حربي القحطاني

لاهنت على مرورك الكريم

واشكرك على تعليقاتك المفيدة ، الا انه يجب ان تعلم ان الاتفاق في الآراء والاجماع عليها صعب ، وان الخلاف في الرأي سنة طبيعية في الحياة

انا أؤيد رأيك ولذلك كتبت قصيدة العتيبي

ولكن ربما تكون هناك ابيات مشابهه ، ولكن لو وجدت لكان المقصود بها ابن قرمله والدليل قول الشاعر :

الشايب ، وهذا لقب عرف به ابن قرمله حتى عند شمر ، يخبرني احد الشمامره ، يقول اذا قال احدنا للآخر ياشايب توقيرا له ، قال الشايب ابن قرمله

كما ان تركي بن حميد قال عنه : جانا من الشايب مكاتيب وعلوم ........

كما ان راكان قال بعد البيت المذكور لو سلمنا فرضا بنسبته لراكان :

يحرم عليك النوط فكة بلامه .............. وهذا الخطاب يوجه منطقيا لشخص اراد ان يغزو العجمان وليس لمن يريد العجمان غزوه


كل هذا الكلام لاينقص من قدر ابن شافي شيء ، فهو رفيع المنزله ولا يحتاج لشهادتنا ، ولكن لكي لايفهم النقاش على غير مقصدي وحتى لايحمل كلامي مالا يحتمل



تقبل احترامي

موضوعك ممتاز واحسنت بمصداقيتك .

الأخ حربي القصيدة ايضا قيلة في شافي بن شبعان امير بني هاجر والقائل هو الفارس راكان بن حثلين وهذا من فعول شافي وربعه خزنة الظفر بني هاجر فقد تجمعت عليهم القبائل من كل جه هذا العجمي والمري والخالدي وال

مطيري كلهم ضد بني هاجر ولم يستطيعوا قهر بني هاجر رغم قلتهم فهم من شمال الأحساء مرور بالجوف

المسمى بهم جوف بني هاجر الي السفانيه على الحدود الكويتيه فشافي يستأهل المدح واكثر وقدمدح الشيخ راكان بن حثلين بني هاجر في اكثر من قصيدة وهو القائل



يستأهلون ربعنا عقر الضان يقصد بني هاجر بعد انا شاف فعلهم في ربعه في معركة العضبا بين الهواجر وجمع العجمان وال مره ويستأهل وبني هاجر مهو قصيده دواواوين ويكيف انهم الذين كأن لهم اليد الطول بتحرير الاحساء مع الملك عبد العزيز



انا من العرجان ساسي وراسي




عبايد عند الجزيره خبرها