المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراليدين

مشرفنا البشري

السلام عليك .. يعلم الله ان الحق بغيتي ..





حبذا لو ذكرت لنا يا مشرفنا موضع النقص فانا اقوم بذكر كل شبهة يتناقلها اصحاب هذا الفكر و انقل الشبه التي تدور بين الشباب الحدثاء و كذا ما يجود به علي الاخوة الاعضاء في الشبكة العنكبوتية ثم اقوم بجمع الرد على هذه الشبه من كتب اهل العلم ، و الغريب انك يا مشرفنا اول شخص انتقد انتقاء المواضيع ، فياليت توضح لتنفعنا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراليدين

المعذرة يا مشرفنا اسلوب قالوا و قلنا او نقول لهم اسلوب علمي قديم اعتمد عليه ائمة الاسلام في طرح المعلومات و هاك اقرب مثالين على ذلك :
كتاب الام للشافعي

كتاب المحلى لابن حزم

و من بعد اولئك يا مشرفنا ؟!





اسلوب الطرح هو هو فاين الفرق يا وجه بشر ؟!
.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراليدين

في الانترنت صورة مدبلجة له - رحمه الله - و هو يرتدي الصليب و هو ما اعنيه بردي في الوجه الاول من التثبت و عدم الطعن فيمن ثبت ايمانه بيقين فراجعه

كما ان اي حاكم مسلم - بما فيهم حكام الجزيزة - يزور دولة اوربية مثلا يعطى وسام او وشاح و كثيرا ما يكون فيه صليب .. و هذا قصدي

.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراليدين

انا باستدلالي بما جاء في البخاري لم اكن اقصد جواز لبس الصليب بل كنت اقصد ان البخاري ناقش قضية جواز الصلاة من عدم جوازها بالثوب المصلب فلو كان اللابس كافرا بلبسه الثوب فما فائدة مناقشة صلاته هل هي صحيحة ام باظلة ؟ و هذا الكلام ينتبه له كل من قرأ الاستدلال بتمعن.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراليدين

عفوا يا مشرفنا المحلى ليس لابن حجر انما هو لابن حزم الانلسي الظاهري
والحديث ليس فيه تكفير لابس الصليب و الخروج على الحاكم الذي لبس صليب اذن الاستدلال غير مبرر .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراليدين

كلام جميل لكن ليس له دخل في موضوعنا !!.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراليدين

( الغير سلفية ) كلام يذكرني بكثير من الشباب اللي تعلم شوي علم حديث و مصطلح و فام يصنف الناس فلان سلفي و فلان غير سلفي و عموما في كتاب مفيد للشيخ بكر ابو زيد بعنوان تصنيف الناس بين الظن و اليفين راجعه تراه مفيد

ترى من المعيب علينا ان نعيب الناس بما نقع نحن فيه هذا و انت شفت سحاب و تقول كده اجل لاشفت موقع الاثري و يش بتقول ، الله الله بالحكمة مع المخالف يا اخوان .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراليدين

انا ما طلبت من هاني انه يقيم بل طلبت اعتقاده في طاعة حكام الجزيرة و لأجل الاحراج حولت السؤال من اجباري الى اختياري يعني ما اسقطت السؤال الى الآن







تسع سنين .. فكان ماذا ؟!

كم عاش محمد سرور زين العابدين و كم عاش الفقيه و كم عاش المسعري بل كما عاش اسامة ؟؟!!

طبعاً انا لا اقصد انا هاني يحمل منهج من ذكرت و لكن ارد على الاستدلال فحسب .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراليدين

(((ترى من المعيب علينا ان نعيب الناس بما نقع نحن فيه هذا و انت شفت سحاب و تقول كده اجل لاشفت موقع الاثري و يش بتقول ، الله الله بالحكمة مع المخالف يا اخوان ))))

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراليدين

اظن يا مشرفنا من اصول النقاش عدم الخروج عن الموضوع محل النقاش الا لسبب
انا اناقش : هل يجوز الخروج على الحاكم المسلم الذي لبس صليب على صدره
و هاني يريد ان يناقش : حكم لبس الصليب للمسلم

هل عرفت وين الفرق يا حبيّب !؟.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حراليدين

عفوا كما ان المعروف لا يعرّف فإن المكشوف لا يكشف و الحر تكفيه الاشارة يا بو سعد





و انا اعيد و اؤكد ان الحق بغيتي .