من يعرف عن آل معمر ؟؟؟


مجلس الأنساب يتعلق بجميع أنساب قبيلة قحطان فقط

 
قديم 11-08-2005, 06:48 PM
  #17
ابو حسين
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 4
ابو حسين is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة........ وبعد
الحمد لله هذا المنتدى من المنتديات التي اعجبت بها كثيرا . لان معرفة الانساب يعينك على معرفة اهلك وربعك وقبيلتك ويعينك على صلتهم . ودعوتهم الى الله عز وجل . فكان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعوا الى الله ومعه ابو بكر رضي الله عنه وكان ابو بكر اكثر الناس معرفة بانساب العرب . فكان الرسول صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يدعوا قبيلة كان يسال ابو بكر رضي الله عنه عن نسب هذه القبيلة قبل ان يدعوها وكان ابو بكر رضي الله عنه يجيبه.
بالنسبة للغلقه فينقسمون قسمين قسم في الجوف وقسم في السراه والفخوذ الساكنين فيها فكما ذكروا المشاركين جزاهم الله خير .
بالنسبه للمشرب فيسكنه الجرده وهم ال السويد , ال غانم , ال سبعان , ال سيف . والباقين نزالة ليسوا من الجردة .
اما بالنسبه للزهره فيسكنها ال ناجي وينقسمون الى ال احمد , ال عبدالرحمن , ال حنش , وكذلك يسكنها ال مسلم وهم ال شايع وال مسعد وال غاميه يسكنها ال معدي , وال ادويش وال منيع والعكروت .
اما بالنسبه للحميضه فلم اسمع بها .
ابو حسين غير متواجد حالياً  
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قبيلة الحباب .... انسابها,,, وديارها الحميداني الحبابي مجلس الأنساب 74 08-04-2009 09:11 PM
فتاوى السحر والعين للامام ابن باز رحمه الله تعالى ابو اسامة مجلس الإسلام والحياة 11 26-03-2008 12:23 AM
مختصر أصول العشائر العربية العراقية قحطان المجلس الـــــعــــــــام 15 17-11-2007 02:14 PM
فتاوى السحر والمس والعين مفرغا من شريط للعلامة ابن باز : اعداد بعض طلبة العلم ابو اسامة مجلس الإسلام والحياة 11 26-05-2007 01:52 PM


الساعة الآن 08:27 AM

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود