هل ما تقصده

هم الصنف الأول الذين ذكرتهم في ردي ((( من يرجعون لأصولهم الحقيقية وبثوابت وبشهادة أعيان القبيلة )))

أم تقصد الصنف الثاني وهم ((( من يشترون اسم القبيلة وهم لا أصل لهم أبداً ))) ؟



والمفروض منك الله يجزاك خير
أنك ما تعمم الموضوع كذا
وكأنك تطعن في كثير من العوائل العريقة التي عاشت سنوات لا تعرف أصلها ولمن تنتسب
ثم بعد ذلك رجعت لأصلها وتعرفت على قبيلتها الحقيقة وأكرر الحقيقية

يا الربع هؤلاء الحثاله على 3 اقسام :-
1- اما ضايع وداج ولا له اصل اي بمعنى آخر من مخلفات الحكومات السابقه
2- والآخر من صدق كذبه قيلة من احد المعاتيه من ذويه وهو من سلالة عبيد حررهم الملك فيصل رحمه الله
3- واما والأمر ان اصوله قحطانيه لكن تخلا عنها وقت الشده والحرب والسلب والنهب الجبان

وبالتالي كل منهم اذرق من الآخر واطلب من بني عمي ان يشنوا حرب عشواء على كل من يحاول ان يطري اسم قحطان على لسانه من هذه الفئات المهانه الوضيعه التي لا تعلم هي من ظهر من .

__________________
لي قابلت ضو ابن همدان ضونــــا = حامت طيور العرش تبغي نصيبها
ومـــا بين شهـران ويـام محلنــــــا = وكل يسقي للحيـا مـن شعيبهــــــا
حنا عبيدة من نسـول آل ضيغـــــم = ما حن بجيران تـداري حريبـــهـا
وحنا حرق على حرق من الأوايـل = هل القدى والهينـة مـا نجيبهــــا

الحين ياولد فارس تسألني وتقول هل تقصد الصنف الاول
ام الصنف الثاني ؟ وانت لم تنتظر اجابتي واراك تسبق الأحداث وتسيء الظن الله يهديك ، بس اول شيء تعلم الاسلوب الحسن اسأل ثم انتظر الجواب ماهوب تطلق احكام وانت مابعد جاك الجواب .
هل تسمي بيان الحقيقة طعن في النسب ؟ لا وانا اخوك والله ثم والله لانعترف باللي يلز نفسه في قحطان لو جاب آلاف الصكوك لأن القحطاني معروف ، وعلى فكرة فيه ناس ضعاف نفوس استغلوا تشابه الاسماء مع بعض الاسر القحطانية والناس عارفينهم .
لكن انا اذا رأيت من هؤلاء انهم يدخلون على انهم قحاطين راح نفضحهم والسلام

__________________
وطني لو شُغِلتُ بالخُلدِ عنّه * * * نازعتني إليه في الخُلدِ نَفسي

يالربع على هونكم على مذحج وبصدق نحن بحاجة إلى التعرف من هو الحر من غيره
لا هنت يامذحج ودمت يالغالي وإلى الأمام

__________________

اتمنى يا مذحج تكتب اساميهم

لا حول ولا قوة الا بالله

لا حووو ل ولا قوة الا بالله


والله انه شي

والسالفه ترى هي ماهيب هينه ...........

بها افتراء وكذب
وشهادة زوور .....
اختلاط بالأنساااب


طلبتكـ با اخوووي ان تعرض علينــــا الأسماء

او انكـ ترسلها لنا خااص على الأقل تنبهنا ...........

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

__________________


ســبــحــآن الله وبحمدهـ عدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلمــآته

سبحان الله العظيم عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركـآت والسكون ..

الكلام فيها الموضوع ذو شجون . انا بصراحة قراءة في هذا المنتداى شي من هذا القبيل

ارجوا ممن يعرف اسر لاتنتسب الى قحطان ان يتأكد قبل كتابتة لأن الطعن في النسب امر في غاية الخطورة كما تعرفون.

ولكن اذا ثبت بدليل القاطع ان اسرا لاتمت الى قحطان باي صلة فلماذا السكوت عنة .

اتمنى ان يكون هناك نوع من الشفافية

السلام عليكم

كيف أنت يامذحج..؟

اشكرك على الموضوع ...

اتمنى لو تكرمت ترسل لكل من طلب اسماء العوائل على الخاص ...

وأنا منهم الله لايهينك ... وإذا تكرمت بتفصيل لو مبسط عن كل عائلة ولك مني كل الشكر ...

تحياتي ،،،

الأخوة الأعزاء قراء شبكة قحطان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحقيقة انني أقرأ كثيراً في المنتدى ومقل في مشاركاتي ، ولكن لفت نظري كثير من المواضيع التي يمكن تصنيفها ( خروج عن الذوق العام ) وانا هنا لااتكلم عن هذا الموضوع مع تحفظي على كثير من النقاط التي وردت من المقال الأصلي أو الردود .
شبكة قحطان ليست حكراً على ابناء القبيلة بل هي عرض فكري وثقافي و معرفي لكل زائر لهذه الشبكة العزيزة فالواجب منا ابناء القبيلة عدم تحقير الناس واللمز في انسابهم واصولهم ، علماَ بأن الدخول او الاشتراك في هذا المنتدى لا يستوجب من الآخرين مصاهرة او حلف .
الناس امناء على انسابهم ، فإذا كنا نقول أن قبيلة قحطان الآن هم أبناء مالك بن أدد ( مذحج ) فمن من أعضاء الشبكة يستطيع أن يحصي أبناء مذحج الطعان ، نحن نعرف ان ( قبائل ) مذحج معروفة منذ القدم وقبل نزول الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم وشاركت هذه القبيلة في الفتوحات الاسلامية من عهد الصحابي الجليل ابن القبيلة ( عمرو بن معدكرب الزبيدي ) حتى العصور المتأخرة ، ويتواجد كثير من ابناء هذه القبيلة في انحاء العالم العربي بل حتى في الأندلس .
هذه حقائق ليست المقصودة في هذا الموضوع ، فأنا اوردتها لكي يتذكر الكثير من الاخوان اننا جميعاً لسنا على اطلاع كامل بانساب الناس ، ولسنا بصدد التمييز والتعالي على خلق الله ( إن اكرمكم عند الله اتقاكم ) .
ارجو من الاخوان الأعزاء تقبل وجهة نظري بعدم التعرض لأنساب الأسر والكف عن احراج القائمين على الموقع مع اني اعتب عليهم كثيراً في عدم متابعة مايكتب من بعض الأعضاء من مواضيع وصلت في بعض الأحيان الى القدح في نسب اعضاء آخرين في الشبكة .
ومع احترامي لجميع الأعضاء وتقديري لهم وعلمي بحرصهم الشديد على ان نرتقي بهذا المنتدى من حيث الجودة في الاخراج والتصاميم ونوعية الطرح الهادف الراقي .
شكراً للقراء الكرام ونعتذر عل الإطالة وقد يقول قائل انني لم اكتب هذا الرد إلا لحاجة في نفسي فاقول ( انا ابن بجدتها ) ولا فخر ، ولكن حباً فيكم وفي الموقع وقبل كل شيء حباً في قبيلتي الكريمة..... أخوكم اليعربي