شكرا لك يابن خضير

ولاكن انا أخالفك الرأي

ان من احكام المولود ---- استحباب تحنيكه عندما يولد – والتحنيك مضغ تمرة ثم يدلك بها حنك المولود – لما في الصحيحين من حديث أبي موسى رضي الله عنه قال ( ولد لي غلام فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم وحنكه بتمره ) وزاد البخاري ( ودعا له بالبركة )

وبذلك يتضح ان ذلك عكس مايذكره الأطباء ----- فهذا يقوي المناعة

وصفة اخرى -----

ففي صحيح البخاري في هجرة النبي صلى الله عليه وسلم أن أبا بكر اشترى من عازب رحلا فحمله معه ابنه البراء رضي الله عنهم قال البراء فدخلت مع أبي بكر على أهله فإذا عائشة بنته مضطجعة قد أصابتها حمى فرأيت أباها يقبل خدها وقال كيف أنت يا بنية ورواه الإمام أحمد ومسلم


أضافة مفيدة خارج الموضوع -----

وكانت مداعباته صلوات الله عليه وسلامه عليه مما يحفر علي ظهور القلوب الغضة وصفحات الذواكر الناضرة فتبقي مابقي أصحابها ..... يفني الدهر ولا تفنى، ويشيب الرأس ولا تشيب، قال رافع بن خديج رضي الله عنه ( عقلت وأنا ابن خمس مجة مجها رسول الله صلى الله عليه وسلم من فيه في وجهي ) أرايت سماحة أبر وأوفى لم يستكف صلوات الله وسلامه عليه وهو سيد الخلق، وخاتم الأنبياء من أن يلاطف هذا الصبي ويداعبه فضرب بذلك مثلاً باذخا علي الخلق العظيم، والسماحة المتناهية ، والتواضع الجم ، وحفظها له الصبي وذكرها وقد أشتد عوده واستوى.


وكان الغلمان أكثر شيء تعلقا برسول الله صلى الله عليه وسلم لما يجدونه عنده من بر واسع ورحمة فضفاضة... كان إذا أقبل من سفر استقبله الصبيان فحمل بعضهم بين يديه ، وبعضهم خلفه وكان يأمر أصحابه أن يفعلوا مثله ، كان يقبل ويضم ويشم ، ولقد أنكر عليه بعض الأعراب ذلك وكانوا حفاة جفاة غلاظ، غلب الرقاب، فلم يلتفت النبي ولم يأبه ، قال أحدهم ( أتقبلون صبيانكم؟ فما نقبلهم)، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أو أملك لك إن نزع الله الرحمة من قلبك ) وروى البخاري عن أبي هريرة قال: قبل رسول الله الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي فقال الأقرع: ( إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من لا يرحم لا يُرحم ) .