الاخ : حمد العبيدي

عسى عدوانك فدوة ٍ لك يامنقع الطيب والجود ...... وشكرا ً على اطرائـك

----------------------------------------------------

الاخ : ابوأسامه الروقي

لاهنت وبيض الله وجهك ... ولاشك ان كل ٍ فيه حقه من دون ما نبخص الباقين حقهم .... ولعل ما يميز ( القحاطين ) عن غيرهم انهم مايبخصون الرجاجيل حقوقهم ...... ويجب علينا الالتزام بها الشي حتى لو تم اثارتنا ورفع ضغطنا من اشخاص ياخذون طرف السالفه ويصايحون بها ...... ولعلي اذكر فقط ان ربعي في السعوديه او خلال الدراسه في امريكا كانوا من قبايل نجد ...وكنا نتسلى بهالسوالف ...ودايم نختمها مداعبة ً بقولة ( ياعنك كان به رياجيل اول ) ومثل ما يقول المثل : ما يحقر الرياجيل الا ارداهم

--------------------------------------------------

الاخ: طيب المجنى

عساك سالم وغانم يابن الاجواد وشكرا ً على اطرائك ..... والاستفاده لنا كلنا في هالمنتدى العملاق اللي نتمنى ان يكون اللبنة الاولى في توثيق القصص المتواتره عن الشيبان .... القصص الصحيحه فقط ..... واما المغلوط فيها او المحرفه ...فنتداولها للمناقشه والتحليل اذا امكن.

--------------------------------------------------

الاخوان : مهدي + ابليس ملعون

بشويش .... هدو اللعب شوي يالمناعير .......!!! ولا صار الا كل خير وكل واحد يصلح سيارته !!!!

سوء فهم ويزول ...... بس لاتكونون فرجه للباقين ...... واللي عنده تصحيح للثاني يكتبه بطريقه مقبوله ...واذا له خاطر يقوله بطريقه ( خاصه) ...فيرسله رساله خاصه للعضو الآخر ......

ولاتخلون بيت الشعر ينطبق عليكم ... بيت الشعر المعروف لخلف بن هذال يوم يقول :

من بد صـهـيـون بـذتـنـا صـهــايـنـا

__________________
كفارة المجلس

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لاآله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك


سبحان الله وبحـمده
سبحان الله العـظـيم

لا استنجدوا بك انت وربعك !! بس وينكم !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخي انت تقول ان الجحادر ازاحوا عتيبه باكملها نص المسافه
يعني ان الجحادر طردو عتيبه من نجد تكفا وانا اخوك عطني معلومات انا مقهور من ناس عتبان .

القصه اللي قالها ابليس صحيحه وهي ماثبت عن اكثر الرواه سواءا من عتيبه اللي اعترفو بهزيمتهم امام قحطان لانصافهم ولمجرد قول الحقيقه او من القحاطين ومع العلم ان هناك شيبان قحاطين يضخمون الامور مثل سالفة المئة قتيل من العتبان عند بئر الحرمليه واللي يقال انهم ركزو روسهم هناك وجثثهم ويقولون انها صحيحه ولكن شخصيا لا اصدق
ماهو انقاصا في حق قحطان ولكن مئة قتيل كثير يمكن عشرين الى اربعين تكون معقوله ولكن ماذكر وروي انهم مئه وانهم قتلو عند بئر الحرمليه نصفهم ونصفهم الباقي عند جبل سوفه شمال من الحرمليه حوالي كيلوين او ثلاثه واللي قتلوهم هم فرسان ال روق
وسلامتك

__________________
[قحطان لاركبت ظهور خيولها

اهتز لها مصر والعراق الاسفلي]

فقط ملاحظة

اللي يحذر ربعه من اقحطان هو الامير محمد بن هندي وليس تركي بن حميد او ابن فهيد امير الشيابين ....

وكلمة الامير محمد بن هندي هي ( اذا سمعتوا اللي يعتزي ويقول ابن دراج فتراه ذيب ابن هدلان فابعدوا عنه ) ... وهذا الكلام موثق رسميا ً في كتاب ابطال من الصحراء لمحمد الاحمد السديري ...

