مالك لواء يطولي عمرك,بنسبة لحروب بن عامر مع عسير الاخ ال عامر ذكر لحاف لو دققت وايضا الحروب التي تتكلم عنها ليس مسماها حروب لحاف مع عسير مسماها حرب بن عامر مع عسير ومن غير نقص للقبائل تعتبر قبيلة ال حلامي من الركائز الاساسية لنكسة عسير من بن عامر ولهذا سميت احدى المعارك بمعركة ال عريان وايضا وفد ال حلامي لعسير بعد الحرب وما جرى فيها والتفاصيل قادمة لجميع حروب بن عامر مع عسير .

كان كلامي واضح بالنسبة لحروب بن عامر وقبايله وقبايل الفزعة المشاركة من غير اللحاف أمثال بني بره وووو الخ

انا ما نقصت بحق أحد وعارف أن لآل حلامي شأن كبير ولكن ردي كان على العضو ( آل عامر ) الذي تناسى دور بعض القبايل المشاركة مثل آل الشاعر وآل لوط ( صبان آل واحد) وآل حمران وغيرهم ... وكلامي كان مجرد ذكر لبعض القبايل التي لم تأخذ حقها.

أما صبحت عسير المشهوره اللتي أنكسروا فيه على يد بن عامر وقبايله ( الحاف ) فهم قبايل الحاف الذين ردوا الشان وهناك بعض قبايل الفزعة المشاركة لم ولن ننسى ذكرهم...

وخذ ما قال إبن شتوي في قبايل الحاف مناشد جميع قبايل قحطان :


يا طيور التهايم حومي لأشعاف .... وأبشري بالنصر من لابتي قحطاني

عزنا بالله اللي هان من طغى

راحت البيض يا قحطان صوب الحاف .... أشتروها بزفق الدم عالحداني

والمخيل له السوداء تنشرا

وأبن عامر لآسد في هيجته قصاف .....البيارق لهم من سالف الجداني

حط دون المعور بارق سرا


أكرر وأعيد يالغالي :

أنا ما انكر حق احد شارك ولكن أذكر أسماء من لهم البيضاء مع بن عامر من قبايل الحاف الذين لم يذكروا بالنت وذكروا عن شيباننا.

وللجميع جزيل الشكر

السلام عليكم


واسف على تدخلي في الموضوع


اولا بما ان الحديث يدور حول حرب رفيدة مع عسير ودور ال حلامي في تلك الحرب فأنا اقول ان قبيلة ال حلامي هي من القبائل المعروفة بالشجاعة والحرب ولا زالوا الى وقتنا هذا اهل شجاعة واهل باس شديد وانا اعرف عدد كبير جدا من تلك القبيلة وهم نعم الرجال وكذلك باقي قبائل رفيدة ....



ولكن عندما نتحدث عن التاريخ فلابد ان نتحدث بكل امانة ومصداقية وبدون تحيز او عنصرية فمن المعروف عند الجميع وخصوصا في منطقتنا المعروفة بشعف شهران وفي منطقة رفيدة كثير من الناس يعرف تفاصيل تلك المعارك ونتائجها فالذي حدث ان ابن عائض كان يريد اخضاع قبائل رفيدة وكذلك قبائل شهران تحت امرته لأنه لم يكن يحكم قبيلة عسير فقط بل كانت دولته تمتد من اقصى بلاد مخا وزبيد في اليمن الى بلاد غامد وزهران في الحجاز وقد قام باعداد جيش كبير من قبيلته عسير قوامه عشرة الاف مقاتل لمقابلة رفيدة وكان ابن عائض قد ولى عليهم رجل عسيري يقال له ابن شويل من بني مغيد وتمت المواجه بين الطرفين وكانت غير متكافئة فالجيش العسيري يفوق القحاطين في العدد والعدة وقد انتهى الامر بانسحاب كبير من جانب رفيدة الى اسفل وادي تندحه من بلاد كود وقد امر ابن شويل رجاله بأحراق المنازل وتهديمها واخذ ما فيها من الغنائم ولم يكن لرفيدة من حيلة سوى الانتظار في بلاد كود حتى ينصرف ابن شويل عن بلادهم متجها الى ابن مشيط لملاقاة شهران


هذة هي القصة المعروفة عند الناس عندما نذكر انتصار او هزيمة في حرب فهذا لا يعني انتقاص او مذمة ولكن التاريخ لا بد ان يضهر كما كان بدون تتزييف


وارجو اذا كانت هذة القصة التي اوردتها فيها بعض النقص او غير صحيحة ارجوا ابلاغي بها فأنا من المهتمين بشأن هذا الامر


ودمتم

أخوي محمد .. شكرا لاإهتمامك وردك الجميل



أخوي فيصل ..

كلام منطقي ومعقول ..

ماعندي خبر بسالفة النزوح لتندحه .. ولا أنكرها ...

اذا كان عندك ماتضيف سواء تاريخ أو القبائل النازحه .. أتمنى ذلك ..


