ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه


المجلس الـــــعــــــــام للمواضيع التي ليس لها تصنيف معين

موضوع مغلق
قديم 06-06-2007, 02:30 PM
  #1
ابوناجي
عضو مشارك
 الصورة الرمزية ابوناجي
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 101
ابوناجي is a jewel in the roughابوناجي is a jewel in the roughابوناجي is a jewel in the rough
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

الله يجيرني ويجير كل مسلم من هذا اليوم 00 عزالله راحت المرجله وراحت الغيـــــــــره ونعبوا رجال مايغير على محارمه واقول مادام حنا في حكم ال سعود الله يحفظهم من كل شر لااحد يخاف ماهي بحاصله ولابتصير لان المجتمع اولايطبق الشريعه الاسلاميه ثانيا مجتمع قلبي قبلبي 00000000000000000قبلي قبلي00 اما الي ماهو عاجبه يذلف الله لايرده وعفاك اخوي العاطفي00000000000
__________________
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13
ابوناجي غير متواجد حالياً  
قديم 06-06-2007, 03:11 PM
  #2
صدوق المخايل
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 183
صدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to all
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

بسم الله الهادي الى سواء السبيل ..

اخي الكريم العطيفي عرفنا ان كل من يدندن حول سياقة المرأة هم بني علمان ويهونون بني لبرال ومن تبعهم من اهل الهوى الذين يريدون ان تشيع الفاحشة بين اللذين امنوا والامر ناقشه منهم افضل منا واعلم والمجتمع بغالبيته يمقت هذا الامر ويعارضه سوى حفنة من عباد الشهوات وتمرير الفكر التغريبي سواء قاصدين او اذيالهم ممن لديهم قصر في النظر او لهوى في انفسهم ...

اما استشهاد الاخ العبدي بركوب النساء الدواب في عهد النبي فهو باطل فلم يكن للابل يوما ما اشارات مرور ولا رجال مرور وتفتيش ولا بناشر ولا ورش للتصليح ولا مواقف ومحطات وعليك حساب المصالح من المفاسد ...

اخواني ارجو ان نكون بفكرنا اكبر من ان نتخذ كأداة لحرب الدين وتمرير الفكر الغربي الممتعفن سواء قصدنا او غير ذللك .. واعود لفيض ال قنفذ عن الدش وعن الانترنت فكل من ادخله بيته فهو يتحمل تبعته وحده ولك ان ترى نتائج الدش والانترنت بين الابناء والبنات وحتى الكبار وخراب البيوت فلك ان تراجع ذاكرتك قبل خمس عشرة سنه او كما قال اخي الفرعيني كيف كان الناس وكيف اصبحوا الان ..وبذلك تحصل على النتائج المره لما ذكرت ولك ان تقرأ المصائب والبلاوي اللي تظهر كل يوم على اعلامنا المنحط وما خفي اعظم وكل ذلك نتائج الدش والانترنت الغير منضبط ولو افترضنا ان المرأة سوف تسوق فسترى عجباً ولن يكون ذلك قبل ان تنزع الغيرة بتفخيم الراء من قلوب الرجال فلا يأمروا بمعروف ولا ينكروا منكرا..
كما هو في باقي الدول العربية انظر لحالهم وبذلك تعلم المأل !!!!!!!!!!

سؤال يطرح نفسه للاخ فيض ال قنفذ والاخ عبدي :ـ

هل يرضى كل واحد منكما ان تسوق او تقوداخته او زوجته السيارة وتجول بها في الشوارع لوحدها؟؟؟؟؟
ارجو ان نجيب ...وياليت قومي يعلمون عن ما يحاك لهم ولنسائهم ولو في هذا الامر خير لما دلنا الغرب عليه ولن يرضاه لنا ولن يرسل جيوشه الفكرية ويحشد اعوانه من بني علمان لتحقيق هذا الهدف الدني وما هو الا غاية لهدف اعظم وهو جعل المسلمين بلا دين ونزع ما تبقى من اسلامهم ..

قال الله تعالى (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة) سورة النور

التعديل الأخير تم بواسطة صدوق المخايل ; 06-06-2007 الساعة 03:21 PM
صدوق المخايل غير متواجد حالياً  
قديم 06-06-2007, 07:02 PM
  #3
سعيد الربيعي
عضو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 64
سعيد الربيعي is on a distinguished road
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

حنا ما نبي نكثر عليكم ولكن الشوارع مزحومه ذلحين فما بالك لو ساقت المراه هل انت يا من تدعوا للسياقه ترضاها لهلك مع العلم ان المراه لن تسوق وهي متحجبه اذبحونا ذولا الذين ما على وجيهم شي فما بالك بالتي مغطيه وجها ام انك تدعوا لكشف الجه سواقه المراه حرمها العلما الذين شابت لحاهم وهم يطلبون العلم وشكرا
سعيد الربيعي غير متواجد حالياً  
قديم 06-06-2007, 07:17 PM
  #4
ديمقراطي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 352
ديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to behold
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

طيب اخوي العطيفي ودي اغير صيغة السؤال شوي ........ واسأل المعارضين لقيادة المرأه للسيارة

وش رايك لو (اظطرت) زوجتك او اختك ان تركب مع سائقها الخاص او سائق الاجره لوحدها و(ثالثهم الشيطان)
__________________
[poem font="Simplified Arabic,5,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إني كالبحـر إذا يصفـو=وانا كالبحـر إذا يغضـب
رأس كالطود فـلا ريـح=تثنيـة ولا حـر يلهـب
يأسرني في الناس الشجعان=يحزنني النـذل المتـأدب[/poem]
ديمقراطي غير متواجد حالياً  
قديم 06-06-2007, 09:05 PM
  #5
صدوق المخايل
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 183
صدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to all
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديمقراطي مشاهدة المشاركة
طيب اخوي العطيفي ودي اغير صيغة السؤال شوي ........ واسأل المعارضين لقيادة المرأه للسيارة

وش رايك لو (اظطرت) زوجتك او اختك ان تركب مع سائقها الخاص او سائق الاجره لوحدها و(ثالثهم الشيطان)
السؤال لك اولاً هل ترضى ان تقود زوجتك او اختك السياره؟؟؟

وفيما اظن يا ديمقراطي بناء على ريحة ردك واسمك انك موافق على ذلك ...و

والسؤال هنا اذا بنشر كفر سيارة مصونكم الكريم فمن يصلحه .. قد تقول البنشري بعد مساعدة بعض الشباب وهنا عليك ان تعد الاختلاط بالشباب المسعفين المتفانين وبين اليمنيين حقين البنشر ..

طيب يا ديمقراطي اذا عكست مصونكم الشارع وقبض عليها رجل المرور فمن سيتفاهم معه وعينك تشوف الواسطات ..

طيب يا ديمقراطي لو قدر الله وحصل لها حادث سير فياللمسعفين وياللمرور اللي يخططون الحادث وياللحجز الذي ستوضع فيه اذا كانت منتعديه او داعست لها احد هالبنقاليه ..........الخ

في الاصل السواق والسياقه كلها مقيته والحمد لله اللي عافانا منها كلها والعتب في ذلك على الرجال اللي الواحد كرشته تقول كرشة حامل ولا يبي يقوم بأي مسئوليه يبي عائله وبيت فقط ... ويبي يجي ينام بس اي اتكالي لا يريد ان يقوم بأي عمل ويقول ضروره ..
ياخي ما هناك اي ضروره ولا واحد في الميه لا تقول لي وظيفه وما وظيفه فالمرأة ليست بالضروره ان تعمل فلقد عاش ابائنا واجدادنا في غنى عن عمل المرأة سوى عملها المكلفه به من رعاية البيت والاطفال والا الدراهم خلت الناس يتنازلون حتى عن اغلى ما يملكون وتوكيل امر اسرهم الى غيرهم ...

