لاهنت يا مشاااري



تقبل مني مررررروووووووووررررري

__________________


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بيض الله وجهك ياوجه قحطان على المعلومات

فعلا ابدعت ومن رد بعدك ابدع

__________________

لاهنتوا على المرور

__________________
:: سبحان الله وبحمده :: سبحان الله العظيم ::

شـبـكـة قـحـطـان * الموقع الرسمي لقبيلة قحطان *

../ اعتذر لقلّة تواجدي ومشاركاتي في المنتدى وذلك لظروف الاختبارات ، لا تنسوني من صالح دعائكم /..

لاهنت يا مشاري ..

ورفيدة ضيعوني الشيخ سعيد بن مسفر هو رفيدي والا شريفي ؟؟

__________________


http://www.qahtaan.com/works/up/get....fmnp1261962149

أرحب ياشامان
ابن مسفر رفيدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

ارحب ياشامان ومبروك عليك الشهر ومن يقرا الشيخ سعيد بن مسفر ليس من رفيدة وقد سمعت أنه من بني هاجر من شريف ( وأنا لا أأكد المعلومة ) اما المعلومة الأكيدة وبعد البحث اتضح لي بأن الشيخ ليس من رفيدة وأخوال الشيخ هم آل بن عون من آهالي المسقي..

ولكن الشيخ يفتخر به فلله دره ويعلم الله أنني أحبه في الله.. لله دره

كذلك هناك أسرة فاضلة منهم الداعية المعرفة قذلة بنت مفلح وهم أسرة آل الحواشي وهم كذلك ليسوا من رفيدة بل من قاطنيها مؤخراً.. وكذلك لله درهم من أسرة طيبة ودينة وكيف لا وهم منبع الشيوخ الأفاضل والدعاة فمنهم الشيخ أحمد الحواشي إمام وخطيب الجامع المشهور في وسط أسواق خميس مشيط.. ولو أتحدث الكثير الكثير لأن أوفي هذه الأسر حقها فهنيئاً لنا بمثلهم..






والله أعلم..







وفقك الله ومن يقرا لما يحب ويرضى








أخوك:
أبومسفر القحطــــــــــــــاني

__________________
يالله إنـي طالبـك عـفـو وغـفـران وسـمـاح = ياللذي تجزي علـى الحسنـه بعشـر أمثالهـا
هـذي الدنـيـا ماتـسـوى لا تـعـب ولا كـفـاح = دام مـاهـي دار خـلـد لـيـه أنــا أتعـنـى لـهـا
عيشتى عيشـت غريـب وادع الغربـه وراح= أو كـمـا عـابـر سبـيـل دوم يـشــد رحـالـهـا
أو كما تايـه بصحـراء مالقـى شربـت قـراح = أو كمـا إللـي تحـت شـجـرة نـاعـم بظلالـهـا
كلـهـا أيــام وليـالـي ثــم قـالـوا فـــلان راح=أخـذه المـوت وحياتـه غــاب نــور هلالـهـا

الشاعر محمد بن مزهر الرفيدي

لاهنتوا على المرور

رفيدي يا شامانـ

__________________
:: سبحان الله وبحمده :: سبحان الله العظيم ::

شـبـكـة قـحـطـان * الموقع الرسمي لقبيلة قحطان *

../ اعتذر لقلّة تواجدي ومشاركاتي في المنتدى وذلك لظروف الاختبارات ، لا تنسوني من صالح دعائكم /..

لاهنت يا بو مسفر على التوضيح

__________________
:: سبحان الله وبحمده :: سبحان الله العظيم ::

شـبـكـة قـحـطـان * الموقع الرسمي لقبيلة قحطان *

../ اعتذر لقلّة تواجدي ومشاركاتي في المنتدى وذلك لظروف الاختبارات ، لا تنسوني من صالح دعائكم /..