تقبل تحياتي

بعد التحية,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ما ذكرتة للامانة اول مرة اسمعة وليس تقصير مني او نحو ذالك ولكن ماسمعتة وتكرر على مسامعي كثيرا ومن رجال رايتهم بالمنطقة بيضاء عكس ماقلتة ومنهم من رجال بن حموض كثير مثلا وايضا من عسير نفسهم اثناء زيارتي للمنطقة التي تشرفت بتعرف عليهم وبتحديد رجال ابن مفرح بقرية الشرف ولتأكيد سوف امسكك اول الخيط تم بنسبة لي الاجماع بنسبة100%حول معركة دارت بين عسير وقحطان بعدها سمي ال حلامي ال عريان مجرد ذكرك لاي شخص عارف بتاريخ المنطقة لماذا لقب ال حلامي بعدها بال عريان؟ وجة سؤ الك لرجال من اهل الواديين اوالمسقي او العقالة او ال علي بتمنية وسوف تجد الاجابة الشافية التامة مثل ما سمعتها وكيف كسر عسير من بن عامر وربعة(بني برة ولحاف)
ملاحظة اتمنى الا اكون قد اخطأت بمسميات القرى او الاشخاص.

صلوووووووووووووو عالنبي

مع إحترامي للأخ فيصل أنا كذلك .. اول مره أسمع بالكلام هذا

حرب عسير مع الحاااف غير ( صبحة عسير)

وحرب رفيدة ( آل مستنير ) مع تندحه غير

ولم يحصل أن رفيده نزحوا إلا تندحة من أجل حرب مع عسير.

بل إن رفيدة وخاصة قبائل بن عامر...الحاف وبني بره وآل جحل ... شوكة قحطان من الغرب .

وخير الكلام ما قل ودل

بعد السلام ابي منك خدمة من غير ازعاج لك وهي من هم قبائل لحاف وايضا كل شئ يخصهم وتصنيفهم (التهامية- السروية)وانتشارهم والعدد الاكثر سكان واصولهم العرقية.(الطلب موجة من غير امر لكل عارف ولكني خصصت بالذكر ابو ولدة لكونة من لحاف.

أرحب يا بو عبدالله

حياك الله يا الحلامي

أحيي فيك تمجيدك لقبيلتك ولا فيها شي

آل حلامي رصاص حامي

أما سؤالك عن الحاف وتخصيصك !! لي بالسؤال فأرقد من الموضوع
سوف أوفي النقص اللي عندك

وأتمنى أن يكون سؤالك من باب الإستفاده!!!

لأن اللي يعرف آل حلامي والله ما يجهل في الحاف!!

أنا من الحاف وأفتخر بكره وبعده

سؤالك لي أنا بالذات ماراح يعجزني

لكن قلي وش اللي تجهله في قبايل الحاف؟!!

ابو ولدة خاب ظني فيك للاجابةعلى افتراءتك بأني امجد من امجادة تشهد لة وهم ليسوا بحاجة لي اقول لك:
ال حلامي وسر التحدث عنهم ليس لاني حلامي بل لو رجعت لكتاباتي السابقة لو جدت الاسباب التي جعلت ال حلامي في مقدمة حديثي وهو اللة يرحمة الشيخ ابن دريميح شيخ شعف شهران سابقا وكثر حديثة عنهم وانتشارهم وبأسهم بالحرب فأذا كان اظهار التاريخ الحقيقي لاي قبيلة تفسر بأني متعاطف وممجد لقبيلة لكوني منها فعلمك ما هو صحيح انا ماني من ال حلامي ولم اكن انوي اصلا التحدث عنهم لولا انا الظروف ساقتني ليكونوا باول فصل من كتيب انوي كتابتة وترجمتة لكوني اعيش حاليا ببلد غير عربي ومثل وضعي الوقت الفارغ في اليوم كبير جدا واحاول ان استفيد منة بشئ يظهر للغرب انتمائنا الحقيقي لبلادنا واعطاء فكرةبأن لنا تاريخ نتشرف بذكرة بدل التسكع بمراقص الرذيلة فتجلت لي فكرة كتابة بحث مخصص لقبائل قحطان الجنوب,وايضا بعدي عن المنطقة منذ نعومة اظافري جعلني افتقد لابجديات القدرة لتحدث عنها ولكن بكل امانة من كان لة الفضل بعد اللة في عمل start البدية هو الاخ جلحاب الرفيدي ويعلم اللة اني لا اعلم عن لحاف سوى اسمهم الذي عرفني بة الاخ جلحاب الرفيدي وحينما سألتك فقط لاني طبقت المثل القائل اهل مكة ادرى بشعابها ولاني انتهيت من قبائل بني برة و من الطبيعي انا اتحول للحاف .
لي ملاحظة اتمنى ان تأخذها بعين الاعتبار ان ال حلامي اوغيرهم ليسوا بحاجة انا احد يمجد لهم او يطبل لهم الصيت واصل اقاصي نجد وافعال الرجاجيل ظاهرة ماتحتاج مظهار لها.
هذي لك خاصة انا من ناس الى هذة اللحظة لم اتكم عنهم ولولا اني اخاف ان يتم مدحهم من قبل الزملاء بالشبكة لقلت لك من انا؟ اعدك باني سوف اظهر قبيلتي( التي افتخر بها وهي مثل اي قبيلة لها رجالها )بعد الانتهاء من البحث لكي لا اظلم نفسي واقع في ما وقع بة غيري من اظهار الذات.
في النهاية اطبق المثل الانجليزي pls be happy dont worry