الكلام واجد وحجة الداعين لقيادة المرأة داحضه ....

وتحياتي لكل غيور..
صدوق المخايل غير متواجد حالياً  
قديم 07-06-2007, 01:45 PM
  #6
ديمقراطي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 352
ديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to behold
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدوق المخايل مشاهدة المشاركة
السؤال لك اولاً هل ترضى ان تقود زوجتك او اختك السياره؟؟؟

وفيما اظن يا ديمقراطي بناء على ريحة ردك واسمك انك موافق على ذلك ...و

والسؤال هنا اذا بنشر كفر سيارة مصونكم الكريم فمن يصلحه .. قد تقول البنشري بعد مساعدة بعض الشباب وهنا عليك ان تعد الاختلاط بالشباب المسعفين المتفانين وبين اليمنيين حقين البنشر ..

طيب يا ديمقراطي اذا عكست مصونكم الشارع وقبض عليها رجل المرور فمن سيتفاهم معه وعينك تشوف الواسطات ..

طيب يا ديمقراطي لو قدر الله وحصل لها حادث سير فياللمسعفين وياللمرور اللي يخططون الحادث وياللحجز الذي ستوضع فيه اذا كانت منتعديه او داعست لها احد هالبنقاليه ..........الخ

في الاصل السواق والسياقه كلها مقيته والحمد لله اللي عافانا منها كلها والعتب في ذلك على الرجال اللي الواحد كرشته تقول كرشة حامل ولا يبي يقوم بأي مسئوليه يبي عائله وبيت فقط ... ويبي يجي ينام بس اي اتكالي لا يريد ان يقوم بأي عمل ويقول ضروره ..
ياخي ما هناك اي ضروره ولا واحد في الميه لا تقول لي وظيفه وما وظيفه فالمرأة ليست بالضروره ان تعمل فلقد عاش ابائنا واجدادنا في غنى عن عمل المرأة سوى عملها المكلفه به من رعاية البيت والاطفال والا الدراهم خلت الناس يتنازلون حتى عن اغلى ما يملكون وتوكيل امر اسرهم الى غيرهم ...

الكلام واجد وحجة الداعين لقيادة المرأة داحضه ....

وتحياتي لكل غيور..


أخي الفاضل اسعدتني مداخلتك ............

بداية عن سؤالك بالسماح للمرأه بقيادة السيارة فمثلما اقتنع (الشيبان) في القرن الماضي بسماح لبناتهم بتعلم في المدارس فسوف يأتي اليوم الذي تقود فيه المرأه للسيارة وبكل قناعه والدنيا كفيلة بذلك اليوم.........

ثانيا بارك الله فيك نعود ونكرر على ان المشكله هي في الرجل فسبب خوفك من هذا الموضوع هو لاعتقادك بان هناك من سيتطفل عليها او يؤذيها ....... ولكن سأقول لك لو ان هناك نظام رادع ورادع بقوه لكل من فكر ان يقدم على شيء من هذا القبيل لفكر الشخص الف مره قبل ان يفكر في الاعتداء عليهن .........

اعود مره اخرى واقول ان الدنيا كفيله بذلك اليوم والذي ستهدي فيه لزوجتك السيارة
__________________
[poem font="Simplified Arabic,5,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إني كالبحـر إذا يصفـو=وانا كالبحـر إذا يغضـب
رأس كالطود فـلا ريـح=تثنيـة ولا حـر يلهـب
يأسرني في الناس الشجعان=يحزنني النـذل المتـأدب[/poem]
ديمقراطي غير متواجد حالياً  
قديم 07-06-2007, 03:42 AM
  #7
حرقي العرين
..:: قلم من ذهب ::..
تاريخ التسجيل: Dec 2006
الدولة: فيلادلفيا
المشاركات: 297
حرقي العرين has a spectacular aura aboutحرقي العرين has a spectacular aura aboutحرقي العرين has a spectacular aura about
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديمقراطي مشاهدة المشاركة
طيب اخوي العطيفي ودي اغير صيغة السؤال شوي ........ واسأل المعارضين لقيادة المرأه للسيارة

