فـرق بــين قـرار وقـرار


مجلس الإسلام والحياة يهتم هذا القسم بجميع مايتعلق بديننا الحنيف

إضافة رد
قديم 10-01-2011, 05:51 AM
  #1
سعيد شايع
.::قلم من ذهـب::.
 الصورة الرمزية سعيد شايع
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: الجبيل
المشاركات: 972
سعيد شايع has much to be proud ofسعيد شايع has much to be proud ofسعيد شايع has much to be proud ofسعيد شايع has much to be proud ofسعيد شايع has much to be proud ofسعيد شايع has much to be proud ofسعيد شايع has much to be proud ofسعيد شايع has much to be proud ofسعيد شايع has much to be proud ofسعيد شايع has much to be proud of
افتراضي فـرق بــين قـرار وقـرار

فرق بين قرار وقرار
بدون مجاملة ولا مغالاة ولا تجريح إذا قلت أننا اليوم نفتقد القرار الحق
والقرار الحاسم في اللحظات الحرجة أو اللحظات التي يحتاج أن يكون
والله إنه لفرق كبير بين قرار وقرار يُتخذ دون تردد أو خوف من النقد أو
لوم أو ودون إرضاء لطرف على آخر
إن القرار المناسب هو الذي يجب أن يكون على بينة وعدل وصدق ومصلة شرعية
وواقعية ، وليس القرار التلفيقي الذي يظن أنه يرضي الجميع وهو في الحقيقة
لا يرضي أحدًا ، ولا يعدل أمرا ، وقبل هذا كله لا بد أن يحسب صاحب القرار حساب
الشورى وتقليب وجهات النظر مع أهل الرأي والعقل والدين
وملاحظة واقع المسلمين والمصلحة الشرعية وما يراه العلماء في القديم والحديث
عند ذلك يأتي الفرج بعد الشدة
ويفرح المؤمنون بنصر الله
وتقوم المصالح
وتعمر الأرض وتأمن الناس على أنفهم وأموالهم
وفي القرآن والسنة وواقع المسلمين أمثلة لذلك:
المثال الأول:
جاء في سورة البقرة أن بني إسرائيل ـ وفي يقظة من يقظات الإيمان ـ
{ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمْ ابْعَثْ لَنَا مَلِكاً نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ }
وأراد هذا النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ التأكد من صدق عزيمتهم ربما لأنه يعلم
ما هم عليه من الخور والتردد
{ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إن كُتِبَ عَلَيْكُمُ القِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُوا }
فأظهروا تصميمهم على القتال ، فاستجاب الله لنبيه وبعث لهم طالوت ملكاً
يقودهم لقتال أعدائهم ، وقد ذكر لنا القرآن عن هذا القائد الحكيم أنه لم يستخفه
حماس هذا الشعب ، فراح يختبرهم المرة تلو المرة ، ولم يصمد معه أخيراً إلا
فئة قليلة ، واتخذ القرار الصعب وقاتل بهذه الفئة وجاء النصر
{ وقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وآتَاهُ اللَّهُ المُلْكَ والْحِكْمَةَ }
المثال الثاني:
بعد تكالب الأحزاب على المسلمين في غزوة الخندق رأى
رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يخفف عن المسلمين هذا الضيق رحمة ورأفة بهم
فاستدعى زعماء البدو من غطفان وغيرها وطلب منهم الرجوع عن المدينة وترك حصارها
ويعطيهم ثلث ثمارها ، وقبل تنفيذ هذا الرأي استشار السعدين:
سعد بن معاذ وسعد بن عبادة ، قالا: يا رسول الله!
أمراً تحبه فنصنعه أم شيئاً أمرك الله به ، أم شيئاً تصنعه لنا؟
قال: بل شيء أصنعه لكم ، لأن العرب رمتكم عن قوس واحدة
فقال له سعد بن معاذ: يا رسول الله!
قد كنا وهؤلاء على الشرك وهم لا يطمعون أن يأكلوا منها ثمرة واحدة إلا قِرًى أو بيعاً
أحين أكرمنا الله بالإسلام وأعزنا بك وبه نعطيهم أموالنا؟!
والله لا نعطيهم إلا السيف
فقال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنت وذاك ، وكان وفد غطفان يسمع
هذا الكلام فتزلزلت أركانه ، ورجعوا إلى معسكرهم ثم جاء النصر ريحاً
وجنوداً لم يروها وانهزم الأحزاب خائبين.
المثال الثالث:
كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قد أعد جيشًا بقيادة أسامة بن زيد ووجهته
شمالي الجزيرة والروم ، ولكن الجيش لم يمضِ بعد سماع أنباء مرض
رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، وتوفي رسول الله واستخلف
أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ ورأى الصحابة إرجاع جيش أسامة بعد أن ارتدت العرب
ولكن أبا بكر قال كلمته الحاسمة الجازمة
( لا أحل عقدة عقدها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأنفذ جيش أسامة )
فقالت العرب: لو لم يكن بهم قوة وطاقة لقتال الروم لما أرسلوا لهم هذا الجيش
وأصابهم الوهن والرعب بسبب ذلك ، وجاء النصر من عند الله على يد قامع المرتدين
خالد بن الوليد ـ رضي الله عنه ـ قارن بين قرار اليوم وقرار الأمس ليس على
مستوى كبير ولكن على الشخص نفسه ، تجد الواحد منا فوضوي إلى درجة
أنه يقول سأفعل كذا وكذا ، ثم يفعل بعض الشيء ثم يترك أو يتراجع
فما بالك بقرارات تتخذ من أناس لا عقل لهم ولا علم
بل ارتجاليه ، بل وعلى مستوى كبير!
إن اتخاذ القرار بدون تفكير ومشاورة ونظر وتأمل وتطبيق القاعدة الشرعية
( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح )
دليل على قلة العلم
وقلة العقل
وحماقة الرأي
وخلل التفكير
__________________

عــــش مـــع الـــقــرآن .... تــعــش الــــحــيــاة
سعيد شايع غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-01-2011, 11:51 PM
  #2
جسار القريشي
عضو
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 64
جسار القريشي is on a distinguished road
افتراضي رد : فـرق بــين قـرار وقـرار

الله يدل المسؤل على الحق والاجتهاد مشرووووووووووووع
جسار القريشي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 17-01-2011, 10:54 PM
  #3
عبدالعزيزالشثري
عضو
 الصورة الرمزية عبدالعزيزالشثري
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 49
عبدالعزيزالشثري is on a distinguished road
افتراضي رد : فـرق بــين قـرار وقـرار

جهد تشكر عليه
عبدالعزيزالشثري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 23-01-2011, 07:01 AM
  #4
مقبل السحيمي
..:: كاتب مبدع ::..
مشرف
مجالس الإسلام والحياة
 الصورة الرمزية مقبل السحيمي
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: ؟؟؟
المشاركات: 6,432
مقبل السحيمي has a reputation beyond reputeمقبل السحيمي has a reputation beyond reputeمقبل السحيمي has a reputation beyond reputeمقبل السحيمي has a reputation beyond reputeمقبل السحيمي has a reputation beyond reputeمقبل السحيمي has a reputation beyond reputeمقبل السحيمي has a reputation beyond reputeمقبل السحيمي has a reputation beyond reputeمقبل السحيمي has a reputation beyond reputeمقبل السحيمي has a reputation beyond reputeمقبل السحيمي has a reputation beyond repute
افتراضي رد : فـرق بــين قـرار وقـرار

فرق اخي الحبيب بين الجيل الماضي وجيلنا الحالي
لأن تلك الجيال تربوا في مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم
ولديهم يقين كامل بالنصر والتمكين في الأرض
والقائد في ذاك العصر كان قدوة ومثال يحتذى به فليس مسؤليته مقتصره على إصدار الأوامر فقط بل العكس تماما كان يخوض الميدان ويتحمل المصاعب والأخطار ويضرب لمن تحته أروع الأمثلة في قضية إتخاذ القرار وتنفيذه.
المشكلة الآن ليس في تصدير القرارات بل تنفيذها وكيفية تنفيذها وآلية العمل بها وتطبيقها .

تقبل مروري المتواضع الله يحفظك
مقبل السحيمي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:23 AM

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود