|
|
11-05-2012, 03:42 PM
رد: عبده الضيغميه ام الظياغم العبديه وعبده العبيديه ام العكس
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور
اقر العنوان ثم اسئل
|
..
11-05-2012, 06:40 PM
رد: عبده الضيغميه ام الظياغم العبديه وعبده العبيديه ام العكس
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور
[size="5"]سبب نزوح قبيله ال عبدالرب ( عبده )هو الغرق لقول عليا العبيديه
غدا بال عبدالرب براق ليله ---------- يهد الحصى من عاليات النوايلي فذا مربط الدهما وذا مضرب القنا ------- وذا ملعب الخفرات سود الجدايلي [/color] |
11-05-2012, 10:31 PM
رد: عبده الضيغميه ام الظياغم العبديه وعبده العبيديه ام العكس
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق آل مشهور
الصحيح أن هذه الأبيات لـ / عرار بن شهوان ، قالها بعد الغرق الذي حل بهم . === تحياتي لك بلا حدود من المريخ للأخدود |
12-05-2012, 06:38 PM
رد: عبده الضيغميه ام الظياغم العبديه وعبده العبيديه ام العكس
12-05-2012, 11:28 PM
رد: عبده الضيغميه ام الظياغم العبديه وعبده العبيديه ام العكس
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق آل مشهور
أشكرك على تجاوبك أخوي أبو محمد .. ولكنني أخالفك في نقطة (الغرق الذي حل بآل عبدالرب) و (القحط الذي حل بالضياغم) .. وكذلك منه قائل قصيدة (الرحيل) ومن قائل قصيدة (الغرق) .. ومخالفتي لك استنادا على ما أملكه من أدله وشواهد قد أكون مصيبا في ذلك أو مخطئا .. والعلم عند الله .. # فأقول : 1- القحط حل بآل ضيغم وآل راشد على حد سواء ، أما الغرق فحل بآل ضيغم دون آل راشد . 2- القصيدة التي مطلعها (رحلنـا ورحّلنـا مسـاس مـن القـسـى) قالها شاعر من آل راشد ولم يقلها لا شهوان ولا فارس ولا حتى عرار ، وهذه القصيدة قيلت عندما حل القحط على آل ضيغم وآل راشد في الجنوب . 3- القصيدة التي مطلعها (غدا بال عبدالرب براق ليله) قالها عرار بن شهوان ولم تقلها عليا والشواهد في ذلك عديدة ، وهذا الغرق الذي حل بآل ضيغم أرجح أنه في وادي العرض النابع من جبال العرض والذي ينتهي ويتشتت في (حدباء قذلة) .. === تحياتي لك بلا حدود من المريخ للأخدود |
13-05-2012, 12:33 AM
رد: عبده الضيغميه ام الظياغم العبديه وعبده العبيديه ام العكس
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور
الحقيقه تقول غدا بال عبدالرب براق ليله وانت تقول ال راشد وال ضيغم جاهم غرق والحقيقه تقول شـــــح مـفـالـيـهـا وضـمــاهــا ضـــدنـــا والـبــل تـبــا الـمـرعـى وشـــرب بــــراد فتقول هذا غرق الغرق هو السيل والقحط هو عدم نزول المطر اشكرك |
13-05-2012, 02:32 PM
رد: عبده الضيغميه ام الظياغم العبديه وعبده العبيديه ام العكس
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق آل مشهور
أخوي الحبيب أتمنى أن تكف عن توجيه الإتهامات لي بدون وجه حق ، فلا أنت ولا أنا وصلنا إلى درجة كاملة من العلم حتى نتهم بعض بعدم المعرفة ، والنية لا يحكم بها ولا يعلم عنها إلا اللي خلقها ..