وش رايك لو (اظطرت) زوجتك او اختك ان تركب مع سائقها الخاص او سائق الاجره لوحدها و(ثالثهم الشيطان)
[font=Arial Black]ارجوا اعطاء مساحة للاختلاف وهي سمة اسلاميه لنستفيد من المنتدى بشكل قد يستطيع الانسان مراجعة وجهة نظره في سابقه تسمى الصدق العلمي محكي المرجع مع النفس حيث
لم يتحدث مجتمع من المجتمعات في شتى دو ل العالم يتحدث باستفاضة عن أمر واضح وجلي كهذا الموضوع الذ ي بين ايدينا الا وهو( قيادة المراة للسيارة) بل اصبحت تلك المجتمعات من الرقي والتقدم - يتحدثون في منتداياتهم و صحفهم ووسائل اعلامهم وبرلماناتهم ويطالبون- بإن تتولى المراة قيادات عليا في المجتمع ونحن لانزال نطالب بأمر مفروغ منه عقلاً، فالمجتمع مكون من الرجل والمراة فكما يحق للرجل يحق للمراة ، ولكن لأننا تربينا ونشأنا في مجتمع رجالي .. استبد برايه وراى ان الحق له وان المراة لم تخلق الا لخدمة الرجل وانه ليس لها أي حق مالم يمنحه الرجل لها، وحينما تسأل احدهم عن نظرته ونظرت اشباهه واقرانه عن المراه يقول انه يحترم المرأة ويقدرها ، ولكن فعله يخالف قوله ، هذا بصراحة هو المنظور الخاطىء للمرأة في بلادنا ، وحفظواالنصوص الشرعية التي توافق هواهم واولوها بما تميل اليه انفسهم وسخروها لصالح قضيتهم وليس للحق مع العلم ان رؤياهم هذه مخالفة للصواب وللفهم السليم ، والصحيح انهم حرباً على المرأة
وهاهو ابن تيميه عصرة الشيخ عايض القرني يشخص الحاله كماهي من وجهة نظر دينيه دون مبالغه ويقول ان عدم قيادة المرأة للسيارة ليس من الثوابت معللا ذلك بأن وجوبها أو تحريمها لم ينزل ف الانفال ولا في التوبة .
ان الدين الاسلامي يحث على الجماعه وعدم الشذوذ منها فهناك اكثر من اربعين دوله اسلاميه وملايين المسلمين
في دول المهجر ويقود نسائهم بسلام وكلكم زرتم هذة الدول ولم يلحظ مايستوجب هذة الضجه
وهل حقيقي ان الناس اعداء ماجهلوا عندما منع الضرب من المدارس غضب المدرسين لماذا لان تسلطهم انتهى وقالوا انتهى التعليم و....الخ والنتيجه حافظنا على كرامه الطلبه من الجلادين وهذه الحاله في بعض انماطها يمكن ان تنطبق على الحاله التي نحن بصددها ان مايحدث هو الخوف من هروب الامتياز التاريخي ولا يتمتع به رجل فوق سطح الارض
لقد صورتوا المجتمع على انه غابه وكأن الجنه التي عرضها السموات والارض خصيصا
للسعوديين
لقد ساهمنا في تدجين المراه بسلوكيات أسات لها فهي لاتستطيع عمل شي دون الرجل ومستعده للانتظار حتى ياتي رجل قد يكون غير مبالي وهي في امس الحاجه له وهو خلاف لما كانت عليه في السابق وللاثبات تكلموا مع كبار السن في المقارنه مع الجيل الحالي
ولا احتاج الى توضيح اكثر اذهبو لبعض الاماكن التي يعمل بهاالمتعاقدات انها ذات شخصيه قويه وتستطيع ان تلجم اي رجل يتجاوز على قول المصريات وتخلي الي مايشتري يتفرج وتعيد ه الى صوابه
ان الكثير من السعوديات نتيجه لكثير من العوامل اصبحت لاتفكر بشكل مستقل وبالتالي من الصعوبه ان تقوم بقيادة السياررة ونحتاج سنوات حتى تستعيد شخصيتها التي يجب ان تعيده من التبعيه القاسيه للرجل
الصحيح ولكي نحتفظ للفكر الاسلامي بمرونته وللنظام الاسلامي بتجدده ونخلص كذلك من التعقيدات الفقهية التي جاءت في العصور المتأخرة والتي تشيع اليأس في رواد الشريعة الاسلامية عن طريق هذا الفقه المعقد لأنهم يحسبونه أصلاً من أصول الشريعة لا تتاح لانسان معرفة الاسلام إلا بدراسته على حين أن الأحكام الفقهية لا تزيد على أن تكون محاولات بشرية لتفسير تلك الشريعة وتطبيقها تفسيراً وتطبيقاً صالحاً لفترة معينة من الزمان ومستمداً من روح هذه الفترة وتصوراتها لحياة وقد لا تصلح هذه المحاولات لأكثر من زمانها، والفهم الصحيح لروح الاسلام وطريقة الاسلام في علاج الحياة يحتم علينا أن نرجع دائماً إلى الشريعة البسيطة المجملة نستلهمها حاجات زماننا استلهاماً مباشراً كما صنع الفقهاء المجتهدون في أيامهم، تلبية لحاجات أمنهم وزمانهم.

