قصة محمد بن فتنان آل روق وسلطان بن حميد العتيبي


مجلس الديار و قصص وسوالف من الماضي خاص بديار قحطان والقصص والسوالف والأشعار القديمه لقبيلة قحطان

 
قديم 01-02-2007, 10:41 AM
  #1
سعيد بن مسعود آل مهدي
مداهيل الرجال
مشرف سابق
 الصورة الرمزية سعيد بن مسعود آل مهدي
تاريخ التسجيل: Apr 2006
الدولة: بلاد عبيدة
المشاركات: 1,658
سعيد بن مسعود آل مهدي has much to be proud ofسعيد بن مسعود آل مهدي has much to be proud ofسعيد بن مسعود آل مهدي has much to be proud ofسعيد بن مسعود آل مهدي has much to be proud ofسعيد بن مسعود آل مهدي has much to be proud ofسعيد بن مسعود آل مهدي has much to be proud ofسعيد بن مسعود آل مهدي has much to be proud ofسعيد بن مسعود آل مهدي has much to be proud ofسعيد بن مسعود آل مهدي has much to be proud ofسعيد بن مسعود آل مهدي has much to be proud of
افتراضي قصة محمد بن فتنان آل روق وسلطان بن حميد العتيبي

قصة محمد بن فتنان آل روق وسلطان العتيبي
من المعروف إن العداوة بين قبيلة قحطان وقبيلة عتيبة كانت من أعنف وأشد ما توصف به
العداوات وذلك من عهد قديم إلى إن انتهت تلك النعرات القبلية و الغزوات الجاهلية وولت إلى
غير رجعه ولكن رغم ذلك كله نجد أن أحد فرسان قحطان وكرمائهم عندما عضه الدهر بنابه وقسي
عليه الزمان بلا رحمه نجده ذهب إلى فارس من فرسان قبيلة عتيبة وحل بداره ضيفاً بدون إن يشكو
أمره له وإنما مجرد ما قصده في ساعة محنته عرف العتيبي أنه لم يأت أليه عدوه اللدود بهذه الفترة
بالذات ألا وهو مستنجد بمروءته .وهذا ما وقع فعلاً من سلطان بن هندي ابن حميد أمير برقاء المتفرعة
من قبيلة عتيبة وبين محمد بن فتنان آل روق القحطاني .ولنأتي أولا بذكر المحنة التي من نتايجها
وأسبابها أضطر ابن فتنان بأن يذهب إلى ابن حميد عندما هجم أحد الغزاة على أبل ابن فتنان وظفرو
بنهبها كاملة وعندما بلغه ذلك الخبر امتطى فرسه وذهب متبعا اثر المعتدين قاصدا أن يسترد أبله
ولما لحق بهم وحمي الماقف بينه وبين الغزاة أطلق الغازون سهما أصاب مقتلا من فرسه فسقطت
ميتة فعاد الى أهله فاقداً أبله وفرسه..وكانت المصيبة الكبرى انه حينما وصل أهله وجد غزاة آخرين
صبوا غارتهم على أهله بغيابه ونهبوا الرواحل التي تقل بيته في حالة رحيله وبالاضافه إلى ذلك انه
وجد زوجته ميتة من أثر رصاصة طائشة من أسهم الغزاة أصابت مقتلا منها..فأصبح صفر اليدين من
جميع مايملكه..فلم يرد يدا إن يذهب إلى سلطان بن حميد الذي كما ذكرت أنفا هو من ألد أعدائه واكبر
خصومه وما أن نزل بساحته حتى استقبله بأقصى ما يمكن إن يستقبل به كريم كريما من أمثالة
وكان أول عمل قام به ابن حميد هو إن نحر عددا من نياقه السمان كضيافة له من ناحية ومن ناحية
أخرى قام بتنفيذ ما ينوي القيام به من جبر عثرة مستنجدة وضيفه ودعا على شرف ضيافته عدداً من
رجال عشيرته وعندما انتهى قومه من الضيافة وزع على كل فرد منهم عقالا وقد جرت العادة بحالة
كهذه إن من يعطيه رئيس القبيلة عقالاً فان هذا يعني إن هناك حاجه تشير الى عمل تكتلي اجتماعي
يقتضي من كل فرد بأن يأتي بناقة من خيرة أبله ليقدمها لرئيس قبيلته والرئيس بدوره يجمع هذه
النياق ويتصرف بها بما يعود نفعه المادي أو المعنوي لرجال قبيلته وبعد لحظات سريعة عاد رجال
القبيلة وكل واحد يسوق ناقة للقحه فكان المجموع أربعمائة ومعنى ذلك أنها بعد عامين سوف
تكون ثمان مائة ناقة بصفة أن النياق كل واحدة منها كما ذكرت للقحه وكل هذه الإبل سلمها ابن
حميد لضيفه ولم يقف إكرام ابن حميد لضيفه عند هذا الحد بل سعى له بالنكاح من فتاة من أجمل
فتيات أسرته وهباً له جميع تكاليف الزواج من فراش وبيت له من جديد وزوده بالمؤونه الكافية
من قمح وتمر وسمن وقهوة وما يلزمه من مصاريف البيت لمدة طويلة.وقد عاش ابن فتنان وابن حميد
كالإخوان الشقيقين إلى أن فرقهما الدهر بموت أحدهما


وهكذا الناس لناس والكل بالله عزوجل ولا يجبر عثرت كريم ألا كريم

انتهت السالفة والسلام عليكم
__________________
[frame="7 80"]
[poem font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
[poem font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بسم الله اللي ماغره خط الاقلامـي= اجال وارزاق كل الخلـق قسمهـا
منه واليه الامـر لوطالـت ايامـي= عساه روحي من التعذيب يرحمهـا
غرقان في وسط بحر اذنوب واثامي= اخفيتهـا عالبشـر والله يعلمـهـا
غرتني النفس والشيطان واحلامـي= وفرطت في سالف الايام واعظمهـا
وغفلت عن حفرة ليمـت قدامـي =اكبر عيالي على راسـي يهدمهـا [/poem][/poem]

للمراسله
s.m.m.q123@hotmail.com
[/frame]

التعديل الأخير تم بواسطة سعيد بن مسعود آل مهدي ; 01-02-2007 الساعة 05:50 PM
سعيد بن مسعود آل مهدي غير متواجد حالياً  
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
دراسة تأريخية موثقة عن عشيرة الشجيرية الشمرية في العراق أحمد الشجيري مجلس الأنساب 8 23-07-2008 08:38 AM
أنساب اليمن ذيب آل نغيمش القحطاني مجلس الأنساب 18 23-09-2006 04:44 AM


الساعة الآن 02:09 AM

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود