الاخ عبدالله المسعودي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أطلعت على موضوع الاكاديمي والباحث السهلي

ولاشك انكم طرحتو الموضوع لتوافق الرأي مع ما ذهب اليه الكاتب

ولعل الاخوان الذين سبقوني بالتعليق وخاصه بن شداد وابن العاصي يؤيدون ماذهب اليه

صاحب المقال وحول ذلك أقول

ان كنت اتفق معكم في جزئيات الا انني أختلف معكم في صلب الموضوع

انا اختلف مع تهميش الاصل والاصول والاهتمام بالقشور والفروع

انا أختلف مع من ينادي بالمثاليات في كل شيء ويحارب تراثنا

بحجة ان الوقت ازف على هذه الامور

أن تجمع فيئه من القوم ليحتفلو ويحييو تراث او مهرجان ليس نهاية العالم

ولا معول انتحار للنهضه والتطور

من يستطيع ان يثني دول اوربا قاطبه عن كرة القدم

والتي يتولى امورها القطاع الخاص وينفق عليها

وعلى اللاعبين ملايين اليورو الاوربي

من يثني او يتهكم بالجمهور الاوربي الذي يحجز مقاعد الحضوربالانترنت على مدار العام

ايه القوم نحن بحاجه إلى تطوير ترثنا وتجمعاتنا

وليس بالضروره التنصل عن ماضينا وعدم ربطه بحاضرنا

وليس من المنطق ان نقارن الخماسيه الوارده في المقال بالمزينات التي تقام

لان مايخص القنوات الفضائيه على سبيل المثال

هو تجاري بحت ويقابله وعي الشعوب

أن من يستطيع ان يسلب من جيبك مائة ريال

هو من يستطيع ان يقنعك ان تدفع هذه المائه بأي اسلوب كان

ومن هنا علينا ان لانخلط الامور وننجرف ورى بعض المثاليات

مالم يكن الطرح مخصص وليس بهذه العموميه الغير مقبوله...

ربما نختلف في مواقع الا ان نقاط التماس معكم كثيره

تقبلو مروري
تقبلو تحياتي

أشكرك أيها الأخ الفاضل،ولعلي أنبه إلى بعض النقاط التي تقرب وجهة نظري مع ما ذكرتَ:

1-أنا لا أنادي بعزل ماضينا عن حاضرنا حتى في الأمور الدنيوية ما لم تخالف شيئاً من ديننا الحنيف،ولكني لا أرتضي ما يحدث في مزاين أم رقيبة خاصة؛فهل يرضينا ما نراه من التهييج الكبير بين قبيلتنا وقبيلة عتيبة،ونحن جميعاً قد من الله علينا بنعمة الإسلام بل بالتمسك بسنة النبي-صلى الله عليه وسلم-؟!!!
انظر إلى تراشق كبار هاتين القبيلتين!!هذا بدعمه المفتوح لقناة تعلو هرم العنصرية كما أشرتُ إليه آنفاً،وذاك بالاستعراض أمام المشاهدين في قناة الساحة مع قصائد كلها فناجيل في فناجيل!!!
ولست مقتنعاً بما قاما به من زيارات متبادلة؛فهي رضوخ لأمر سامٍ،وخاصة من قبل الطرف الداعم لقناة العنصرية التي أشرت إليها آنفاً!!!
وفي الوقت ذاته والله إني لأحبهما وأقدرهما،ولا أجهل ما يتمتعان به من العقل والرزانة والصلاح،ولي علاقة مباشرة بأحدهما،ولكن إذا لم يسلم بعض الصحابة من داء العصبية الجاهلية حيث كان الأمر يشتد بينهم حتى ينادي بعضهم:"ياللأنصار"،وذاك ينادي:"ياللمهاجرين"فغيرهم من باب أولى،والحق أحق أن يتبع ولو كان عليك أو على من تحب.

2-أنا لا أتحدث في موضوع لا صلة لي به؛فقبيلتي آل مسعود معروفون بشغفهم بالإبل،وجدي وأبي-أطال الله في عمره على طاعته-أهل إبل قديماً وحديثاً،وأنا شخصياً من ملاكها حالياً؛فنحن أهلها في الشدة والرخاء،ولسنا ممن يبيعها بأرخص الأسعار عند غلاء الأعلاف كما فعل بعضهم عند أزمة الغلاء في العام الماضي!!!،ولسنا ممن يتملكها ليبني لشخصه الكريم مجداً،ويصنع لذاته صيتاً،ويضع لاسمه مكاناً!!!

3-إن تحذيري مما يحدث في هذا المزاين ليس من منطلق تحريم أصل المزاينات؛فالأصل فيها الحل كما لا يخفى على طلبة العلم،وإنما أحذر من النعرات الجاهلية المخيفة التي تزداد كل عام حتى وصلت إلى كبار القبائل فضلاً عن الرعاع والصبيان وطلاب وطالبات المدارس!!!ناهيك عن الإسراف والبذخ المصاحب له.

