ينحدر نسب آل علي وآل رشيد وآل سبهان (وهي العائلات الثلاثة التي كان تأثيرها قوي على الحكم في حائل) من خضير بن جعفر بن محمد بن شهوان بن منصور بن ضيغم بم منيف بن جابر بن علي بن عبدالرب بن ربيع بن سليمان بن عبدالرحمن بن روح بن مدرك بن عبدالحميد بن مدرك الجنبي المذحجي القحطاني.

الضياغم معروفين انهم من قحطان

وابن سبهان ارحب يابن عمنا

ابن سبهان هل سنجاره واسلم يعودن في قحطان مثل عبده

ارجوا الاجابه لوتكرمت

ويامرحبا يابعد حي ويعلم الله حبي لقبيلة شمر

أخوي العزيز ابن العم رحال, والنعم فيكم والله, والله يعلم حب شمر لقحطان وكلهم عيال عم.



وخذ هذا التفصيل في أصول شمّر وأفخاذها:


تنقسم قبيلة شمّر إلى ثلاثة أقسام رئيسيّة:


عبده__________الأسلم___________زوبع


*((عبدة)): وتنقسم إلى ثلاثة أقسام:

الجعفر ((الضياغم))____________الربيعيّة_______________ اليحيى

*الجعفر: ذريّة جعفر بن محمد بن شهوان بن منصور بن ضيغم بن منيف بن جابر......روح بن مدرك((زوج عبيدة))
ويرجعون إلى قبيلة قحطان "مذحج" أخو طئ إبنا أدد.

وباقي عبده (الربيعيّة واليحيى) يرجعون إلى قيس بن شمّر بن عبدجذيمة الطائي.

الخلاصة: الجعفر من عبده هم الضياغم فقط, أصلهم من قحطان.

وتنقسم الجعفر إلى قسمين رئيسيين (أبناء جعفر):

*الخضير________________*القشعم

الخضير ينقسم إلى (أبناء خضير):

عطيّة________غالب

ومن عطيّة آل علي ,وآل خليل (ومن آل خليل آل رشيد), والرزانا (وجدهم سليمان بن عطيّة)

وأما غالب فأبناءه هم:

عوّاد (جد العطون) , وآل ريّا (لقب وليس جد), وبكير جد السودان والعديان, محمل وهو جد الحيامره وأبناءه شيبان وبنيان, وآل سعيد. ومن آل ريّا آل سبهان الذين كان لهم شأن كبير في الإمارة الرشيدية وقد أعادوا الحكم لآل عبدالله من آل عبيد, ولهم مصاهرة قديمة مع آل رشيد.

وأما أبناء قشعم بن جعفر فهم:

الفتيح, الغانم, العقية,الثويني.

*((الأسلم)): وهم من طئ, وقيل أن الغرير من ذرية عدي بن حاتم الطائي.
وينقسمون إلى قسمين:


ضنا عيسى_______________الصلته


*ضنا عيسى: وينقسمون إلى قسمين:

منيع ,وأبناءه: (الطوالة,مسعود,فايد,كامل,صالح)

*الصلته: وهم:

الغرير, المناصير, النفقان, المعاضيد, الهيرار.



*((زوبع)): وبها أحلاف عدنانية وطائية. وينقسمون إلى قسمين:


سنجارة______________________ضنا زايدة

وسنجارة خمس فروع رئيسيّة:

1:الثابت ومنهم التومان 2:الزامل(ومنهم الفداغة والسويد) 3: الزميل 4:الغفيلة (وشيوخهم الرمال) 5:زوبع من سنجارة من زوبع.


وزايده: أبناء منبه بن ياس بن زايده, وهم ثلاث أقسام.

الخرصة_________العمود__________الصبحي





هذا بإختصار, أي أن الجعفر من عبده من شمر هم الي يرجعون إلى مذحج قحطان فقط.


أرجوا أنك تقبل مني هذه المعلومات البسيطة على عجل.

اخوك ابن سبهان الشمري

ومن عطيّة آل علي ,وآل خليل (ومن آل خليل آل رشيد), والرزانا (وجدهم سليمان بن عطيّة)
أرجوك ياخالد السبهان أن لا تنسى جدنا سلام العديلي واللي به القصيدة
لوالله إلا القسم قسم سلام قسم لسلام بسيفه حواها
قبل أن تكتب إرجع وصحح لو سمحة لأن الغلط خطر ممكن أحد المؤرخين يستند عل كلامك ويصدر كتاب فيه هذا الخطأ وهذا خطأ لايغتفر لأنه نسب ناس ضيعتوهم بهذه المنتديات لا أدري نسيانا أوعمدا 0

فالصحيح أن عطيه عياله أربعه فقط وهم : ـــ
1ــــ أبناء علي ويتفرع منهم آل علي وآل الرشيد و و و و ........
2ــــ أبناء سلام أو سلامة ومنهم العدلان ....
3ـــ أبناء سليمان الرزني الرزانا ومنهم الزقاقده والجرابيع والشلوه والرشيدان و و و ......
4ـــ أبناء عبيد العبيد ومنهم الحمبان والفزير وووووووو ...........
الرجاء الرجوع والتأكد قبل الكتابه وشكرا لكل من كتب وتأكد للذمه 0

كلام مضبوط وعين الصواب يابن سبهان وتسلم

الكل يحسب ان كافه عبده شمر طيء مرجعهم الى قحطان مذحج

الصحيح هو ما قلته ان الجعفر وهم الضياغم الي مرجعهم الى عبيده المذحجيه يعني من اقحطان




واشكرك مره اخرى

شكرا لك والنعم بالهواجر

بيض الله وجهك يا ابو طارق كفيت ووفيت

اخوك سعيد الربيعي

لاهنت يالقويفل

الشمري لاهنت على المعلومات التي اوردتها عن لابتك يالغالي

__________________

السلام عليكم واشكر صاحب الموضوع


اولا احب ارد على الهاجري وارد على ابن سبهان واعقب على كلامهم


من يقول ان الضياغم فقط للجعفر من شمر

وكيف اثبتو الكلام اللي تقولونه


وياليت لو يذكرون لي العوائل اللتي ترجع بالنسب الى الضياغم

ارجو التاكد من صحة المعلومات


تقبلو تحيات الضيغمي