بعدين تعال مسألة السلامين هذي مافيها كلام

حنا من السلامين منتب جاي اخبر من ابوي وسلايل جداني

اسمعوا ياعيال عمي

مسألة كل فخذ وكل قبيلة تنسبكم لها هذا من طيبكم ماهوب من رداكم

الردى والله في من يخربط على هالنت بدون اي دليل

ادلته فلان قال وفلا ماقال

حتى لو انه شيخ قبيلة

اذا انت تتكلم بدون ادلة فانا عندي الادلة كلها

وانا اخوك يالداوودي الناس تعرف بعضها وماحد ادرى باصل غيره

ال داوود اصلهم معرووف على مستوى منطقة نجد ومناسبين اكبر الحمايل

ولهم صيتهم ومراكزهم في الدولة

واطلق شنب مايشكك في أصلهم

انا أقصد ال داوود

أو الداود

القبايل لا يهمونك الخضيريه ترى فيه تشابه اسماء

صحيح اني قسيت عليك

لكن هذا الجد

والمسامحه وانا اخوك

هلا بابن العم ابن داوود الهاجري أشوف الاخ الداوودي ع اختفى عساه اقتنع ان كلامه خطا وعرف الصواب منك وامثالك بارك الله في الجميع .

اود الشاره الى نسب الداوود وعلاقتهن ببني هاجر وعلاقه بني هاجربعبيده 1 بني هاجر ليسوا من عبيده الا حلفاء وهم من قبيله شريف وهم يجتمعوون مع عبيده وبني بشر في جنب وانتساب بني هاجر في نجد الى عبيده من باب انتساب الاخ الى اخيه انظر الى موطنهم الاصلي في بلاد شريف الحرجه حاليا ومثلهم حماله فهم من بني بشر وليس عبيده ولكن من نزل نجد من قبائل جنب انتسب الى عبيده لسمعتها واشتهارها في نجدولاضير في ذلك فقبائل جنب في السابق تعتبر نفسها قبيله واحده 2 ال داوووود ليسو من ال الحمراء بل هم من ابناء عمومتهم والجميع يجتمعوووون في( يزيد)بن شريف اخوو هاجر بن شريف 3بني يزيد او زيد بكسر الزاي ثلاثة اقسام وهم: 1---- العبد الملك ( ومنهم في نجد مه بني هاجر الشرمان والهرامسه وهم يعرفووون بال علي 2.... العبيد ومنهم ال الحمراء الذين دخلومع اخوتهم بن ي هاجر 3.... السلاميين ومنهم ال داووووووود الذين في بيشه ونجد ولهم بقيه في الجنووووب بمديته الحرجه وقريه الداوووووود لاتزال قائمه هناك 4000---- كانت شيخة شريف في الداوووووود قبل ال دليم ولكن عندما باع ابن داووووووود الحمره انتقل من بلاد شريف الى بيشه وقد زامنت هجرته هجرة بني هاجر يقولللللل احد شعراء قحطان في معرض قصيدة له يذكر فيها قووووووووه قبائل شريف وابن داوووووووود ردي لك ابن الميز ولا بن داوووووود هل شيخة ما هي ببدع جديده وابن الميز وابن داوووووود من قبيلة شريف وفي الختتم اود ان اقوووووول ان الداووووود من السلاميين من بني يزيد من شريف وكذالك ال الحمراء وكذالك الشرمان و والهرامسه والشعافله وغيرهم من فخووذ بني ويد الذين رحلومع اخوتهم من بني هاجر ومن شريف ايضا السرعه في بيشه وغيرهم هذا نسبهم الموووكد ومن راى غير ذلك فقد وهم واخطاء وارجو ان تكووون بهذا المقال انجلت الغمه مع تحيات الملاطي

أخوي الملاطي يظهر لي من كثرة أخطائك الإملائية انك واهم حتى في معلوماتك عن آل داوود ان كانك منهم فعلى العين والراس ورايك ما يزيد عن ما قالوا وان كانك من غيرهم فهم اخبر بانفسهم ولو اختلفوا مردهم يجتمعون ويصحح بعضهم لبعض ومشكور على المرور .