الاخ ابو مسفر ولا هان الرجال شهرك مبارك وتقبل الله منا ومنك صيامه وقيامه:
بنسبه لما اوردته عن قريه المسقي وملاحظات على طرحي مالك لوءو كلامك غير صحيح وقبل ان اورد بتفصيل معلومات عن قريه اهل المسقي اود ان لا ترد الا بعد ان تتأكد من هم منها ورؤسها وعقالهم مثل الشباب من اهل المسقي بمركز محافظه الشعفوهم واجد وايضآابن حموض شيخ شعف شهران بال قزع او بسوق اثنين بن حموض وسلامتك واليك ما اود توضيحه:
*ذكرت ان قريه المسقي قامت برجل من قبائل رجال المع وهذا غير صحيح وصحيح ان المنسقي قابت برجال شهران وفي شعف شعف شهران ومن قبائل بني مالك وبني زيد شهران قادمين من تهامه شهران وهي قريه قديمه قد ذكر مسجدها بكتاب الرحاله الهمذاني غيره مما لا يسعني ذكره الان.
*ذكرت ان بن نعمعه شرمي وهذا غير صحيح بل من شريف ولكن لايرجع شرمي والشرمان بالمسقي هم سعد بن دريميح الشرمي امير الشعف سابقآ رحمه الله.
*بنسه لفخوذ اهل المسقي فهم كما ذكرت سابقآ فهم ثلاثه واحداها يوجد بينهم قحاطين وعساريه وشهارين ,بنسبه لعسير بالمسقي فهم فعلآ من رجال المع وهم الجحدلي .
*بنسبه للقحاطين بالمسقي فهم كتالي:
1-ال ذيب نائب اهل المسقي وهم من عبيده وقد ذبحوا شات الغرم لشهران وتربطهم علاقه وطيده بابن مشيط ,وكان قبلهم نائب المسقي ال مزهر شهراني.
2-ال ظافر من رفيده ال حلامي وهم كثروكان لجدهم شأن كبيرايام اماره ابن دريمح لحكمته وشجاعته .
3-ال موسى من رفيده ال حلامي.
4-بن رقما من رفيده من ال حلامي وهم نزلو بالمسقي بالعهد القريب.
5-بن نعمه وكبيرهم رجل علم شرعي يحسب له وابنه فعلآ كان مذيع لفتره بسيطه بتلفزيون محطه ابهامن شريف.
6-ال وعله ليسو من اهل المسقي بل هم من ال حلامي ويسكونون طور ال حلامي من الغرب بينهم وبين اهل العقاله.
وللعلم قريه المسقي لم تحصر كقريه من شهران الا لموقعها الجغرافي وكل من فيها بغض النظر عن كونهم من شهران اصلآ او ذبحوا شات الغرم او احتفظوا باصولهم فجميعهم من اهل المسقي اصلآ وسلامه الجميع .
ملاحظه ليست ثقه في ما كتبت ولكن لكوني قضيت فتره طويله لتحديد تلك المناطق تاريخآ ونسبآ.

بسم الله الرحمن الرحيم

مشكور يا الحبابي ويعطيك العافية ومانقول الابيض الله وجهك ولكن لي ملاحظات بسيطة حتى على الاخوان :

وبما اني مدرس تاريخ فسوف اوضح:

هنالك اخطاء في الا اسماء ونسيان البعض وهذا اجتهاد منك ومشكور علية .


ولكن اتكلم عن القبائل التي ورد الخطا:

ـــ الحاف ووقشة وال الجحل وبني بره ــ كما هومسجل في ختم الوزارةللشيخ /عبدالعزيز بن محمد بن عامر.

وتعتبر ال الجحل قبيلة مستقلة تتبع شيخ الشمل بن عامر والكلام هذا معروف للا خوان.

ـــ اما مايخص قبيلتي ( ذعي) فينقسمون كمايلي :

ال كامل ــ ال مدير ــ ال قفيع ــ بني تميم ـــ ال مفرج ــ ال سالم ــ ال بريد ــ ال لجهر ــ ال الماشي


ـــ بني قيس وال مستنير .
المستنير قبيلة مستقلة لوحدها ولكن ليس مثبت هذا الكلام في ختم ابن صمان والختم مكتوب فقط ذعي وبني قيس

ولكن تعتبر قبيلة مستقلة ولاثبات عندما عمل لقاء مع الشيخ عبدالعزيز بن صمان قال شيخ ذعي وبني قيس وال مستنير


ـــ قبيلة خطاب نسيت بعض الفروع ومن اهمهم ال نادر


اما با النسبة لكلام الاخوان عن المسقي والقرعاء لوتبحث في الكتب لوجدت ان اصولهم من رفيدة وليس لهم

علاقة بشهران وانهم دخلوا في حلف مع شهران .


واغلبت سكان تمنية حالياً من رفيدة مع العلم ان هنالك بعض من اسر قحطان مثل عبيدة دخلوا في اهل المسقي امع ان

اساسهم يرجعون لرفيدة السكان الاصليين


هذا ما اردت التوضيح وشكراً