عزيزي فيصل بن مسفر القحطاني

الله لايهينك وبيض الله وجهك على النقل

ولكن انت قمت بعكس الابيات الله يحييك

فالابيات الاولى للشاعر ذيب بن دخيل ردا على ابن عشيمان..

يقول الشاعر ذيب بن دخيل :



[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
راكب اللي يطرد الصيد المقافي=كل ما مدت قوايمها عقلها

دوج ولا فرت والماطور صافي=ولنتهاء تمرينها خلها قبلها

طار شدها من عليها وإلحافي=مرتين تنقلب والله كفـلها

نصها ابن جراب يوم انه سنافي=انص شيخ القوم لا تنصا خبلها

ساعد الله سعود يوم انه سنافي=في الكويت وعندي أغلى من نزلها

من مقر الجود لي يبست الاشافي=ما يوصف بالسباع الا مثلها

انشده من شاعر فيه اختلاف=كل ما جت تسلم العله دبلها

خبروا ذا وذاك إنها عوافي=ماتردد بكرتن جـاها فحـلها[/poem]




والقصيده اطول من ذلك ولكن هذا ما لزم توضيحه

تقبل تعديلاتي المتواضعه

ولك خالص الامتنان

اخوك /:

فهد بن حمد الحبابي

__________________
للتواصل:

fahad_alhababi@hotmail.com

ارحب يا خوي فهد والله لا يهينك انت وفيصل وما ذكرته صحيح وحبيت اضيف قصة القصايد المذكورة وهي ان مهدي بن عشيمان ال ناصر كان في الكويت في الستينات ويخطب في بنت من جماعته في الجنوب ورفضت فأرسل ذيب بن دخيل يتوسطله عندها ويوم جاها ذيب بن دخيل فأعجب بها وخطبها لنفسه فوافقت وتزوجها, ويوم جاء ابن عشيمان الخبر في الكويت فتفاجأ بذلك وأنشد بهذه القصيدة:

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا لساني زان لك نظم القوافي=يوم جاء طاروقها يبري عللها
زين ولا شين ما فيه اختلافي = المهم ان زينها يمحى خملها
خابرك يا ذيب دكتور صحافي= كيف تنهى من المشاكل وتعملها
ساندن تثليث وثيابك نظافي= واعترضها شوك (ثجر) ثم اكلها
يا حسافة خاب ظني وانكشافي= كيف بنت النمر يفرسها ثعلها
لو لها حظ تزوجها( حفافي)= غير ربك يوم راد لها خذلها[/poem]



ثجر: أحد روافد وادي تثليث
حفاف: جد يجمع قبيلتي ال ناصر وال جميح الحباب.