عرض مشاركة واحدة
قديم 20-07-2012, 08:27 PM
  #2
سيف عبيدة
عضو متميز
 الصورة الرمزية سيف عبيدة
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 926
سيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond repute
افتراضي رد: عبده الضيغميه ام الظياغم العبديه وعبده العبيديه ام العكس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوف ال معمر مشاهدة المشاركة
حنا عبيده من نسول ال ضيغم ما حن بجيران تداري حريبها

هذا البيت من قصيده قديمه جدا جدا
و اعتقد انه كلام واضح جدا فلا حد يقوم ينقص ويزود


(عبيده من نسول ال ضيغم )
القصيدة للشيخ جبران بن غرب ال كناد..

قيلت عام 1130هـ تقريباً..

في أحدى حروب ولد الحارث اللتي تطورت حتى تدخلت قبايل ال الصقر..

قال هذه القصيده قبل تدخل ال الصقر..


[poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
لي قابلت ضو ابن همدان ضونا = حامت طيور العرش تبغي نصيبــــــــها
وما بين شهران ويــــــــام محلنا = وكل يــسقي للحيـــا مــن شعيبــــــها
حنـــا عبيدة من نسول آل ضيــغم = مـــــا حن بجيران تــداري حريبــــــها
وحنا حرق على حرق من الأوايل = أهل القدى والهينـــة ما نجيبــــــــــها[/poem]


هو رفع نسب الحرقان الى عبيدة ثم حدد قائلاً(( من نسول ال ضيغم))

وهذا دليل أن هناك من عبيدة من لا يعود في النسب للضياغم؟؟..

وهم ابناء ((دعاس بن منيف بن جابر))

وهي دليل على صحة كلام الظور وليست ضده..



((يا رجال أرفعوا من مستوى حواركم.. الرجل يقراء ويبحث عن جرح يسقط عليه؟؟..

أريحوا أنفسكم فلن تجدوا مدخلاً على هذا السرد المحكم..))

تحياتي..




































































































.

التعديل الأخير تم بواسطة سيف عبيدة ; 21-07-2012 الساعة 07:44 PM
سيف عبيدة غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس