أرحب يا أبو حرش ..

موضوع جميل جداً ..

بالمناسبة كانوا السابقين يعتزون بالأسماء التي يلقبون بها ..

وكثير من الشيبان بل القبائل يدعون بأسماء نساء هنّ أمهاتهم أو جداتهم ..

أما اليوم فأغلب الناس أصبح يتحاشى هذه الألقاب أو المسميات ..

أما أنا أعتز بها فجدي محمد رحمه الله يلقب بـ ( أبو هبشة ) منذ ما يقارب من مائة سنة ..

وذلك في طفولته .. عندما شاهد والده وأقاربه يتعشون بر وسمن .. فعندما رآهم يكوعبون ألقى بالعريكة في نحت السمن مقلداً لهم ..

فقال والده ( جدي عبدالله ) مداعباً له : هبشتها يا أبو هبشة ..

وأّطلقت عليه من ذلك اليوم وعلى أبنائه وأحفاده من بعده .. فأصبحنا نعرف بـ آل أبو هبشة إلى هذه اللحظة ..
------------------------------------------

اسم ( تامر ) حلو يصلح لك في الخبر بس .. أما لما جيت في السراه فخلك على اسمك ..اربوعنا أهل ذيك الديره نقّادين ..

أخوك/ مشاري أبو هبشة آل نملان

لقد قلبت
المواجع علينا
ياابن حرش
في البداية
أرحب بك على هذا التطرق
للأسماء ومضامينها التي انتشرت
وعرف الناس بها ..
في الواقع كانت هذه الكنيات من أجمل ما يوصف بها أصحابها ولها
قصص ومضامين غرست مع الزمن ..
لا تجد لقب أو كنية إلا ولها موقف ومنها تعارف عليه الآخرين عبر الزمن ؛
بل كما تفضلت به لا تعرف تلك الأسرة أو ذلك الشخص إلا بما أطلق عليه
من صفة أو لقب أو كنية ..
ومن هنا أجد نفسي مجبرا على ذكر كنية أبن العاصي
هذه الكنية التي افتخر بأن أحملها لصيقة باسمي المتواضع
فهي عزوة لقبيلة قحطان وخاصة آل مستنير منهم
فقد أطلقت قبل ما يقارب 200عام من الآن
ولهذا فمواقف هذا القبيلة وتاريخها جعل شيخها دائما يعتزي وأنا ابن العاصي
عندما تكون المواقف في أعتا جللها ...
ولهذا يخيلً للقارئ الكريم للوهلة الأولى أنها كلمة تضفي للمعصية التي
ارتبطت بمواقف الحياة الدينية ..
كم أكون سعيداَ عندما أنادى بهذه الكنية التي هي تاريخ مرتبط بواقع قبيلة ..

بكل معاني الشكر لك أخي
مرتاح البال
على هذا الموضوع الذي جعلنا جميعا
نذكر ما لدينا ..
--------------
ولكن تامر عصري يتفق مع حرش الربيعي
في اللون فقط ...
هههههههههههههه

ودمت بودَ