ان خطأ الامس هو عائق اليوم وكارثه الغد انا اعلم مدى عند البعض عدم قبول وجهة نظري ولكن هذه رؤيتي

تحياتي للجمييييييييييييييييع[/font]
حرقي العرين غير متواجد حالياً  
قديم 07-06-2007, 05:24 AM
  #8
سعيد آل حازب
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 249
سعيد آل حازب is just really niceسعيد آل حازب is just really niceسعيد آل حازب is just really niceسعيد آل حازب is just really nice
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حرقي العرين مشاهدة المشاركة


[font=Arial Black]ارجوا اعطاء مساحة للاختلاف وهي سمة اسلاميه لنستفيد من المنتدى بشكل قد يستطيع الانسان مراجعة وجهة نظره في سابقه تسمى الصدق العلمي محكي المرجع مع النفس حيث
لم يتحدث مجتمع من المجتمعات في شتى دو ل العالم يتحدث باستفاضة عن أمر واضح وجلي كهذا الموضوع الذ ي بين ايدينا الا وهو( قيادة المراة للسيارة) بل اصبحت تلك المجتمعات من الرقي والتقدم - يتحدثون في منتداياتهم و صحفهم ووسائل اعلامهم وبرلماناتهم ويطالبون- بإن تتولى المراة قيادات عليا في المجتمع ونحن لانزال نطالب بأمر مفروغ منه عقلاً، فالمجتمع مكون من الرجل والمراة فكما يحق للرجل يحق للمراة ، ولكن لأننا تربينا ونشأنا في مجتمع رجالي .. استبد برايه وراى ان الحق له وان المراة لم تخلق الا لخدمة الرجل وانه ليس لها أي حق مالم يمنحه الرجل لها، وحينما تسأل احدهم عن نظرته ونظرت اشباهه واقرانه عن المراه يقول انه يحترم المرأة ويقدرها ، ولكن فعله يخالف قوله ، هذا بصراحة هو المنظور الخاطىء للمرأة في بلادنا ، وحفظواالنصوص الشرعية التي توافق هواهم واولوها بما تميل اليه انفسهم وسخروها لصالح قضيتهم وليس للحق مع العلم ان رؤياهم هذه مخالفة للصواب وللفهم السليم ، والصحيح انهم حرباً على المرأة
وهاهو ابن تيميه عصرة الشيخ عايض القرني يشخص الحاله كماهي من وجهة نظر دينيه دون مبالغه ويقول ان عدم قيادة المرأة للسيارة ليس من الثوابت معللا ذلك بأن وجوبها أو تحريمها لم ينزل ف الانفال ولا في التوبة .
ان الدين الاسلامي يحث على الجماعه وعدم الشذوذ منها فهناك اكثر من اربعين دوله اسلاميه وملايين المسلمين