مشكور يا الملاطي على توضيح ماقصرت

الاخ ابو زيد الهلالي مشكور على اخلاقك وردك الطيب واعتقد ان الوهم لايكون في الاخطاء الاملائيه ولا علاقه للاخطاء الاملائيه بالمعلومات التي قدمتها للقراء ( والله اعلم) واما ما قلت لك عن ال داوود فهوو الصحيح والله على ما اقول شهيد وان اردت التاكد فاسال بقيتهم الباقيه في بلاد شريف قحطان وانا شخصيا اعرفهم جيدااا واعرف كذلك نسبهم وقصة رحيلهم من بلاد شريف الى بيشه ثم الى قرى نجد حيث ان الملاطي والداووودي يجمعهم جدهم يزيد بن شريف اخو هاجر بن شريف ولاغرابه في انتسابهم لبني هاجر بعد انتقالهم من بلاد شريف فالقبيلتان من اب واحد وهو شريف بن جنب ثم ان ال داووووود انفسهم يتداعون مع بني هاجر ب (يا وجه بني شريف)فلماذ مع انك تزعم انهم من بني هاجر؟ثم اسال بني هاجر انفسهم ويخبررونك بالحقيقه وال داوووود انفسهم يعلمون ذلك رضي من رضي وابا من ابا بل وتعلم ذلك قبائل شريف جميعها قاطبة ولكن من الامور التي البست البعض في هذا الامر شهرة بني هاجر في نجد مما جعل جميع قبائل شريف التي نزلت نجد تنتسب اليها وهذا من انتساب الاخ لاخيه ولا ضير في ذلك وهومعروف عند العرب منذ الجاهليه واخيرا اود ان اقول ان ال داود اهل مشيخة قديمه على قحطان وهم واما نسبهم فهم ال داووود من السلاميين من بني زيد (اخوهاجر) من شريف ( ابوهاجر )من جنب من قحطان وليس غير ذلك [grade="00008B FF6347 008000 4B0082"][][`~*¤!||!¤size=8]align=justify]مع تحيات الملاطي[/align][/size]][`~*¤!||!¤*~`][*~`][[[/grade]

ارحب يالملاطي تراحيب المطر
وبيض الله وجهك على ماقلت الحقيقه انك قلت وفيت كأنك تدري بالي في خاطري
وعسى الربع الي يعاندون ولاعندهم حقائق يقنعون بماقلت
امابالنسبه للأخ الي يقول انه بن داوود الهاجري دامه يبي يدخل نفسه ضمن بني هاجر فبني هاجر كفو لكن ماهمب في حاجتك يالجودي لكن السؤال هناهو

هل انت متأكد انك داوودي فعلا
بالنسبه لاهل حريملا فهم حضر ال داوود الي نسمع بهم ولاشفناهم لا اول ولاتالي لاحضرو لنا مغازي ولامحافل
وحنا ترانا كافينهم من أول وبنكفيهم تا لي وان كانك منهم فمخدوم لاتعرض شيء مالك فيه لزوم
ترا ماهوب عيب ان الواحد يتعلم ويستفيد من غيره من العقلاء ماهوب من جهلاء .

اما ابوزيد الهلالي فمثل الذيب الي يعترض كل صوت وارجو انك ماتقتديبه لأنه ماهوب دليله

وسلامت الجميع..................

أرحبووووووووووا يالربع

الملاطي لاهنت وماقصرت وانت ماجبت شي جديد كل اللي ذكرته معروووف ومشهووور ولا عليه قصور

بيض الله وجهك

حتى ان في ناس من آل داوود والهواجر يزعمون أن آل شريف يرجعون لعبيده لكن الله واعلم .



شكرا يا الداوودي على كلامك وماقصرت جعلك تسلم والله يجبر بخاطرك

أجل الجهلاء ( وسلامت الجميع وش تصير ؟)

انا وضحت ان ال داوود تداخلو مع الهواجر وانا اقصد اللي نزحوا نجد

وللمعلوميه مايسموووون هواجر الا بالشمول لانهم نازحين من الجنوب الى نجد مع بني عمهم

مثل ما آل حمالة من عبيده معروفين بهالشي في نجد.