والنعم بآل روق والف نعم ... ولكن المعني هم الخنافر .....وعلى وجه الاخص ذيب بن شالح .....


تحياتي

__________________
كفارة المجلس

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لاآله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك


سبحان الله وبحـمده
سبحان الله العـظـيم

أبليس ملعون -المنار ولامهونت للباقين ..... قصت الجحادر يام نزلو لنجد
كانو الجحادر في الجنوب وجاهم قحط وكان نجد مربع تشبع فيه الركاب
وكان يحكم نجد المطران واميرهم (وطبان الدويش) فنزلو الجحادر في جنوب نجد
فيام وصل الخبر لوطبان أرسل لهم مرسول يقولهم أرجعو للجنوب وأرسلو الجزية
(شاة على كل ذود) وبعدين تربعون في نجد نصف الحول (ستة أشهر) فوصل المرسول
للجحادر وكان أميرهم (عثفر العماج) ابن عم هادي بن قرملة فاخبرة المرسول بهذا الخبر
فقال قل لوطبان بتجيك الجزية في وقت قريب فنزلوا الجحادر عليهم في منطقة (صبحــــا)
جنوب حلبان والتي يسكنها الأن ( الخنافر - وال مريتع ) من الجحادر فصبحوهم الجحادر فيها وكان يوم أغبر على
المطران وذبح وطبان الدويش وذبح ومايقارب نصف المطران فطلعوهم من نجد لين وصلوا المطران
حد المدينة المنورة من الغرب والقصيم من الشرق وتركو حلالهم وديارهم في نجد
ويقول الشاعر عبدالله بن شايق للعير الله يرحمة:

[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="sienna" bkimage="backgrounds/23.gif" border="solid,4,darkblue" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
نجد ماخذينها بالوفق والهدايا = عان نصف مطير راحوا تحت ترابها [/poem]
ويقول الشاعر فلاح القرقاح:

وطبان جاه بياض المشعاب ثم كزة
في حزة طيبها يمطير من حــــــزة
من شل مرحوم بدقنة وجــــــــــزة

ويقال أن وطبان الدويش قتل بضرب المشاعيب

وهذه قصة الجحادر يوم حكمو نجد وتأتي بعدها
المنازعات بينهم وبين عتيبة وبين الدواسر

والمعذرة لو بدا مني قصور

__________________

أما سوفه والحرمليه فتعتبر مقبرة للغزاة وبالذات من قبيلة عتيبه

حيث قتل المئيات على مر السنين في معارك حفظها التاريخ وأخرى لم يحفظها التاريخ

ويقول شاعر آل روق :


[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
من يخاويني لورد الحرمليه=يم بني عمِّي كعام العايليني[/poem]

إلى أن قال :

[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وإنشدوا الأنجل وسوفه وعفريَّه=حن ذراها ...... الغايبيني[/poem]



القتلى كثير لا يحصيهم إلا الله عز وجل ولا زالت عظامهم موجوده في البطحا جنوبي سوفه

ولي منها أربعة أشهر فقط




سوفه وما أدراك ما سوفه




سلام عليكم

يا شباب انا ادري ان فيه حروب واجد صارت بين قحطان و عتيبه
وكانت حامية ا****************س
وان النصره كانت لقحطان في كثير من المعارك مدري هذي من اثارها يمكن

__________________
[frame="1 80"]صليت فرض و خليت سنة عجل على حديث مجالس قحطان[/frame]

ماقصرتو يارجال والله لايهينك اخوي المشبهاني على الكلام اللي قلته وهو مافيه شك والكتب موثقته لكن ارجو انه مايكون فيه تعصب زايد وبودنا ننصف القبائل الثانيه في الشجاعه والعلوم الغانمه وانت ماقصرت يالمشبهاني وانا مااقول كلام جديد لكن اذا تعصبنا ولا انصفنا بيفقد الموقع مصداقيته بالشكل هذا

__________________
[قحطان لاركبت ظهور خيولها

اهتز لها مصر والعراق الاسفلي]

كلامـــــــــــــــك صحيح اخوي (المشبهاني)والله يعطيك العافيه على هالمعلومات الجيده ولابد ان نستفيد منها .