كتابة التاريخ (وجه نظر خاصه)
أن المطالع لكتابة التاريخ في هذا العصر ليرى أن المد القومي العربي قد طغت على أغلب رواده وأن لم يكوون عربا أقحاحا إلا أنهم صوروا ويصورون العرب وكأنهم أقواما متميزون تميزا يرقى على كل عرق من خلق الله بالفضائل العظيمة حتى ولو تجردوا من دينهم الذي هو السبب الحقيقي في عزة العرب وتميزهم أن هذه النظرة القومية انعكست انعكاسا خطيرا على القوميات العربية العرقية الفرعية إذا صح التعبير فأصبح كل بلد بل وكل منطقة وكل مدينه وكل قبيلة تسعى إلى تمجيد تاريخها المحلي إلى درجة جعلت كل فريق بما لديهم فرحون فعرب الجزيرة الذين يستظلون تحت حكم هذه الدولة المباركة يرون الفضل على غيرهم من العرب وعامة المسلمين وأن كان ذلك إلى حدا ما صحيح فهو ليس على أطلاقه إلا أن هذه النظرية موجودة أيضا في غير بلد من بلاد العرب والمسلمين بقومياتهم وأعراقهم المختلفة....
أن المتبصر بواقع أبناء هذا الوطن((المملكة العربية السعودية )) يجد بأنه إلى وقت ليس بالبعيد كان الهم التاريخي لدى أهله من أهل العلم والدراية والدربة من المورخين والمهتمين هما وطنيا اسلاميا عربيا حضاريا بل وانسانيا إلا أننا بدأنا نلمس في السنوات الأخيرة أن علم التاريخ بدأ ينحى منحى خطير جدا وهو التقوقع في المحلية أكثر والاهتمام بالتاريخ القومي الأضيق( القبلية) لا كون القبيلة احد لبنات هذا الوطن بل بقصد التفاخر وإرضاء النفس واحتقار الغير من القبائل الأخرى بل وربما على مستوى القبيلة الواحدة ولو كان ذلك باصطناع الأحداث وتفصيلها تفصيلا يرضي القلوب المريضة وتبررالوسيلة في الوصول للغاية المقيتة ولو أداء ذلك إلى تزوير الوثائق وابتداع القصائد الشعرية وربما إضافة أبيات هنا أو هناك لخدمه أغراض تدعو للضحك وربما الرحمة لمتبني هذه الأمور من عواقب صنا يعه أو اصطناع التاريخ بإلصاق أقوام بأقوام لا يمتون لبعضهم بصلة هذه الصلة المبتدعة التي ربما جرت في مستقبل الأيام ويلات تشوه تاريخ هذه القبيلة وتنقص من تلك وللأسف يكذب على حساب التاريخ الثابت ويشوهه ويتم لي أعنقه النصوص ثم يقال مؤرخين أو مؤرخون والحقيقة أنهم وضاعين وحكوا تيه سمهم ماشئت ؟؟!!
إني هنا لا أقلل من شأن المهتمين بالتاريخ من غير المتخصصين ولا في الناقلين للتاريخ المحلي فهناك أشخاص عرفناهم ونحسبهم من أهل الصدق والسعي للمصداقية والتراجع عن أي خطأ مقصود أو غير مقصود أن ألأمر يحتاج في كتابه التاريخ المحلي الخاص بأي طائفة أو منطقة أو قبيلة أو أسرة أو شخصية أن يضع هذا المؤرخ أو ذاك أو المهتم نصب عينيه مايلي:-
1-أن يضع المؤرخ أو الجامع له أو الناقل الآيات الكريمة التالية نصب عينيه
أ-قال تعالى ((لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ماكان حديثا يفترى))
ب-قال تعالى ((فأقصص القصص لعلهم يتفكرون))
2-أن يضع مايخدم الوطن الكبير (المملكة العربية السعودية)وتماسك أبنائه ووحدتهم في هذا الكيان الكبير الذي يقوم ولاة المر فيه ليس بخدمة للوطن فقط بل خدمة وحماية الأمة الأسلاميه والعربية بل والأنسانيه
3-أن مايكتبه يكون حلقة متممة وموضحة لحلقات تاريخنا كوطن وكأمه وكدين نتبعه ونعتز به
4-الاعتزاز بالقبيلة ومفاخرها لابأس به مع تحفظي الشديد الا أنني مؤخرا غيرت منهجي ورئيت من حق قبيلتي أن أظهر مفاخرها ولا أفاخر بها فأنتسابي لها في حد ذاته مفخرة ولكن على أنها لبنه من لبنات وطننا الغالي وليس ككيان منفصل يغرد خارج السرب وما ذلك لشيئ الا بسبب سيل المتردين وليس المرتدين لبردة التاريخ بمنهجيه التاريخ الظاهره وليس بمنهجيه المؤرخ.
5-الحرص على الصدق وتحريه و حذف كل كذب وتلفيق ودون اصطناع أو إقصاء للرأي المخالف الذي يجادل في أمور ربما كانت ظاهريه وليست جوهريه فكلاكما قال الأمام مالك يؤخذ كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر صلى الله عليه وسلم.
6-عدم احتقار الغيرمن الطوائف أو القبائل أوالأشخاص أو التقليل من شأنهم فكما يقول المثل الشعبي((كل أظفورتحته دم))
7-التجرد من العاطفة والميول وأن يكون منصفا ولو على نفسه
أخيرا أذكر نفسي والجميع بقول عمر رضي الله عنه ((والله لقد كانا أقل الناس وأذل الناس وأحقر الناس فأعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزة بغير الإسلام أذلنا الله))

(((((((أخواني أرجو أن أعذر فهي كيبورديه))


[grade="FFA500 FF0000 008000 4B0082"] ملاحظه هامه جدا جدا///يابني عمي الموضوع منقول لاكن طاب لي فحبيت أن الفوائد تعم//ملاحظه هامه جدا جدا[/grade]

__________________

رفيـدة قضاعة ياسم الحرايب
تـاريخهم ينحت صفا صم لجبال
من حميّر الحكّام نصر الغلايب
رجالـهم يرجـح بتسعـين رجـال

جزاك الله خير اخي الفاضل



اتمنى تسجيل مروري المتواضع على صفحتك الراقيه

لك مني كل التقدير والمحبه

__________________
[poem font="Traditional Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يلي تسمع كلام فلان وتموه = وتلد بالعين يوم يدق جوالي

ماني بصافي مع الي ماصفاجوه = حتى لوانه رفيق الدرب والغالي


الشاعر/مشخص الفهري[/poem]

لاهنت يا شلال

كلام جميل

__________________
:: سبحان الله وبحمده :: سبحان الله العظيم ::

شـبـكـة قـحـطـان * الموقع الرسمي لقبيلة قحطان *

../ اعتذر لقلّة تواجدي ومشاركاتي في المنتدى وذلك لظروف الاختبارات ، لا تنسوني من صالح دعائكم /..