يارجال حنا نتكلم وحنا صادقين وماندور شي نشتهر به اذا انت ماتفرق بين الغرق والقحط فماذا يعني ذلك علم ولا غير علم أنا قلت آل ضيغم هم الذين جاهم الغرق (والغرق كان بعد القحط) ، واستدلالي على ذلك قصيدة من أشهر قصائد الضياغم وأوثقها والتي تنسب إلى عرار بن شهوان (وقد اختصرتها) : يقول عرار قول من ضل موقف ** على الدار يرثا بالدموع الذرايف إلى قوله : سرا بارق يابو ربيعه لكنه ** من البعد الى اوما بالثياب الرهايف أقمنا ليالي ثم جانا زفيره ** يدربي الحصا من عاليات المشارف ويجذب عش الطير من مستكنه ** ويفرق طربات الحمام الولايف جانا يدب القصر قصر آل ضيغم ** الى القصر عن ضلعين حدبا شظايف وغدا ببنات من بني ال ضيغم ** رهاف الثنايا مدمجات العكايف فذا مربط الدهما وذا مركز القنا ** وذا ملعب الخفرات سود العكايف أليس هذا دليل على أن الغرق حدث للضياغم !!!!!!!!!!!!!! وفي النهاية أخي أبو ناصر : نقاشي معك لا أرجي من وراه إلا الفائدة والمعرفة سواء لي أو للأخوة القراء .. فبارك الله في علمك وزادك نفعا به .. === تحياتي لك بلا حدود من المريخ للأخدود |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر بن ضيغم
والله مسكتني العبرة وأنا أشاهد المقطع .. ذكرني بأحد شيبانا الذي توفي من قبل كم سنة سبحان الله نفس الطباع خاصة في آخر المقطع عندما ضحك وقال صدقت عرار ..... أسأل الله تعالى أن يرحمه ويرحم جميع المسلمين ..
هذا الموضوع شدني وذكرني بأن أحد الباحثين أكد لي أن هناك في تيماء من ينتمون إلى عبيدة ، فإن صح ذلك وأنهم قاطنين فيها من الجدود فقد يكون لهم علاقة بمنازل الضياغم أو تاريخها .... أعدك أن أبحث في الأمر .. لك ودي يالغاااااالي .. |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق آل مشهور
لدي استفسار بسيط وهو أنه لدي معلومة تقول / أن عزوة السناعيس مأخوذة من جبلين هما سنا وعيس ..
وهذان الجبلان هناك من يقول أنها قريبة من جبل أم القصص ، وهناك من يقول أنها صنان بعد أن تحرف اسمها من سنان .. فما قولك ؟ === تحياتي لك بلا حدود من المريخ للأخدود |
13-05-2012, 09:47 PM
رد: عبده الضيغميه ام الظياغم العبديه وعبده العبيديه ام العكس
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق آل مشهور
(وقد اختصرتها) :
يقول عرار قول من ضل موقف ** على الدار يرثا بالدموع الذرايف إلى قوله : سرا بارق يابو ربيعه لكنه ** من البعد الى اوما بالثياب الرهايف أقمنا ليالي ثم جانا زفيره ** يدربي الحصا من عاليات المشارف ويجذب عش الطير من مستكنه ** ويفرق طربات الحمام الولايف جانا يدب القصر قصر آل ضيغم ** الى القصر عن ضلعين حدبا شظايف وغدا ببنات من بني ال ضيغم ** رهاف الثنايا مدمجات العكايف فذا مربط الدهما وذا مركز القنا ** وذا ملعب الخفرات سود العكايف |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق آل مشهور
(وقد اختصرتها) :
فذا مربط الدهما وذا مركز القنا ** وذا ملعب الخفرات سود العكايف[/color] |
14-05-2012, 02:03 AM
رد: عبده الضيغميه ام الظياغم العبديه وعبده العبيديه ام العكس
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور
