نعما لأسماء لا تؤول
والأسماء يزينونها أهلها ومن يحملونها
ولذلك إذا اشتهر في القرية او القبيلة رجل كريم أو فارس
انتشر اسمه في جيل المواليد .


أما " حرش " فتقد تغيرت نظرتي له بعد هذا المقال
فقد كنت حتى قبل دقائل أفسر كلمة حرش على أنها للشيء الخشن

فهم يقولون: حيد حرشاء اي خلاف ملساء .

ولكن هذه الكلمة عند العامة قد تعني معنيين متضادين في آن واحد كبعض الكلمات الفصيحة.

لأن العامة ايضاً تقول: شاة حرشاء، وخروف حرش ، وآل فلان غنمهم: حْرْش، أي أن لونها أبيض.

فقد يكون لكلمة حرش معاني كثيرة مها: البياض ، ومنها الخشونة .


أما الألقاب الصريحة التي ليست " عيرة " فمن حق العوائل التمسك بها
مع كثرة الأسماء المتشابهة ، حتى أن بعضهم تتشابه اسماؤهم حتى الجد الرابع.

ولكن أغلب الناس توقفوا عن مخاطبة الآخرين بالألقاب خاصة غذا كانت ألقاب نسائية
أو فيها شيء من الغرابة.

كثير ممن أعرفهم لا يلقبونني بابن رفعه
خوفاً من أن يكون اللقب غير مرغوب فيه
مع أنني اذا سمعته أحس أن راسي يلامس السماء.

اشكرك

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي