--
هو تمسخر بنا ويستحق الكفخ --منا ومن الناقه --ولكن الرجل عنده -- شواهد منطقيه

تسلم --ويعطيك العافيه

تحياتي

__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي

دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحياتي لك

زبدة الكلام

وقال ليه ما تردون علي الان --- يا بدو --ياللي -- الناقه عندكم -- ثمنها --11 مليون -- توازي قيمة ثلاثين

عماره -- انتهى

__________________

أجمل شي في ألانسان قلب صافي يدعو لك

--

تسلم على المشاركه الجميله

ويعطيك العافيه

تحياتي

__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي

دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ههههههههههههههههههههههه

والله يامرتاح كلام ابو مي صحيح ولكن المستحب وعند الاغلبه هو النبطي..

والمستحب في الخواطر العربي الفصيح..

اما مسألة الناقة ب11 مليون فوالله ماكذب..

هههههههههههههههههههه

بلغ ابومي تحياتنا وقول له طال الزمن والاقصر مانستغني عن الفصيح..!!!!

تقبل مروري يالغالي..

__________________

---
والله انه ابلشنا هالحضري --ولسانه طويل --ولكن معظم كلامه صحيح

يعطيك العافيه على المشاركه الجميله

تحياتي

__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي

دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي

هههههههههههههههه

اكيييييييييييييييييييييييييييد دامه حضري فهو يشيش
لأنها مثل الوراثه عندهم وكل واحد لا يزل على خويه وياخذ شيشته عندهم عيب الا بعد الأذن

والنعم بـــا آل عبدالغفار شيوخ الحضر في جده ومكه ؟؟؟؟؟؟

__________________

بيض الله وجه الشاعر أبو مشرف البشري على هالقصيدة ولا هو بغريب الطيب من منبعه

اشكر المصمم سلمان آل سعد على التوقيع

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخي مرتاح البال ...

عذرا على التأخر في الرد على الموضوع ..

ولكن يقدر الله ما يشاء ... وكانت مناسبة .. أن أختلف مع الجميع ...

وأوافق أبا مي ...


الشعر الفصيح هو حديث البدو آنفا ..

وكانوا أهل لغة مصونة ...

ولا يتحثون إلا كلاما عربيا فصيحا ...

وهم الذين عول عليهم من وضع أصول النحو سابقا ...

ولم يلتفت إلى أحد سوى البدو الذين لم يختلطوا بالحضارة والمدنية ...

لسلامة لغتهم .. ولنقائها ....

ولكن ..

ما الذي تؤثره المدنية في اللغة والشعر ؟؟!!

المدنية تجمع أصول وعروق مختلفة ..

ولهجات مختلفة ...

وهو ما يؤثر على اللغة بالتداخل بين الناس والتزاوج ...

وهو ما أفقد اللغة الأم لدى العرب بريقها ...

وعن ما قال أبو مي ...

فهو صحيح .. فالأصل في شعرنا هو الفصيح وليس العامي ...

الفصيح يقوم على قواعد محددة .. وبحور محددة ..

وهو ما يفتقده الشعر النبطي ...

ويلتصق تمام الإلتصاق بالنحو والقواعد النحوية ...

ولنا هويتنا الدينية فيه ...

فكان عبدالله ابن عباس حينما يفسر القرآن يستشهد بشعر العرب..

وحتى لو كانت القصائد جاهلية ..

وكان يقول عمر بن الخطاب ( الشعر ديوان العرب )

فهذا ما كان للشعر الفصيح سابقا ..

ولكن يقول بعض الإخوة أننا لا نتحدث الفصحى في حياتنا العامه ..

وهذا صحيح ونحن مخطئون فيه ...

ونظمنا شعرنا على ما نعرف من كلمات عامية ..

ولم نتخذ الفصيح إلا في بعض الشئون الإدارية ..

ولكن لماذا نقف . من الشعر الفصيح وقفة العداء ...

ولماذا نتجاهله ؟؟!!

وما أوصلنا لما نتحدث من لغة ولهجات هو المدنية التي جمعتنا

بالعرب وغير العرب .. وهو ما زاوج بين الثقافات ...

ونعم لدينا كلمات تضرب في عروق الفصحى ولكن نحن لا نتحدث الفصحى ..

وحديثنا ليس بالشكل الصحيح ...

ولكن نحن خلف لسلف ماض ...

إن استطعنا التغيير وإلا فلا نلام ...

ولكن نلام إذا عادينا الفصيح و تجاهلناه ...

فهو كما أسلفت تفسير للعلوم الشرعية واللغوية ..

وأذكر من لديه بعض الإطلاع في تلك الحملة العثمانية التي ...

شنت على اللغة العربية الفصحى .. ومحاولة إحلال العامية بدلا منها ..

وجعل أمور الدول وشئونها الرسمية تكتب بالعامية ...

وبدأت بالإنتشار حتى قيض لها الله بعض رجال الدين واللغة ..

وعلى إثرها أنشء مجمع اللغة العربية .. الذي يدافع عنها إلى اليوم ..

لا أطيل أكثر مما أطلت ...

نحن نعتز بماضينا ويلغتنا ..

ولا نحاربها بل لاغنى لنا عنها ..

ولنعد إليها قبل أن نفقدها .. ولو فقدناها لفقدنا قرآننا وعقيدتنا ..

ولنبق على لهجاتنا ولا نحاربها أيضا ولكن التوافق بينهما مطلووووووووب ..

وعن أبي مي ( فلا ننظر لأصوله العرقية ولنأخذ من كلامه ما يروق لنا )

( (( وانتبه يا مرتاح البال فوالله الواحد يتكلم ساعة ماعنده مشكلة وألسنتهم تطاوعهم )) )


وعن الإبل وملايينها ...

فلا يتنازع على ذلك اثنان ... فلو جمعت تلك الملايين ..

وأنفقت في وجه حق لكان أحرى ..

كتوضيف الشباب ... أحدهم لديه ناقة بالملايين وأبناءه عاطلين عن العمل ؟؟؟؟؟؟


مرتاح البال ..

أأسف على الإطالة ولكن موضوع يهمني ويهمكم ..

ولانتحرج عن الحديث فيه ..

لك كل الحب والتقدير ...

أخوك / عبدالعزيز .

__________________

--

ما شاء الله --ويعطيك العافيه --اضافه جميله ومفيده ---وفعلا لغة المدن --تتعرض الى شيء من الابتعاد عن اللغه الأم

بسبب اختلاف جنسيات وثقافات سكانها

وبذلك تكون لغة البداوه انقى واقرب

في الحقيقه --شرح جميل --واكثر فائده من الموضوع

تسلم على المشاركه الجميله

تحياتي

__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي

دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي

اخوي مرتاح البال,,

بشأن سؤلك عن معنى كلمة المعاليق وهي عروق وشرايين القلب

وأعتقد أن الكلمة مناسبة للقصيدة والمعنى في بطن الشاعر ,,

لكن أبنشدك الحين في توقعاتك متى بدات تظهر وتنتشر وتطغى

اللهجة العامية على اللهجة الفصحى في جزيرة العرب ,,

وما فية شك إن أصل اللغة العربية ونشؤوها عند يعرب بن قحطان

ونسلة من بعدة ,,

وبالمناسبة عندنا طالب في المدرسة في قسم التوحد والتوحد إعاقة معروفة

المهم هذا الطالب لا يتحدث الا بالفصحى وسبحان الله حاولت أتكلم وأحاورة بالعامية الا

أنة لا يستجيب معي بالعامية بل يرد بالفصحى وانا اتوقع انة تأثر بالتلفزيزن وأشرطة الفيديو

وهو بالمناسبة لا يتابع الا البرامج التي تتحدث بالفصحى وأهلة لم يستطيعوا يأثروا علية بالعامية ,,

ولاهنت على الموضوع الجميل زي راعية وسلم لي على ابو مي ,,

الف شكر عالموضوع

واعتقد ان لغتنا العربية في ورطة لكن الله يعينها

مع ان اغلب لهجات العرب تصب في اناء واحد وهو اللغه العربية الفصحى

ولكن للاسف اننا نشاهد ونسمع يميا كلمات اجنبيه من البعض وكانه لم يجد كلمه عربيه مرادفه لما سيقوله

اللغه العربيه في ورطه

اتمنى ان تلقى من ينقذها امثال ابو مي

تقبل تحياتي
وتقديري