4-أنا لم أتحدث بما تحدثت به وأنا غائب عما يدور في مزاين أم رقيبة وبخاصة العام الماضي وهذا العام؛فالبصير يدرك تطور الأمور إلى الأسوء.

5-أنا لا أنادي بمثالية متناهية؛ولكن أحذر من أمور لا يخفى علينا جميعاً سوء عاقبتها:نعرات جاهلية،إسراف وتبذير عظيم،إشغال الأمة في وقت تكالب عليها فيه الأعداء،ومنهم الرافضة الذين بدؤوا يتملكون ديار القبائل الغارقة في مزاين أم رقيبة!!!
وهل من شكر الله على نعمة المطر الذين عم البلاد فبل أسابيع ما شاهدته بنفسي في هذا المزاين من موائد القعدان والمفاطيح التي لا يجلس عليها إلا أفراد؟!!!

6-أنا لست من صف الذين يحرمون المزاين المشتمل على هذه المنكرات،وفي نفس الوقت يغضون الطرف عن ما يقعون فيه هم من عنصرية ضد من يسمونهم بالبدو-ويريدون به كل من ينتمي إلى قبيلة ظاهرة-؛فأنا ضد هذه العنصرية المناطقية كما أني ضد العنصرية القبلية،ولعلك تراجع ما كتبته بعنوان:"العصبية القبلية ما لها وما عليها"،وهو منشور في شبكتنا هذه.

وهذا بعض ما جاء فيه:

"لقد كان لعودة هذه العصبية في هذا البلد أسباب عدة أجملها في ما يلي:
الأول:بروز ما يقابل هذه العصبية من العنصرية والانحياز غير المبرر ممثلاً في التفريق بين الحاضرة والبادية،وبين أهل المناطق وبخاصة الجنوب والشمال في حقوق مشتركة بين أفراد هذا المجتمع كافةً كالوظائف المرغوبة وبعض المناصب في مجال التعليم،والإعلام،والقضاء والإفتاء مما اضطر بعض أفراد هذه القبائل إلى إلغاء اسم القبيلة من بطاقة الأحوال المدنية،مع كون هذه القبائل أغلب الشعب!!."ا.هـ.

"وختاماً لا أعني بما تقدم إلغاء الانتماء إلى القبائل لمن صح نسبه إلى شئ منها،ولا أهضم هذه القبائل حقها من التحلي بأخلاق وشيم وعادات عزَّ وجودها في غيرهم من الكرم والشجاعة والغيرة على الدين والحرمات.
ولكن...
ياقوم لم تستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير؟
أبدعوى الجاهلية وقد منَّ الله-تعالى-عليكم بالإيمان؟
أبدعوى الجاهلية وقد هداكم للتي هي أحسن بالقرآن؟
أبدعوى الجاهلية وقد نجاكم من أوحال الشرك بالتوحيد والإذعان؟
أبدعوى الجاهلية وقد أنقذكم من ظلمات البدع بسنة ولد عدنان-صلى الله عليه وسلم-؟
أبدعوى الجاهلية وقد ألف بين قلوبكم بعد الفرقة والعدوان؟
أبدعوى الجاهلية وقد أبدل العداوة بينكم بالمحبة وصنوف الإحسان؟
أبدعوى الجاهلية وقد أعزكم بشرعه بعد الذل والهوان؟
أبدعوى الجاهلية وقد آمنكم بعد الخوف في الأوطان؟"ا.هـ.

الأخ عبد الله المسعودي تحيه طيبه

:

[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=1 align=center use=sp num="0,black"]
إنني أثق في عقليتك كارجل أكاد يمي إن طرحك هذا نتيجة ً لحرصك على مجتمعك الكبير والصغير وهذا الدور يشعر

به المواطن الكفو ومسؤولية أهل العلم وأهل الأمانه وبالذات أمانة القلم والإعلاميون والصحافه ومن وجهة نظري

المتواضعه إن مزايين الأبل وقنوات الشعر ماهي إلا ظاهرة ٍ صحيه سيخرج منها من دخلها بقناعه فمن هنا نقدر نقول

إن رضاء الناس غاية لاتدرك فيجب على المجتمع المسلم التمسك بدينه وعاداته وقيمه التي لاتخالف شرع الله وسنة

رسوله ويكفي التوضيح عن التصريح ويجب أن نطرح مواضيعنا وملاحظاتنا بشفافية ونتجنب التجريح وذكر الأسماء

لعل الله ينفع بما نقول ويصحى النائم من نومه مع خالص تقديري لك وللأخوان في هذا الطرح الجميل....... [/poem]

__________________

بارك الله فيك،ونفع بك...