في دول المهجر ويقود نسائهم بسلام وكلكم زرتم هذة الدول ولم يلحظ مايستوجب هذة الضجه
وهل حقيقي ان الناس اعداء ماجهلوا عندما منع الضرب من المدارس غضب المدرسين لماذا لان تسلطهم انتهى وقالوا انتهى التعليم و....الخ والنتيجه حافظنا على كرامه الطلبه من الجلادين وهذه الحاله في بعض انماطها يمكن ان تنطبق على الحاله التي نحن بصددها ان مايحدث هو الخوف من هروب الامتياز التاريخي ولا يتمتع به رجل فوق سطح الارض
لقد صورتوا المجتمع على انه غابه وكأن الجنه التي عرضها السموات والارض خصيصا
للسعوديين
لقد ساهمنا في تدجين المراه بسلوكيات أسات لها فهي لاتستطيع عمل شي دون الرجل ومستعده للانتظار حتى ياتي رجل قد يكون غير مبالي وهي في امس الحاجه له وهو خلاف لما كانت عليه في السابق وللاثبات تكلموا مع كبار السن في المقارنه مع الجيل الحالي
ولا احتاج الى توضيح اكثر اذهبو لبعض الاماكن التي يعمل بهاالمتعاقدات انها ذات شخصيه قويه وتستطيع ان تلجم اي رجل يتجاوز على قول المصريات وتخلي الي مايشتري يتفرج وتعيد ه الى صوابه
ان الكثير من السعوديات نتيجه لكثير من العوامل اصبحت لاتفكر بشكل مستقل وبالتالي من الصعوبه ان تقوم بقيادة السياررة ونحتاج سنوات حتى تستعيد شخصيتها التي يجب ان تعيده من التبعيه القاسيه للرجل
الصحيح ولكي نحتفظ للفكر الاسلامي بمرونته وللنظام الاسلامي بتجدده ونخلص كذلك من التعقيدات الفقهية التي جاءت في العصور المتأخرة والتي تشيع اليأس في رواد الشريعة الاسلامية عن طريق هذا الفقه المعقد لأنهم يحسبونه أصلاً من أصول الشريعة لا تتاح لانسان معرفة الاسلام إلا بدراسته على حين أن الأحكام الفقهية لا تزيد على أن تكون محاولات بشرية لتفسير تلك الشريعة وتطبيقها تفسيراً وتطبيقاً صالحاً لفترة معينة من الزمان ومستمداً من روح هذه الفترة وتصوراتها لحياة وقد لا تصلح هذه المحاولات لأكثر من زمانها، والفهم الصحيح لروح الاسلام وطريقة الاسلام في علاج الحياة يحتم علينا أن نرجع دائماً إلى الشريعة البسيطة المجملة نستلهمها حاجات زماننا استلهاماً مباشراً كما صنع الفقهاء المجتهدون في أيامهم، تلبية لحاجات أمنهم وزمانهم.