مالونته بالحمر في الاقتباس يدل على تعمدك التزييف لكن ثق تمام الثقه ان المجال مغلق هذا تاريخ قبايل يقو ل عرار قول من ضل موقف على الدار يرثا بالدموع الذرايف قليل القدا من دمنة دمها الهوى مزاعيج هوج الذاريات العواصف ترا ان كان ياالعين البكا يدني العما فانا منك ياعيني مريب وخايف قامت تهل الدمع من شد مابها ولا نيب من ذولا و ذولاك شايف فلا وا على لولا التمني سماجه أقف بنجد آمن غير خايف والقا عمير بالعذيبه موقف على شلش بيض جمال الشرايف فقلت ضحا عزل النيا شط لامنا وشفت الذي قلبي للقياه عايف سرا بارق يابو ربيعه لكنه من البعد الى اوما بالثياب الرهايف أقمنا ليالي ثم جانا زفيره يدربي الحصا من عاليات المشارف ويجذب عش الطير من مستكنه ويفرق طربات الحمام الولايف جانا يدب القصر قصر آل ضيغم الى القصر عن ضلعين حدبا شظايف لعل وادي العرض ما دبه الحيا ولا بنيت فيه الخيام النوايف غدا بالصبايا والسبايا وبالقنا وبالدرق الجوثي وزين الكلايف وغدا ببنات من بني ال ضيغم رهاف الثنايا مدمجات العكايف اليا سرا القناص من عقب هجعه لقاهن صرعاً في مثاني القطايف الى هبت الريح الضعيفه لبدن ثياب الرهيمي بالوصوط اللطايف صفا حبهن لي بالهوى مثل ماصفا زلال بطحاً عقب لتح المغارف فياطول ما جاذبن ملوا عمامتي وياطول ما جاذبتهن الغدايف بل زيفتها ولفقت فيها بيت لعليا اشكرك |
16-05-2012, 10:41 AM
رد: عبده الضيغميه ام الظياغم العبديه وعبده العبيديه ام العكس
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق آل مشهور
بسم الله الرحمن الرحيم ، وبه أستعين ..
أقول وأرد عليك من وجهين : ( الوجه الأول) تعددت روايات هذه القصيدة فتزيد أبياتها وتنقص سواء من الرواة أو ما كان مدونا في المراجع ، خاصة أن السيرة الضيغمية كانت في فترة مظلمة من التأريخ قل فيه كتابة وتدوين الأحداث (وهي الفترة من القرن السادس الهجري حتى العاشر الهجري تقريبا) ، ولهذا فأنت تجد اختلاف في عدد أبيات قصيدة عرار وأيضا تقديم أبيات على أبيات .. فإضافتي للبيت الذي تزعم أني أضفته تزويرا ، فقد أخذته من عدة مراجع منها كتاب (الشعر النبطي ذائقة الشعب وسلطة النص لـ د / سعد الصويان) (الوجه الثاني) أنت الآن أوردت قصيدة عرار والتي تحدثت أبياتها على غرق الضياغم ، ومن إيرادك لها يتبين لنا أنك معترف بهذه القصيدة .. إذا لماذا تنكر حادثة غرق الضياغم ؟! وفي النهاية أتمنى أن تعطي زمن تقريبي لحادثة القحط الذي حل بالضياغم ، وحادثة غرق آل عبدالرب ، وذلك لإثراء الموضوع وفائدة للقراء . هذا وأتمنى أن تكون بأتم سعادة أنت ومن يقرأ .. === تحياتي لك بلا حدود من المريخ للأخدود |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| شخصيات بارزة في قبيلة قحطان | مشاري بن نملان الحبابي | مجلس الأنساب | 219 | 10-06-2019 04:56 AM |
| قحطان ومعاركها مع قبيله سبيع | شارب الفناجيل | مجلس فرسان قحطان | 63 | 13-12-2010 11:25 AM |
| ال شواط | قايدالريم | مجلس الأنساب | 40 | 16-05-2009 11:32 PM |
| ال حيان للمعلومية وبعض قبائلهم | المداوي | مجلس الأنساب | 7 | 02-11-2005 12:27 AM |
العرض المتطور