عموما يا ابناء مضيم فرصه سعيده
وكنت اود ان يكون النقاش عقلاني وموثق بمصادر,,, لكنه خرج عن مساره.
مع احترامي للأخ ابن الاروق

ومن ناحية التبيين والتوضيح يابن الشايب والله ما احد بين لي شيء نقاش الاخوان تركز على مدح قحطان وكأني ساب قحطان او مقلل من قدرها.

ومن ناحية الكلام والقصيد فكل قبيلة لها حقها,,,

ولو بتكلم عن مدح عتيبه بسرد لها كتاب مش موضوع سواء من مدح ابناء القبيله او القبائل الاخرى او حتى مستشرقين غرب,,,

وترا ماعليكم زود ياقحطان وحنا ماعلينا زود

وان كنتم ادخلتم الحجاز بحكم فيصل فحنا ادخلنا الحجاز بحكم عبدالعزيز بجيوش سلطان الدين وحكم فيصل انتهى وحكم عبدالعزيز باقي.

وحنا اللي حاربنا الحكام ابن سعود وابن رشيد
حروبنا مع ابن سعود
وقعة طلال الاولى وانتصرنا
وقعة طلال الثانيه (جيش ابن سعود ومطير وسبيع والعجمان والسهودل والسدارا واهل العارض والمرتزقه) وانتصرنا
مناخ الضال (جيش ابن سعود ومطير وسبيع والعجمان واهل الوشم واهل العارض واهل الرياض والدراويش واهل الخرج) وانتصرنا

وحاربنا ابن رشيد وجيويشه في:
الرحا ومعه اهل القصيم وحايل وانتصرنا
الانصر وانتصرنا
ابرقيه وانتصرنا

وشيخنا مسلط بن ربيعان ملقب بمناوخ الحكام لان اغلب حروبه مع الحكام والعثامنيين والاتراك

هذي حروبنا مع الحكام وجيوشهم فما بالك بباقي القبايل

اعزائي قحطان كل قبيله في حقها ولا نهضم حق باقي القبايل,,,

ولاحظت كلمة غصب وبالقوه تكررت كثير,,,,
وتقولون ان عتيبه دفعت الهدو غصب عليها,, فاقولكم نعم دفعت الهدو ولكن ليس بالقوه وانما اتقاء للشر واختيار جانب السلم,,,

وكلكم تعلمون حين رفض ابن هادي طلب تركي بن حميد نزول نجد (رغم انهما اتفقا على الصلح في العام الذي سبق هذه القصه 1269)اشترط عليه اما الهدو او رجوعهم الى ديارهم او الحرب فاختار تركي بن حميد الحرب
وانتهت الحرب باستقرار عتيبه في نجد وزحزة قحطان الى جنوب نجد والى حد حصاة قحطان وانتهى بذلك هدو ابن هادي فلم يعد له حكما على نجد.

وقال ابن حميد:
مطلوبكم ياشيخ بـه زود حقـران **** والذلَ مايرضي عريـب المجانـي
لو أن مطلوبك على مثـل ماكـان **** خفَـت مداريجـه علينـا وهانـي
أدرا كلامي عـن عـدو وسفهـان **** لزَازة المجلس وجيـه الحصانـي

وسلامتكم