دام الموضوع اخذ بعض النقاشات الهامه , احب اوضح للاخ محمد العرجي ان العرب انتشرو بجميع اقطار العالم وليس حكرا على قبيلة دون اخرى ومن ناحية بن شفلوت فانت تعلم ان بن سليم هو شيخ عبيده , وحاليا هو بن شفلوت , كما القبايل وهي ترتحل وقال الله سبحانه وتعلى تلك دول نداولها بين الناس ,, ويقول المثل لو دامت لك لما دامت لغيرك .
اما الاخ بندر الضيغمي فجعله وجعل بوه وجدانه في الجنه ومن يقرا ويشوف كلامه عين العقل كلنا واحد لااحد يقول جحدري عبيدي المسميات هذي ماجت الا من عقب طلوع قنوات الشعر( المهايط) اعذروني والله ان فيني حميه على قحطان واكره ماعلي التفرقه هذي تحياتي |
الأخ الضيغمي تحيه طيبه لك وللجميع الأخوه وطول الجحدري طو ل العبيدي والعكس والكلام يشمل عموم قحطان ولكن
عقبة على كلام اخوي ابن فهم وهذا ليس تفريقه فالجحادر هم اول من نزل من قحطان ونعتز بهم ام انا يقتصر الكلام تاريخ نجد على فئه دون اخرى فيكفي الجحادر انا قحطان ماجتمعت على زعيم كم اجمتعت على ابن هادي سلطان نجدايام الحروب الجاهليه ولكن اخوانهم عبيده كانوا معهم وانت الاخ الضيغمي بما انك الي طرحت الموضوع المفروض انك تعقب على كلام الاخ العاطفي فظلم الذي وقع على الجحادر من بعض كتاب عتيبه وصدقه بعض الرواه امثال ابن بليهد وابي عقيل الظاهري ومنهم على شاكلتهم يمسى قحطان جميع وليسى الجحادر وحنا مانفرق يابندر وحنا عيال رجال واحد ولكن افعول عبيده ماينكرها الا جاهل ام بخصوص قولك ليش ماذكرة بني هاجر فبني هاجر هم من عبيده والكلام مايحتاج توضيح ام بخصوص كلام الأخ الرفيدي وكلامك انا شيخه لا ابن سليم ونعم باابن سليم ولكن شيخة عبيده في الماضي والحاضر عند الشفاليت وهذا معلوم عند الجميع ارجو انا الموضوع لا يأخذ ابعاد اخرى وعتيبه ماسمعنا انها قالت برقا وروق ولكن دائمنا كلامهم باسم القبيله رغم انهم اخلاط من قبائل متفرقه وحنا عيال رجل واحد هو قحطان لذا الكلام و الفخرلعموم قحطان وليس لا حد دون احد هذا في الختام نرجو تقبلو تحياتي |
الحافي الرفيدي
تعرضك للتشكيك بين مشايخ قبايل عبيده لك فيه غرض مكشوف كان بامكانك تجنب المنقود وقد ارسلت لك رساله على الخاص لتفادي منقودك ولاكن تجاهلت الرساله افضل لك ان تذكر فعايل ربعك وتترك مشايخ قحطان |
الاخوان الظور والعرجي ارحبووووووووووووووووو, واحب اقول للاخ الظور لاتجاهلت ولاشئ تووووووووي داخل الحين وقريت رسالتك بالخاص ومايحتاج دامك قلت الي عندك قدام الزواررر مايحتاج تراسلني خاص ,., وثانيا يوم قلت بن شفلوت وبن سليم انا اقصد انه بزمان نزول بن شفلوت لنجد لم يكن شيخ لعبيده وقتها كان بن سليم وهذا تصحيح تاريخي من عندي لا اكثر ولاقصدي انقص من مقدار احد ابدا وكلهم شيوخ وستين نعم ومايمسهم يمسني ومن ناحية فعول ربعي ؟؟؟ اعتقد ان قحطان وحده ولا وشرايك ياااصبي؟
وانا عقبت كلامي على الاخ المحترم العرجي انه لافرق بين جحدري ولا عبيدي ودنا نقول قحطان وبس لازم نكون متكاتفين هذا مقصدي والنيه صافيه وتحياتي للجميع ولا احد يفهمني خطأ |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 8 ( الأعضاء 0 والزوار 8) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
موسوعة تفسير الأحلام _ فسر حلمك بنفسك | صقر آل عابس | مجلس الإسلام والحياة | 22 | 23-02-2009 12:02 AM |
بعض من أشهر مشاهير فرسان ال سعد الجحادر | القهره | مجلس فرسان قحطان | 17 | 07-01-2009 02:25 PM |
تجدون..معاني الاسماء العربية وعلى ما تدل .............. وتتصف به. | إبن قمدان الوادعي | إستراحة المجالس | 19 | 07-12-2007 02:57 AM |
حــــــــوار بشــــــــأن ما أدعــــــي عن محمد المهــــــــادي | سعيد بن مسعود آل مهدي | مجلس الديار و قصص وسوالف من الماضي | 22 | 26-09-2007 02:35 AM |