اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحادي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: يالربع ودي ممن تتوفر لديه معلومات عن عادة توزيع الضيوف إلى ( الفروق )أثناء الزواج؟وكيف تتم؟وهل هي قائمة أم اندثرت؟ الرجاء الإلتزام بقوانين المنتدى والإجابة وفقاً للسؤال . لاهنتوا..وسلامتكم أخوكم

حياك الله

هذه العادة لم تندثر كلياً
لازالت تمارس في بعض الزواجات وفي بعض المناطق
خاصة في القرى والمدن الجنوبية.

أما كيف تتم فهي على طريقتين:
الطريقة الأول:
توزيع الضيفان بعد اقبالهم وانتهائهم من "الصوت"(المدقال او الزامل --كثرت المسميات)
وهم لا يزالون وقوف (لم يدخلوا مكان العرس)
ويتم تجزئتهم(جعلهم فروق ومفردها فرق بفتح الفاء واسكان الراء ) إلى مجموعات متساوية
وطريقتها ان يتقدم احد المستقبلين إلى الضيوف الوافدين بعد الترحيب بهم ثم
يوزعهم بالتساوي مبتدءاً بالصف من اليمين او اليسار قائلاً:
منك يافلان إلى فلان عند فلان ابن فلان

يعني مثلاً:
منك يالحادي إلى ابن رفعه
عند ماجد الخليفي
فيتقدم ماجد ويرحب بمجموعته ويأخذهم إلى بيته.

الطريقة الثانية:
وهي ان يدخل جميع الضيوف إلى المحل المعد لهم ويتناولون القهوة
وكل واحد من المضيفة(أهل قرية العروس) قد اختار مسبقاً عصا
ثم تجمع هذه العصي وتعطى شخص لا يعرف اصحاب العصي يكون بمثابة الحكم
ويطلق عليه " الموزع" أو " المفرق"
يقوم الموزع بالنظر إلى الضيوف بحركة غير مكشوفه ليعرف عددهم التقريبي ثم
يقوم بتقسيمهم عددياً على عدد المضيفه ( بينه وبين نفسه) ثم يقوم أمام الجميع
ويعد من اليمين عشرة اشخاص مثلاً ثم يعطي احدهم واحدة من العصي
فيقوم صاحب العصا ويسطحب ضيوفه إلى بيته.


وجرت العادة على ان المعرس وأقاربه الادنين لا يذهبون مع احد
بل يبقون في بيت العرس .
كما جرت العادة على ان يقدم كل مضيف ميسور بيته
بدون تجاوز للمألوف لان الجميع سوف يناولون العشاء او الغداء مع بعضهم عند والد العروس.

وتسمى هذه الوجبه بـــ "الوصل " عند البعض خاصة عند أهل السهول من قحطان
وتسمى ايضاً " البداة" عند أهل السروات وما حولها من قحطان وغيرهم.

وبعد انتهاء مراسم الزواج يقوم الضيفان باقامة الملعبة(العرضه)
لشكر المضيفة

وقد حضرت زواج عند خوالي آل غثيث من آل عايذ في منطقة الجوف وانا صغير
ولا زلت احفظ هذه الابيات التي قيلت بعد الزواج:


[poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
كثر الله خيركم وانشا عليكم=يارجال ما تحاسب مالها
تذبح الحايل وسمن من ظروف=والعسل من بين سكب دلالها[/poem]


ارجو ان اكون وفقت في هذا الايجاز
وان اوفق مستقبلاً في طباعة ما قد جمعت من عادات وتقاليد قحطان

اشكرك:


-----------------------
:

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

__________________
الـجـراد يـأكــل البـعـوض،
والعصفور يفــترس الجراد،
والحيّة تصطـاد العصـافير،
والـقنفـذ يــقــتـل الــحيّـة،
والـثعـلـب يأكـل الـقـنـفذ،
والـذئـب يفـترس الثـعـلـب،
والأســد يــقــتــل الـذئـب،
والإنسان يـصـطـاد الأسـد،
والـبـعـوض يـميت الإنسان ...

هذه هي السلسلة الخالدة لا تبديل لها ولا تغيير.

إما أن تقتل الأسد وإما أن يقتلك البعوض !!
فيا شباب ! لا يغلبكم البعوض ولكن اغلبوا الأسود.

( علي الطنطاوي )

[


[poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
كثر الله خيركم وانشا عليكم=يارجال ما تحاسب مالها
تذبح الحايل وسمن من ظروف=والعسل من بين سكب دلالها[/poem]







-----------------------
:[/size][/QUOTE]


على هذا الإيضاح

تستاهل أن تقال لك هذه الأبيات

وكأنك قلطتنا على فرق عندك

وأغناك الله