الاخوة الكرام : المصدر الخاص -ابن تبوك -المنار- باحث
يقولون : الجدل البيزنطي ينتج عن خلط في الأوراق وما يذكر ومايقال من البعض فيه عموميات وخصوصيات وتعرض لأشخاص بالذم وأريد أن أوضح بعض الحقائق للجميع ويكفي البعض تشريق لحمه.
1-اخي المصدر الخاص : اظن كلامي واضح ولم انتقد احد- - - ومايذكر من مدح علم في قبيلة لايعني انتقاص غيره ،إلا اذا كان الموضوع حسد فما أدري ما أقول لحاسد ، واما قولي الحاضرة : فهو نص ماجاء في وثيقة التعارف ولايعدو ان يكون تعريف قد يكون خاطيء في نظرك وقد يكون صواب في نظر الشيخ : ابن ناصر رحمه الله .
2-ما ادري ماذا تريد من قولك ( حاجة في نفس يعقوب ) وانك تعرف مافي نفس يعقوب !!!!! ولم أجد فيما ذكرته تناقضاً فدلني على مايتناقض واستغفر الله .وعلمني ايش في نفس يعقوب .
3- هل تريد أن تقول أنه لا علاقة ولا رابطة بين آل مفتاح قحطان وآل مفتاح شهران ؟ اذاً لامجال للحديث والنقاش العقيم والدخول في مهاترات لافائدة منها ومن نسب نفسه لقحطان فهو حر وقحطان مايرضون بهين ومن نسب لشهران فهو كذلك وبلاش مطاردة في قصاب مقطعة.وارجو لأن لاتفقد صوابك فتنسى ما كتبت أول مشاركة وآخر مشاركة.
4- اذا كان عندك قناعة بالرابطة فلماذا تخلط الأورق وتتخبط في الناس ولعلمك ماأحد يهمه موضوعاتكم الداخلية إلا انتم.
5- العلم الوكاد لصاحب الأدلة والبراهين ما هو في المنتديات ولكن في ملاقا الوجيه واصلحوا بينكم وإلا انشبوا .
6- أهل تهامة ابخس بالاجابة على السؤالين من المصدر الخاص .
8- آل مفتاح قحطان من أشهر القبائل وليس غريبا ان ينزح منها اقوام كثير ايام الحروب الطاحنة والعدم وهم أعلم من ربعهم ( وعند جهينة الخبر اليقين )
11 اخي المنار يفهم كثير لكن يتحفظ في عباراته * وعباراته محيرة في موقفه .واشكره على تفاعله.
12- اذكر بقول الرسول صلى الله عليه وسلم:= لعن الله من انتسب الى غير ابيه )
13- كلكم لآدم وآدم من تراب وأكرمكم عند الله أتقاكم .
14- هناك عبارات جميلة أرجو الاستفادة منها ( لاتكن كالزجاجة يرى الناس كل ما خلفها )
15- الحمق سهل والحكمة أسهل : ( التوازن فيما يطرح حكمة والتخبيط حمق ) الله يجيركم وأرجو أن تفهم هذه العبارة كفائدة من محب وليست موجهه لأحد تكرمون ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل شاهين قحطان = ابن تبوك

الحمد الله رب العالمين الذي ثبتني ولم افقد صوابي ؛؛ عزيزي إلى ألان لم أرى أو اسمع ما يفقدني صوابي فالله الحمد والمنة .

عزيزي لم أنقاض كلامي في ردي الأول والأخير ولم أسئل كوني لا اعرف الإجابة بل اعرفها تمام المعرفة وسأجيب على

الأسئلة كونك قلت أهل تهامة ابخس بالإجابة

إجابة السؤال الأول الذي ورد فيه هل آل ظاهر وال غوا أبناء عمومه ؟؟

نعم هم أبناء عمومة وهم عصب كف إلى أن حصل بينهم خلافات أدت إلى القطاعية بينهم

( إذا أحببت نفصل الموضوع فصلناه ).

إجابة السؤال الثاني الذي ورد فيه إلى أي فخذ من فخوذ آل مفتاح ينتسب آل ظاهر ؟؟

لم أورد هذا السؤال إلا عندما قلت إن آل ظاهر يعرفون نسبهم إلى مفتاح بن سعيد بن هويج ...الخ

(ارجع لردودك السابقة ) أتسأل لماذا تقولها وعندما سألتك قلت أهل تهامة ابخس خذ الرد من أهل تهامة

لا ينتسب آل ظاهر إلى آل مفتاح بن سعيد في ألبته .

إما قولك العلم الوكاد ماهر في المنتديات ولأكن في ملاقى الوجيه أصلحوا بينكم ولا انشبو. (فقد أضحكتني

اضحك الله سنك وكأنك في منئي إذا حصل نشب ) أخي النقاش حصل هنا وأوردت ردي حيث وجدت النقاش

وإذا تبقى ملاقى الوجيه وبحث الموضوع فلا عندي مانع .

__________________
[poem font="Traditional Arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/10.gif" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إذا كنتَ بين الحلم والجهل ناشئاً = وخُيِّرت أنّي شئت فالحلم أفضلُ

ولكن إذا أنصفتَ مَن ليس منصفاً = ولم يرض منك الحلم فالجهل أمثلُ[/poem]

الاخوه الاعزاء
السلام عليكم
ارجو من الجميع احترام هذا المنتدي العزيز علي قلوبنا
ولم تطرح المواضيع الا للنقاش والاستفاده ولم تطرح للمشاجره
فانا اري اخي العزيز المصدر الخاص حولها الي معركه وتحدي وشجار
فبعد طرحي لهذا الموضوع في موضوع سابق ولم اخرج بنتيجه
اتجهت الي تهامه قحطان ال مفتاح وسالت عن الشيخ مبجر نائب ال مفتاح وسالته عن هذا النسب هل ال مفتاح بخميس مشيط ينتسبون ويرجعون اليكم فاجابني بنعم
فهل اخي العزيز المصدر الخاص انت اعلم من نائب ال مفتاح ؟؟؟ لا ادري
ارجو ان تصحح معلوماتك وتتاكد بالذهاب الي هناك وتسال نائبهم او شيخهم او ايا من كبار السن هناك بل ان صغار السن ايضا يعلمون عن هذا النسب
فلا اعلم سبب يجعل الاخ العزيز المصدر الخاص ينكر هذا النسب ؟؟؟؟؟
شكرااا لهذا المنتدي العزيز والشكر الجزيل للقائمين علي هذا المنتدي