المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الليل بيض الله وجهك على المعلومات والنعم والله برفيدة الحكام...........وعندي ملاحضه لأخي وسيم الرومنسية حول المثل الي كتبه (عبيدة الزحام وبني بشر الكرام ورفيدة الحكام) اسمحلي آقول لك المثل يا ابن عمي خاطي والصح والمتعارف عليه بين قحطان(سنحان الكرام وعبيدة الزحام ورفيدة الحكام) ودمت بكل خير..

رفيدة بن عامر بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد بن اللات بن رفيدة(الكبري)
بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة


تسميتهم
سمييوا بذالك لحنكتهم ورائيهم السديد فالمشهور أنهم من المصلحين بين القبائل المتخاصمهم والمتحاربه
وهناك من الاقوال المشهوره عن حكمتهم بين العامه في بلاد قحطان
(اذبح الرفيدي ولا تشارعه)
اي لا تجادله فهو صاحب حجة وأنا كان على خطاء

ملكهم
رفيدة بن عامر كان ملك على بلاد السراة في زمن ملوك حمير باليمن فقد كان وزيراً وارسله التبع الي السراة ملك يحكم بأسمه تلك البلاد



مساكن قبائل رفيدة

احد رفيدة: وهي حاضرتهم ويسكنها قبائل ذعي وقيس وال ميسرة
الواديين: تسكنها قبائل الحاف و وال جحل وبني برة
وقشة: وتسكنها قبائل وقشة
الشعف : وتسكنها قبائل جارمة وخطاب
تمنية: وتسكنها قبائل ال علي
جوف ال شواط: تسكنها قبائل ال شواط
تندحة: وتسكنها قبائل ال مستنير من رفيدة
وهناك بعض قبائل رفيدة في بيشة و خميس مشيط
وهم منتشرون في مدن المملكة

ويعد قبائل رفيدة من أكبر قبائل بلاد قحطان فتعدادهم
يصل الا 300 الف نسمه أو أكثر
فروعها وبطونها

قبائل جارمه وخطاب وتتألف من الافخاد التاليه :
آل شويه العرينه الجوف آل نادر
آل الغبطا
آل السوي
آل عمره
آل رميح

آل الشيخ
آل زهير
الداحن
آل العراب
قبائل الحاف ووقشه وتتألف من الافخاد التاليه :

آل حنيش

آل حديله
آل جليحه
آل حلامي
آل فجعه
آل علي

آل بالحي
آل عمره
آل الدمام
آل الشاعر
آل مبايع

آل خزيم
العيص
آل لوط
بني وهب
آل أبي حبيب

الحرقان
ا ل قظف
المصايد
الأشراف
الحارثه

قرن وقشه
الرقه
آل الحجل
المحشوشه
المجمع



دعي وبني قيس وآل شواط وتتألف من القبائل التاليه :
أهل تندحه آل مستنير آل الشواط بني قيس
آل بريد
آل سالم
آل الماشي
آل مفرح


آل قفيع
بني تميم
آل مدير

سبب تسميتهم الحكآم

لهم اسم من قديم الزمان ويسمون رفيدة الحكّام (مأخوذ من الحُكم)
وذلك أنهم كانوا شيوخ قحطان كافة وحاملين بيرقها في الأزمنة الماضية
كما أنهم لا يحالفون القبائل عادة فلا تجد بطن داخل في قبيلة الا وهم روسهم وشيوخهم
ومنهم شيوخ يام : مثل الشيخ ابوساق وهو من آل غشام شيوخ قحطان سابقا
وكذلك الشيخ بن منيف شيخ على بعض قبائل يام
ومنهم آل فاهدة شيوخ قبيلة ناهس شهران ودخلوا في شهران منذ القدم ومازال أبناء عمومتهم الى اليوم في قبيلة رفيدة بن عامر , ومن آل فاهدة من شاخ على مطير وهم الدويش , وهم أصلا من ناهس بالحلف لأن أصلهم من آل فاهدة رفيدة قحطان
ومنهم أمراء السليل آل نادر وهم من قبيلة آل نادر رفيدة بن عامر ودخلو في آل حنيش الوداعين والإمارة فيهم ومنهم أمير الصحراء الشيخ عبدالله آل نادر الذي سماه فلبي بهذا الإسم.
أما عدد القبيلة فيصل الى 300000 وهي من أكبر قبائل قحطان حاليا
ولا نعرف قبيلة من رفيدة بن عامر انتقلت ولم تأخذ شيخة الا قبيلة آل مستنير التي حلت وسط قبيلة شهران ولكنها لم تحالفهم ورفضت ذاللك واستعصت على قبيلة شهران
لأنهم خيروهم بين الرحيل أو أن يدخلوا في شهران لهم ما لهم وعليهم ما عليهم ولكنهم رفضوا........ وهناك أمثلة معروفة في الجنوب نسبة الى هذه القبيلة ومن هذه الأمثلة:
أضحى الضحى والمستنيري مزيم(مقيم)... لانهم رفضوا الانتقال أو المغارمة
ويضرب لمن وعد بوعد ولم يوفي به لآن فرسان شهران قالوا لنسائهم ساعة زمان وننهيهم وعندما لم يستطيعوا ضرب المثل
و المثل الآخر:
تو المصبحة آل المستنير..... يضرب لمن يحاول أن يجاري من هو أجلد منه
والمصبحة يقصد بها الغزاة الذين يغزون صباحاً


أبو مسفر شكرا لك على الموضوع وحبيت أن أساهم فياليت أن تصوّب إن بدر مني أي خطأ


تحيتي ،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر النوايف رفيدة بن عامر بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد بن اللات بن رفيدة(الكبري) بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة تسميتهم سمييوا بذالك لحنكتهم ورائيهم السديد فالمشهور أنهم من المصلحين بين القبائل المتخاصمهم والمتحاربه وهناك من الاقوال المشهوره عن حكمتهم بين العامه في بلاد قحطان (اذبح الرفيدي ولا تشارعه) اي لا تجادله فهو صاحب حجة وأنا كان على خطاء ملكهم رفيدة بن عامر كان ملك على بلاد السراة في زمن ملوك حمير باليمن فقد كان وزيراً وارسله التبع الي السراة ملك يحكم بأسمه تلك البلاد مساكن قبائل رفيدة احد رفيدة: وهي حاضرتهم ويسكنها قبائل ذعي وقيس وال ميسرة الواديين: تسكنها قبائل الحاف و وال جحل وبني برة وقشة: وتسكنها قبائل وقشة الشعف : وتسكنها قبائل جارمة وخطاب تمنية: وتسكنها قبائل ال علي جوف ال شواط: تسكنها قبائل ال شواط تندحة: وتسكنها قبائل ال مستنير من رفيدة وهناك بعض قبائل رفيدة في بيشة و خميس مشيط وهم منتشرون في مدن المملكة ويعد قبائل رفيدة من أكبر قبائل بلاد قحطان فتعدادهم يصل الا 300 الف نسمه أو أكثر فروعها وبطونها قبائل جارمه وخطاب وتتألف من الافخاد التاليه : آل شويه العرينه الجوف آل نادر آل الغبطا آل السوي آل عمره آل رميح آل الشيخ آل زهير الداحن آل العراب قبائل الحاف ووقشه وتتألف من الافخاد التاليه : آل حنيش آل حديله آل جليحه آل حلامي آل فجعه آل علي آل بالحي آل عمره آل الدمام آل الشاعر آل مبايع آل خزيم العيص آل لوط بني وهب آل أبي حبيب الحرقان ا ل قظف المصايد الأشراف الحارثه قرن وقشه الرقه آل الحجل المحشوشه المجمع دعي وبني قيس وآل شواط وتتألف من القبائل التاليه : أهل تندحه آل مستنير آل الشواط بني قيس آل بريد آل سالم آل الماشي آل مفرح آل قفيع بني تميم آل مدير سبب تسميتهم الحكآم لهم اسم من قديم الزمان ويسمون رفيدة الحكّام (مأخوذ من الحُكم) وذلك أنهم كانوا شيوخ قحطان كافة وحاملين بيرقها في الأزمنة الماضية كما أنهم لا يحالفون القبائل عادة فلا تجد بطن داخل في قبيلة الا وهم روسهم وشيوخهم ومنهم شيوخ يام : مثل الشيخ ابوساق وهو من آل غشام شيوخ قحطان سابقا وكذلك الشيخ بن منيف شيخ على بعض قبائل يام ومنهم آل فاهدة شيوخ قبيلة ناهس شهران ودخلوا في شهران منذ القدم ومازال أبناء عمومتهم الى اليوم في قبيلة رفيدة بن عامر , ومن آل فاهدة من شاخ على مطير وهم الدويش , وهم أصلا من ناهس بالحلف لأن أصلهم من آل فاهدة رفيدة قحطان ومنهم أمراء السليل آل نادر وهم من قبيلة آل نادر رفيدة بن عامر ودخلو في آل حنيش الوداعين والإمارة فيهم ومنهم أمير الصحراء الشيخ عبدالله آل نادر الذي سماه فلبي بهذا الإسم. أما عدد القبيلة فيصل الى 300000 وهي من أكبر قبائل قحطان حاليا ولا نعرف قبيلة من رفيدة بن عامر انتقلت ولم تأخذ شيخة الا قبيلة آل مستنير التي حلت وسط قبيلة شهران ولكنها لم تحالفهم ورفضت ذاللك واستعصت على قبيلة شهران لأنهم خيروهم بين الرحيل أو أن يدخلوا في شهران لهم ما لهم وعليهم ما عليهم ولكنهم رفضوا........ وهناك أمثلة معروفة في الجنوب نسبة الى هذه القبيلة ومن هذه الأمثلة: أضحى الضحى والمستنيري مزيم(مقيم)... لانهم رفضوا الانتقال أو المغارمة ويضرب لمن وعد بوعد ولم يوفي به لآن فرسان شهران قالوا لنسائهم ساعة زمان وننهيهم وعندما لم يستطيعوا ضرب المثل و المثل الآخر: تو المصبحة آل المستنير..... يضرب لمن يحاول أن يجاري من هو أجلد منه والمصبحة يقصد بها الغزاة الذين يغزون صباحاً أبو مسفر شكرا لك على الموضوع وحبيت أن أساهم فياليت أن تصوّب إن بدر مني أي خطأ تحيتي ،،