مبروووك

الضويري لاهنت على الخبر ووهو الظاهر قديم

عموما عندما صدر هذا المبحث وجدنا الهجوم الحاد حتى وصل حد الطعن في الذمم

حتى بداء غنضفر يشك في الانساب والتاريخ

لاكن المشكلة وجدنا من كان يهاجمها يقتبس منها الموسوعة في عدة مواقع
وعدة مواضيع

فكيف هذا التناقض ؟؟؟

اذا الشامخ وال عاطف بيض الله وجيهم على مجهودهم

وعندما اي شخص يجد خطاء ويريد ان يقدم دراسة نقدية عليه

الاتيان بال الخطاء ورقم الصفحة ثم الاتيان بالرد الذي يفند الخطاء ويصححه اما رمي الكلام جزافا وهنا خطاء وهناك خطاء فهذا يسمى كلام مرسل لا يسمن ولا يغني

سبحان الله العظيم

تكفا لاتشك

متى كانت الجحادر تهمك وانت عتيبي

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور
سبحان الله العظيم

تكفا لاتشك

متى كانت الجحادر تهمك وانت عتيبي








الظور دايما انت تتهم من يخالفك بانه عتيبي مدري وين يمكن رافضي


يمكن اسرائيلي عميل ايراني


الظور والله ثم والله ان الحقيقة سوف تظهر والكذب سوف ينكشف فهما حاولت الاقصاء واستخدام الادارة لا بد من يوم ينقشع -----


وانت احد المهاجمين ورفيقك بن شوية يقتبس منها

قلنالك عنز منسبك وعرف بنفسك وقبيلتك وبعدها تحدث وحاور في نسب القبايل
ولا فتقبل جميع التخمينات اللي ذكرتها في ردك هذا لاويمكن اكثر منها خلك من اللف والدوران وشف لك مواضيع غير هذي لانها صعبه عليك ولا تناسب اسمك المستعار الله يصلحك

__________________
[poem=font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,4,black" type=0 line=0 align=center use=ex num="1,black""]
مرحوم يا معرب الجدين والخالي =من روس دعوى سعد تعرف عزاويها
ابوي يا مقرع للحق مامالي =يفرض فروضه وبدعوى يقاضيها
منصا لربعه ولضيفان مدهالي =الباب مفتوح والكرمات يثنيها
كريم عارف شجاع ماهو يبالي =يمنع ويردع وياقف عند حاضيها
يشهد بفعله حجا الحافر ولنقالي =بمات تاجين ما يخطي مراميها
يوم لفانا العدو رجلي وجمالي =يبغا مفالي لنا يرعى مراعيها
عود كسير وجاز من التخبالي = والرجل من جور مافيها يشاديها
هذي فعوله فعول ماهي اقوالي =قول بلا افعال عيب انا نطريها[/poem]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن حاليه
قلنالك عنز منسبك وعرف بنفسك وقبيلتك وبعدها تحدث وحاور في نسب القبايل
ولا فتقبل جميع التخمينات اللي ذكرتها في ردك هذا لاويمكن اكثر منها خلك من اللف والدوران وشف لك مواضيع غير هذي لانها صعبه عليك ولا تناسب اسمك المستعار الله يصلحك





بن حالية مرحبا



انظر الى الموضوع ثم الى مشاركتي ثم ومضمونها

ثانيا عجزتو وانا باسم مستعار فكيف وانا بالحقيقي


دايما هذه تصريفة العاجز عن الحوار والتفنيد لان الواثق يمشي ملكا


ثالثا لماذا كل الزعل ؟؟؟
هل قمنا بعمل محرم مخل بالدين ؟؟؟


ام الموضوع ومافيه هو عن تناقضات مهاجمين الموسوعة

الله يستر عليك حب تنشبها في الصفا

هههههههههههههههههههههههه
وتقبل مروري وبالتفاهم ينحل كل شى

__________________

يا جسر يا ما للوناسه عبرناك
و يا ما على البستات عقبك شطحنا

و اليوم حنا للمراجل دهلناك
و حنا بأمر صقر العروبة فزعنا

لي صاح أبو متعب نردد فديناك
ناطى الوغى و أرواحنا ما ذخرنا

نرجع بنصر(ن) ينطلق به محياك
و إلا رجعنا و أجسادنا في كفنا

نعم انت تخالفني

لانك تتكلم عن قحطان ولا واحد من الاعضاء ولا الاداره يعرفك كل عضو اعرفه يتكلم عن النسب لااتدخل فيه تعالني فيك انت من تكون

ياخوي فشلني وقل انا فلان بن فلان من ال بو فلان

وان لم تقدر فتحمل مايجيك مني ومن غيري

تنبيه لااحد يتطاول على اي قبيله من قحطان بجريره هذا العضو

اتركوا النسب فالجحادر نسب بحالها وبافعالها تعالوني في عنضفر

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

بسم الله الرحمن الرحيم

جميع القراء والمشاهدون والمتابعون ((( انتم من يحكم على ردي هذا حول رد الظور وامانه محملكم اياها يوم العرض تقولون الحق على او على الظور )))

