السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إليكم هذا المثل للفارس علي ابو لهاب بن ضيطان

قاله في احد المعارك وهو
.
*
*
*
*
*
*
الـــذيـــخ مــا يـــنـــبـــح لـــيـــن يــجــدع .

__________________

صحنا من العميا فجاتنا المحندره

كناية على توقعاتك لامر سيء فحصل أمر أسوأ منه

__________________
يرزقني رزاق الهوايش بجحارها
لا خايلت برق ولا هي بحـــــــايله

ابو زيد

اشكرك على التصحيح

( اما عاد شاة ولها لحيه ... كثر منها)
هههههههههههههههه

المكابسي
شكرا على المرور والمشاركه


ليته قال: الذيخ ما ينبح لين ينجخ
كان كانت اكثر سجعاُ وقبولاُ.

اشكرك





من الامثال الدارجه


فزعت الحشوان حتى جريبه
وهناك من يقول :
استنت الحشوان حتى جريبه

المطلول

شكراث على الطلة
والمشاركة
وبما انك من عبيدة فخذ المثل الآتي:


لا تاخذ على العبيدي شاهد

وقد سألت الكثيرين عن هذا المثل
فكانوا على قسمين:
القسم الاول يقول: لا يمكن ان يكذب اذا سأل عن شي
لقسوة الاحكام العرفية وشنع الكذب . وازدراء الكذابين
فمن يكذب مرة لا تؤخذ شهادته مدى الحياة.

القسم الثاني يقولون: ان العبيدي ما يعتاز تاخذ عليه شاهد
لانه بالعامي سوف (يتبقبق) ويقول المستخبي سواء له او عليه.

وقد يكون لها قصة والله اعلم.

انا ارجح القسم الثاني

مساكم الله بالخيروالله لا يهينك ياولد النايب على ذا الطرح الطيب
عندي مثل وهو(مثل مااصبحنا مثل ماامسينا)
كناية عن الحال كما هو لم يتغير




أخوكم:

__________________
يالله إنـي طالبـك عـفـو وغـفـران وسـمـاح = ياللذي تجزي علـى الحسنـه بعشـر أمثالهـا
هـذي الدنـيـا ماتـسـوى لا تـعـب ولا كـفـاح = دام مـاهـي دار خـلـد لـيـه أنــا أتعـنـى لـهـا
عيشتى عيشـت غريـب وادع الغربـه وراح= أو كـمـا عـابـر سبـيـل دوم يـشــد رحـالـهـا
أو كما تايـه بصحـراء مالقـى شربـت قـراح = أو كمـا إللـي تحـت شـجـرة نـاعـم بظلالـهـا
كلـهـا أيــام وليـالـي ثــم قـالـوا فـــلان راح=أخـذه المـوت وحياتـه غــاب نــور هلالـهـا

الشاعر محمد بن مزهر الرفيدي

حمر جنابيهم ولا به دم.....
كناية عن اللي يهايط...ولاجا الصدق ماعندك احد

ابو مسفر القحطاني

اشكرك عالى المشاركة


من الامثال الخاصة بقحطان:


اضحى الضحى والمستنيري مقيم


وقد سبق وان طرح هذا المثل كموضوع مستقل.

فقد تعهد مجموعة من شهران بان يصبحون آل مسنتير ويشددونهم
من محلهم في وادي تندحة الا انه اتى الضحى وهم في محلهم فقالت
احدى العجائز هذه الجملة فاصبحت مثلاُ.

راعي طريب

اهلاُ بك وبالمثل
والمهايطه واجد .

ما يعرف رطني الا ولد بطني


الرطن= الكلام غير الرتب

|--*¨®¨*--|

عوال بن سرار

|--*¨®¨*--|

يطلق على الأخوان الفسلان أو هلايم

وابن سرار هذا كان مع عياله وغزا عليهم ناس وأخذوا حلالهم

المهم انطلق الاب ابن سرار وعواله ليلحقوا بالعدو ويستردون الحلال

وهم في الطريق نزلوا في ضيافه بدوي

فقام باكرامهم وذلك احترام لهم ولهيبة اشكالهم

حيث ان اشكال الاولاد فرسان لا يشق لهم غبار

وهم عند الضيف قال الاول لابوه يا يبه وين ابول

والثاني يقول يابه شوف عندهم قمر مثل قمرنا والثالث ناسي وش قال بس انه جاب العيد

فقال المضيف عز الله ان الحلال بيبطي ما حد رده

واصبح مثل يطلق على الاخوان الهلايم الفسلان

__________________