخر والعـز خصلـه عتيقـه
لها بوسـط نفوسنـا سنيـن وسنيـن
يعرف عيال مضيم من ضـاع رايـه
ومن طيحه في نارنـا فالـه الشيـن
ويعرف عيال مضيم مـن زل حـده
وصالى حرايبنـا وعانـا الامريـن
ويشهد لنـا بأفعالنـا كـل عـارف
من البحر الاحمر لين عجمان والعين
يشهد لنا تركـي ومسلـط وفيصـل
ويشهد لنا عبيد العلي وابـن حثليـن
حدودنا مـن حـد نجـران علـوى
لي حد ظلماء لبرق الخيـل للريـن
نستاهـل النعـم وقلـيـل عليـنـا
حتى ولو يدبـل لنـا النعـم نعميـن
ولا على القبايل زود كل لـه ايـده
فـي ذمتـي وافيـن وافيـن وافيـن

التوقيع
تحــياتى لـــكم
اختـــكم
الدكتورة/؟؟؟؟؟ القحطاني

__________________________________________________ _

يااللي تهوز الضلع بالقرن مسكين= مسكين والله غرروك المساكين
وان كان تبغى الصدق والصدق منجاه=كلمتك لا تحسب ولا توفي الدين
ترسل على الجوال نكته قبيحه=تقول المهايط سلم عند القحاطين
لاشك خذها اليوم من كف صاحب=واسمع علوم مرجحين الموازين



عوض بن شفلوت المناديه



صح لسانه وتسلم يدك يابو سحمي وتسلم اختنا على النقل

قايل القصيدة عوض بن شفلوت المناديه

صح لسانه وبيض الله وجهه وجعل يمناه ما يجيها العطب

__________________

يكفينا فخرا ان انصار الرسول صلى الله عليه وسلم جلهم من القحاطين الذين نشروا الدين مع الرسول الكريم

اذا تساءل باءجيبك

باءن نتحد ونتفق وباءن لانفاخر على بعضنا عند لجناب وباءن لايقول حدينا اذا جاء في مجلس اجناب وجاء ذكر قبيله من قبايل قحطان قال كبهم مافي قحطان الا انا وهلي وقبايلي هذا اولا ثانيا تعميم لعموم الشعار اذا بتذكرون افعال قحطان سندها لهم جميع ماهوب مثل كلام بعضهم يذكر ثلاث قبائل ويختزل فعل المطاليق الاخرين ليش لاءن عجوزه ما علمته ان الاخرين عظام راسه فقط
ثالثا اذا حضر حديكم في مجالس القبايل الثانيه ومعتبرهم اصدقاء وقام يقسم
ال فلان ونعم وال فلان والتراب تكرمون وهو وجده الله اللي ساترهم بالهدوم

تحياتي

__________________
لله الامر من قبل ومن بعد

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبياك يا أباسحمي

أريد أخي الفاضل أنا أسألك سؤالين ولا أريد من أحد التدخل في الرد أو النقاش سوانا (بدون قصور) ولكن لإعجابي بقلمك وفكرك.

الآن نقول أن قحطان من قبل الإسلام بالإتفاق
ولكن لماذا تم حصر الكتاب اليوم نسب قحطان في مذحج فقط؟
علماً أن هنالك فبائل تفتخر بنسبها إلي قحطان ومعروفة وعلى سبيل المثال قبائل الفضول اللامية الطائية القحطانية، والذي تجاوز عدد قبائلها الثلاثون قبيلة؟
وهل تؤيد ذلك؟

__________________
& سابع رمح في عبيدهـ &

الـحمد لله يــوم ربــعـي عبيده
وأنا من آل غراب نحس الحفيفي

نضرب ثنايا الشرب ونكسر الناب
نضـرب ثنـاياه الثمـان الصـفيفي

حرابنا نطـويـه طـيـان كما الثوب
ثم ننكسه نكـس اللاح النطيفـي

أرحب :--- يابو سحمي



عادتك الطيب وانا خوك... ومن طيب ساسك...... وصلابه راسك...وشدة باسك



حينماكتبت هذا الموضوع.... الراقي... من الوزن الثقيل....



أعتذر عن عدم الرد عليه.... مسبقاً والعتب على النظر{والله ما شفته الا الحين}وعلى كل حال لا بد للناجح من عتبات يجتازها بسهوله:--



خذوا طريقة أجتياز العتبات مع أن أغلب قحطان يقومون بهذه الطريقة/



أذا وجدت موضوعاً كاذباً وتأكدت من كذبه فـ (تعضد) ثم((شمر ثوبك)) ثم(((ارفع قدمك قليلاً )))



ثم ضعها على (((غارب..صاحب الموضوع))) ثم أدهس بشده حتى تحطم عظامه



كما كان محمد بن هادي بن قرمله يحطم عظام الشيوخ بـ قدمه الشريفه



ثم أعبر كا الجمل واثق الخطى قوي البنان.... ولا تلتفت للمساكين والضعوف



وخذ هذا المثل ((((الكلب ينبح والجمل مظرطٍ به))))



تقبل تحياتي.... يا بو سحمي

ارحب يابوسمحي حي ذا الشوفه والله


أود ان اشير لك على البياض اللي ماله مثيل ان من اراد ان يقع في واجهة

الطريق امثال صغار العقول و شرذمة الوقت ان يميل الى المسار الصغير لديه

لكي يصدقو قولـه و يتبرهن كلامه فهو بالاصل لا صحـة دليله عن ماقاله


فهو مجرد انسان ضعيف النفس يريد ان يضع بصمه له على حساب غيره


فلا بد القول لهذي الشرذمه وعيناتها


اصمتوا فلا دليل لديكم على صحة اقوالكم



الشيخ / محمد بن هادي بن قرمله رحمه الله واسكنه فسيح جناته


على ما اسمعه من اقوال والداي انه شيخ ذاع صيته بكل فخر و اعتزاز من الله

سبحانه حين ذاك ولا يجاريه أحد الا حكام هذا البلد اعزهم الله


فلابد لنا ان نعطي هذي الشرذمه علقتن لا مثيل لها تطرح اقوالهم الكاذبه


رحمه الله ذاك الشيخ و وسع عليه مدخله

__________________