1 الموضوع من الذي نشره هو الضويري

الضويري مكانته في المجالس مراقب
الاوسمة التي حصل عليها الوسام الذهبي

مكانته في القبيلة من اسرة الجيطاء شيوخ الضورة ال عاطف ال سلطان ال دهيم ال محمد ال سليمان الجحادر

فهنا نوضح لانه 1 لو كان المبحث خطاء لو جدنا الضويري اول من يحاربه فهل حصل هذا ؟؟؟
2 لان لو كان ردي خطاء وفي شيء من هذا القبيل لحذفه وبدون اخذ ورد



2 من المؤيد من القبيلة هم 1 ابن عياف مكانته في المجالس عضو في الادارة

الاوسمة الوسام الذهبي فلو كانت المبحث خطاء لحذف وحورب من قبلهم وكذالك مشاركتي
2 محمد ال سويدان مشرف سابق وحاصل على الوسام الذهبي فينطبق عليه مثل ماعلى الضويري وابن عياف

هنا اكتفي بذكر هؤلا ولا مهونة للبقية

ثم نذهب الى شيوخ وعراف قبيلة الجحادر

هل وجدنا شيخ او شعار انكر عليهم ذالك ؟؟؟
مثل مافعل بن مهيد من شيوخ عنزة مع الباحث العبار

اترك الجواب لكم



نعود الى مشاركة الظور رقم 68 والتي سوف ارد عليها نقطة نقطة


اخالفك في نقطة واحدة فقط لا غير هي سنحانية الجحادر من عدمها ومهاجمة الموسوعة وهذه امرها بسيط كل البسط اورد مايفند الموسوعة بالدلايل والبراهين واقسم بالله مائة يمين ان اقتنع

اقتباس:

(((المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور ))) ((لانك تتكلم عن قحطان ولا واحد من الاعضاء ولا الاداره يعرفك كل عضو اعرفه يتكلم عن النسب لااتدخل فيه تعالني فيك انت من تكون)))

1 لم اتكلم عن قحطان كما ذكرت فكلامي هو عن الجحادر فقط
فهل تدخلت في قتالك انت وشريف حول الهواجر ؟؟؟

هل تدخلت في انساب عبيدة ومن فيها ؟؟؟؟
هل تدخلت في انساب سنحان (( ولد عمر كما تقولون ؟؟

هل تخلت في ال الشواط ورفيدة ؟؟؟؟؟

اما انت فلن اقول لماذا تخلت وتدخلت وانت تعرفها

من انا سوف تعرف من انا وقريبا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور (((وان لم تقدر فتحمل مايجيك مني ومن غيري))

الحمدلله رب العالمين على الرغم من الاتهامات وكل التخمينات وكل مايحاك ضدي فلم تهز مني شعرة واحدة فحتى لو اتهمتني وخمنت فلن تهمني تدري لماذا لانني احترم الشخص مهما كان وهومارباني عليه الشايب طال عمره

اقتباس:

((المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور)) تنبيه لااحد يتطاول على اي قبيله من قحطان بجريره هذا العضو))

اشكرك على التنويه
وان من يتطاول على القبايل والاسر حتى ينفي انسابها هو الناقص بعينه مالم يقم بتقديم الادلة الدامغة والمصادر الداعمة لتطاوله على القبايل وكم عرفنا من هذه الانواع
وقد تكون هذه طلب من الظور لبعض تطاولو وهذه الله العالم بها

اقتباس:

((المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور اتركوا النسب فالجحادر نسب بحالها وبافعالها تعالوني في عنضفر))))

ولماذا لم تتركو هذا النسب سابقا ؟؟؟؟

اما غنضفر = غضنفر فمستعد لمن يريد مواجه وبالادله الصريحة اما الكلام المرسل فهو لصاحبه




هنا الى جميع المشاهدون والمتابعون

اقسم لكم حتى لا ياخذكم شك

1 اقسم بالله انني جحدري اب عن جد ومن الرؤس والجحادر كلها روس

2 اقسم بالله انه لو طلعت الجحادر من سنحان اقتنع بس بشرط ايراد ادلة صريحة وما في حكمها
3 اقسم لكم ياسنحان انها عندي مثل الجحادر


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارجو من الله ان لا يخطئو مثل من سبقهم من الكتاب خصوصا عندما اخرجو ال السري من سنحان و ال الشواط من رفيدة والمصيبة الاكبر اخراج قبيلة الجحادر من سنحان

استغرب هالاخطاء خصوصا مع قبائل كبيرة ومعروف نسبها

انصح بعض الكتاب ان يقتصرو على كتابه نسب قبائلهم ويتركو نسب قبائلنا لاننا شفنا العجب