المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحادي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنحان بن عامر

" "

حضرت فازدادت المعاني جمالاً وانساقت الكلمات ترصف أجمل
العبارات زهواً وترحيباً بمقدم الضياء ومبدع الجهد والعطاء

أنورت الصفحة بوجودك فانعكست الى القارىء
فكر منير وذوق رفيع وخلق جاوز المدى

ما أحلى كلمات الراوي سُرعان ما تذوب في النفس تُنقيها من الهوى
إلا هوى راويها ذلك الراوي الذي جعل الكلمات طوع لسانه فتنساب منه
إلى قلمه مسطراً بها أحاسيسه التي تُعلن عن سمو خُلُقُه وصِدق مشاعره
هذا هو الراوي المميز حفظك الله ياراوي الرواة
راوياً مفوهاً ؛ مُعَبِراً ؛ توجز المعاني ناطقة
وتُحَرِك المشاعر بكلم واحد .أدامك الله فضلاً ؛ وكرماً ؛ وخُلُقاً .

أحسنت الطرح أبا محمد
ذكرتني بالمثل القائل : " ما يجيبها إلا اللّي ما يسد نقوبها "
ضرب المعفي وسهج الوجيه خساسة ما بعدها خساسة
وهي لا تصدر إلا من ناقص العقل والدين والرجولة
وهي في نهاية المطاف لا تجر لصاحبها سوى الويل والثبور ومزيداً من العار

نسأل الله أن يجنبنا وإياكم الفتن والمحن
ودمتم بخير ..

.
.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن شداد القحطاني

أخي الحادي


شكراً على هذا الأسلوب النابع من الموروث البدوي الأصيل الذي يجمع بين وصف للبادية وأهلها خاصة ما يتعلق بوصف شخوص يعرفون معنى الحياة ومواقف الرجولة وحدث مولم .
سبق وأنني طرحت سلوم قحطان قبل فترة قصيرة للنظر فيها من حيث الأهمية والشرعية وحاولنا معرفة رأي من له رأي في هذا الجانب خاصة أصحاب الفكر ، لأنني بصدد إصدار كتاب سلوم قحطان ولا أخي عليك ولا على جميع الأخوة الصعوبة التي واجهتني في هذا الأمر ولكن لابد من المواجهة .

ومن الأمور التي أستوقفتني :
1- ضربة المعفي .
2- سهج الوجيه (إغضاب المجور).

وكليهما أخطر من الأخر ضربة المعفي وسهج الوجه وطلبنا وضع الحلول الممكنة للحد منها قدر المستطاع بواسطة حلول ومقترحات نظعها أمام العوارف وأعيان قحطان الذي أغلبهم حمل الناس أحمالاً ثقيلة أصبح كثير من قبائل قحطان يعانون من تبعاتها فهي ظاهرة برزة من مدة ليست بطويلة وما زالت تتفاقم وتتصاعد حتى أصبحت مشكلة وربما أغلب أسبابها هل الجاهيات والخطط (...) والمسرحيات المكشوفة والملاين (...) ولم يرضوا بحكم الله ولا بالشرع (الدية المحمدية) بل أصبح الكثير يتجار في دمه وعرضه وهذه الأمور وغيرها سأتطرح للتفكر والفكر وولاة الأمر على حداً سوى .

أرجو من له مقترح حول سلوم قحطان عامة وضربة المعفي خاصة أن يعتبر الكتاب (سلوم قحطان) كتابه والسلم سلمه والزود واحد .


ودمتم ،،، علي بن شداد القحطاني
باحث ومؤرخ في سلوم قحطان وعوايدها وأنسابها .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خولان بن عامر

ابو محمد


كم هي سعادتي كل ما اقراء لك موضوع لانني احس انني استفيد الشي

الكثير وكم غيري من المستفيدين ومثل ما ذكر اخي سنحان بن عامر

.((وسهج الوجيه خساسة ما بعدها خساسة وهي لا تصدر إلا من ناقص العقل

والدين والرجولة وهي في نهاية المطاف لا تجر لصاحبها سوى الويل والثبور ومزيداً من العار ))


اخي ابو محمد

أنت لا تكتب الا في الشي المهم الذي يجب على من يجهل في السلوم

والعوايد ان يتعلم مما تكبتبه وطر حك لهذا الموضوع طرح ٍ مهم للغايه جدا

ونسأل الله لك التوفيق .


تقبل خالص تحيتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عياف

لاهنت أخي الكاتب الكبير / علي بن شافع العنبسي

أشكرك على ماتقوم به من جهد كبير

في نبذ تلك العادات والعنترية الجاهلية

وبعض السلوم التي لاتنم عن دين وعلى عن شهامة

ولا رجولة ولا يقرها عقل ولا مذهب

ويشاركك الاخوان

الحادي
وسنحان بن عامر
والمقتبص منه هذا النص الجميل
الكاتب والباحث
على بن شداد القحطاني
وكل من كتب عن هذه المواضيع المهمة والحساسة