السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




شكرا لصاحب الموضوع وأيضا المداخلات كانت في مجملها عقلانية وبعيدة عن التعصب نسبيا
وهذا يحسب للموقع ولقسم الأنساب خاصة

صاحب الموضوع من وجهة نظري أن الموضوع يحتاج النقاش ...وهناك بعض الدلائل والخيوط التي قد تدعم رأيك

أما مداخلتي أخي ذيب آل زيد حول بعض الفروق بين قبيلة نهد ورفيدة ونسبها القحطاني:
1- قبيلة رفيدة منذ القدم وهم ينتسبون الى قحطان (المعاصرة) ولا يعرف التاريخ الذي تشكل فيه هذا الاسم وكيف تشكل ومن ذلك ادراج القحطاني في اسمائهم كبقية قبائل قحطان (خاصة المستقرة في بلاد قحطان ولم تهاجر) اضافة الى الوقائع والوثائق التاريخية المعلومة وبداهة هذا الأمر عند قحطان عامة . بينما قبيلة بني زيد العزيزة تفتقد للمسمى القحطاني والوثائق أو التاريخ الشفهي المنقول بشكل يقطع الشك باليقين.
2- قبيلة رفيدة مستقرة في مواقعها ولم تتنقل ومن المعقول أنها اشتركت في مسمى أو حلف قحطان من بدايته, أما قبيلة بني زيد العزيزة فبحكم تنقلها وتاريخ هجرتهم الغير محددة بشكل دقيق يجعل هناك تساءلات حول مدى التحاقهم بالمسمى القحطاني, وما ينطبق على بني زيد قد ينطبق على قبائل وبطون أخرى سواء كانت من مذحج أو قضاعة.

أكرر شكري

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


حياك الله اخوي ضاعن والموقع يستحق الاطراء منك ومن غيرك,

وبالنسبه للنقطه الاولى من مداخلتك في كلامك عن قبيلة رفيدة العزيزه فاريد منك تحديد (القدم) الذي تعنيه وايضافي كلامك عن قبيلة بني زيد انها تفتقد للمسمى القحطاني فهذا غاية في الجهل (واسمحلي بهذه الكلمه) لانه لايخفى على من جاور او ناسب او اي رجل من اهل نجد ان قبيلة بني زيد قبيلة قحطانيه من قحطان المعاصره منذ نشأتها حتى وقتنا الحاضر وهم يقولون بهذا سواء من قال بقضاعيتها وهوالراجح او بمذجيتها فكلا القولين يصبان في امر واحد ومحتوم وهو قحطانية بني زيد المعاصره وهناك شواهد كثيره من مخطوطات قديمه واقصائد وسوالف واقوال عموم كبار
قحطان ان قبيلة بني زيد من حاضرة قحطان ولا مجال للشك.
واما مداخلتك في النقطه الثانيه ان قبيلة رفيده اشتركت في الحلف فلا اعلم ان هناك حلف بين رفيده وقبيلة اخرى من قبائل قحطان المعاصره انما هو اشتراك في المسمى لا غير , وتقول ان قبيلة بني زيد هجرتهم غير محدده فهذا خطأ
فهجرتهم كانت في القرن السابع الهجري تقريبا كما هو متفق عليه الا ان كنت تريد باليوم والشهروالسنه فهذا محال في ذلك الزمن , وايضا في كلامك على ان هناك بطون من مذحج وقضاعه قد ينطبق عليهاما ينطبق على بني زيد
فهذا خطأ لان بني زيد منذ نشأتها الى اليوم وهي تقول بقحطانيتها المعاصره كما هو قول القبائل المجاوره والمصاهره لها وعموم نسابي الجزيره .