بعدين مهوب انا اللي ادخل نفسي في بني هاجر

تقدر تشوف شجرة بني هاجر وتسأل مشايختهم ويعلمونك

بعدين شيخنا ابن سعود الله يحفظه ويطول في عمره

لاتقولي فلان وفلان وفلان ......الى مالا نهايه وبعدين وازع بن زيد شيخ الرمازين اللي حسب معلوماتي يرجعون لا داوود

بعدين تعال عبد الله بن داوود اللي كان شيخ الحمره وباعها على الحباب هذا جدنا

الشي الثاني اهل حريملا عيال عم اهل الحوطه واهم أشهر ال داوود في نجد

بعدين اهل حريملا لاتعمهم بكلامي وتقول .......الخ؟

انا امثل نفسي ماامثلهم

جزاك الله خير

وشكرا لسعة صدرك ( ولو أن مهيب هذي هقوتي انك داوودي دام هذا ردك)

لان الواحد يطرح معلوماته ويطرح وجهة نظره لكي يوصل الى المعلومات الوافيه

وانتم تقابلونه بطريقه غير لائقه




شكرا لسعة صدرك

والعذر والسموحه للجميع

يابن العم ابن داوود الهاجري : الملاطي قال في مشاركة سابقة انه ماهوب من آل داوود وانه ابن عم وليته يوم عرف حده وقف عنده وآل داوود يصلحون فيما بينهم هو ما قصر قال اللي عنده ولا له بالغثا مشكور ومجمل .

وانت يالملاطي عرفنا اللي عندك والخافي عليك اعظم خلك في آل ملاط من شان نستفيد منك جزاك الله خير واللي تشوفه من محاورة بين آل داود بادية وحاضرة زبدته تظهر وتسرك ان شا الله .


أما كلام الجاهلية عن المغازي في رد الداوودي ع فجوابه : الحمد لله اللي كفانا وكفاك بحكم الشريعة وخدام الحرمين الله يعزهم بطاعته ولا يحوج آل داوود في نجد لا لك ولا لجماعتك وآل داوود اهل الحوطة مزبن لربعهم في حاجاتهم وسوق دياتهم ولا هوب قصور في ربعنا اهل حريملا كل منا يكمل الثاني ما لنا الا ربعنا الله يعزهم ولا لربعنا الا حنا الله لا يحوج الجميع الا لوجهه .

اما الكافي فهو رب العالمين وعساك تكفي نفسك يا الداوودي ع وجماعتك واما آل داود في حريملا والحوطة لهم اكثر من خمسمائة سنة من تركوا دياركم وين بتكفيهم انت والا غيرك ابشرك حكموا جماعتهم ورحلوا وهم حكام ونزلوا مع بني تميم في الحوطة وهم حكام ونزلوا مع آل ابو رباع من عنزة في حريملا وهم حكام ولو عرفت منهم كبارهم في الدولة مسؤولين ومشايخ ومفتين وقضاة وغيرهم لو عرفتهم عرفت ان مثلك يحتاج لهم وبيكفونك اما انت في مكانك فلا لهم حاجة بك الله ينفع بك ربعك .


اما انا اقتدي بصغير جماعتي مثل كبيرهم لانهم كفو من يقتدي بهم علم وعقل ولا فيه منهم من يعيش بعقلية الجاهلية السلب والنهب وغزو المسلمين لا في حاضرهم ولا في ماضيهم هم اهل امارة وتجارة وحضارة .


وان كان احد يكفي احد فانا كفيناكم يوم انا في ديارنا في الجنوب ويوم رحنا كفينا انفسنا ما احتجنا لاحد من اهل الوادي ومن عز في عز ولله الحمد

ولا تنسى يا الداوودي ع اني انا كاتب الموضوع الاصلي ولا شاركت في غيره مهوب انا اللي يعترض كل صوت لان المعترض هو اللي يحشر نفسه في شي مهوب له دايمه دالع لسانه بحق وبباطل بعلم وبغير علم .

ولا اظن الداوودي ع من آل داوود بني هاجر لانا نعرفهم اهل علم وحلم وأدب شف كلام ابن داوود الهاجري حتى تعرف الأدب ولا فيهم هافي ولا جافي مثل ما جا في كلامك يالداوودي ع في الذيب المعترض لكن هذا يعطينا انطباع ان كلامك في داوود يمكن يكون صحيح فيكون داوود بني هاجر غير داوود ربعك يالداوودي ع والله يهنيك بجماعتك اهل المغازي والمحافل