عاشق المرجلة

السلام عليكم

مداخلة جميلة وافكارك وصلت بخصوص المعفي والمبالغ والجيره
وليس فيما قلت اي ملاحظة من ناحيتي تستحق الرد كما طلبت

اشكرك على تجاوبك ونطمح للمزيد منك ومن شرواك.

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

size]

__________________

احترم كلامك
واحترم ايضاً راي امير المنطقة وراي المصلح
ولكن هل الصلح في الغالب يكون واقعياً ؟
هل هو مطابق لشرع الله؟
اليس في بعض الاصلاحات شي من الجور؟

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

الصلح خير وأعرف ان العاقل اذا اتى مقطع الحق فهو بيقتنع باذن الله والجور ماهوب طيب واعرف ان مقطع الحق اللي بيجامل في الصلح او يحمى فهذا لابد فيه نوع من الجور ولكن الذي ينظر الى رب العالمين في الصلح فأعلم أن الله سوف يعينه على قطع الحق وأ‘رف وأثبت أن الشيخ عايض بن كدم والحمد لله رب العالمين حضرت عدد من قضايا الصلح عنده أخرها في أيام عيد الفطر ثلاث قبائل وأنه لم يجامل فيها وكلهم مقتنعين ولا فيها جور ولا فيها جبر يكون مساولة بين الاطراف المتخاصمة وقريبه من أحكام الشرع وأتمنى أن يكون له لقاء في هذا المجلس أو حوار لكي يستفيدون إخواننا في المجلس وهو من المعارضين على ضربة المعفي وتعتبر غدر أي أن ابن عمك يرحب بك وتضربه فهذا لا يجوز شرعاً ونرغب نحن الشباب المتعلمين في التعاون على عدم ضربة المعفي ومستعد في المساعدة على حل هذه الإشكالية ولو تبغون تنسيق بين مشايخ قحطان فسوف أتعب نفسي ومن معي للقضاء على هذه السلبية مع العلم أن أكثر مشايخ قحطان مؤدين لهذا الكلام أي معارضين على ضربة المعفي بالعاجل القريب وسوف نرى حل لهذه الإشكالية ونرغب في التعاون ومشكور أخوي حسين على هذه الردود الطيبة والرجاء أن ترد لي على بأسرع وقت وهذا الوقت بدأوا الناس بالوعي والعلم وتثقفوا ولا نعين الجاهل على جهله ولا هنت .

__________________