ان خطأ الامس هو عائق اليوم وكارثه الغد انا اعلم مدى عند البعض عدم قبول وجهة نظري ولكن هذه رؤيتي

تحياتي للجمييييييييييييييييع[/font]

]تزوير فاضح لكلام الشيخ عائض .......
لو طلبنا منك المصدر يا أخي الحبيب لذكرت أن مصدرك جريدة الحياة ( أخت الوطن والشرق الأوسط و..... و......و )

ولأن تلك الصـحيفة موقـرة و أميـنة كسـائر صـحفنا!!

و لأنها تؤمن بأن ( الحيـاة عقـيدة و جهـاد !!)، فقـد عبثت بكـلام الشـيخ، كي تحـقق أكـبر قدر ممكن من الجـهاد في سـبيل قـتل الحقـيقة، و وأد الموضـوعية ونشر الفاحشة بين المؤمنين ونست أو تناست قول الله عزوجل في كتابه إن كانت تعرف كتاب الله: " إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة ".

و فيـما يأتي بـيان من الشـيخ د. عائض القرني في توضـيح حقـيقة ما نشـر على لسـانه :
[/size]

قال الشـيخ ـ وفقه الله ـ :

الحمـدلله رب العـالمين، و الصـلاة و السـلام على أشـرف الأنـبياء و المرسـلين، و آله وصـحبه و التـابعين .... وبعــد :فقـد صـرحت قبـل أيامٍ لبعض الصـحف أن عـدمَ قـيادة المرأة للسـيارة ليست من ثوابت الدين؛ و أعني بذلك أنهـا ليست من أصـول المـلة. فاسـتغل هـذا الكـلام ضـدي، وأظـهر ثوب أني أبـيح و أقـول بجـواز قـيادة المرأة للسـيارة في بلادنا، وحـمل كلامي ما لا يحـتمل، مع العـلم أنني قلت في نفس التصـريح : إنني لا أرضـاه لبـناتي و أخـواتي، وقلت : يرجـع في ذلك للهيـئة العـلمية الشـرعية؛ أعني هيـئة كـبار العـلماء، التي سـبق أن أفتت بحـرمة ذلك، فلم يـبرز هـذا الكـلام، و أخـذَ من كـلامي متشـابهه، وتركَ الصـريح الواضـح. و هـذه ليست طريقـة طلاب الحق، وعلى ذلك أقـول :

1 ـ لا أرى قيـادة المرأة للسـيارة في بلادنـا، لما يحف بها من مفاسـد من التبرج و الاخـتلاط و الخـلوة، وضـياع الأسـرة، و التسـيب في المجـتمع.

2 ـ إن سـدَّ الذرائع من مقاصـد الشـريعة، و قيـادة المرأة للسـيارة ذريعـة لدعـاة السـفور والتغريب، و طريق لحرب السـتر والحجـاب.

3 ـ إن من مقاصـد الشـريعة حفظ الأعراض، وصـيانة الدين, و احترام القـيم. و قـيادة المرأة للسـيارة تهـدد هـذه المقاصـد، لما يترتب عليها من محاذير.

4 ـ إن مثل هـذه المسـائل العـامة يرجـع فيها إلى المرجعـية العـلمية، كما دعوتُ لذلك أكثر من مرة.

أسـأل الله أن يحـفظنا من الفتن ما ظهر منها و ما بطن.

كتبـه / عائض بن عبدالله القرني.

21/11/1424 هـ.
سعيد آل حازب غير متواجد حالياً  
قديم 07-06-2007, 05:50 AM
  #9
الفرعينى
عضو فعال
 الصورة الرمزية الفرعينى
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الدولة: بلاد المسلمين
المشاركات: 429
الفرعينى is just really niceالفرعينى is just really niceالفرعينى is just really niceالفرعينى is just really niceالفرعينى is just really nice
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديمقراطي مشاهدة المشاركة
طيب اخوي العطيفي ودي اغير صيغة السؤال شوي ........ واسأل المعارضين لقيادة المرأه للسيارة

وش رايك لو (اظطرت) زوجتك او اختك ان تركب مع سائقها الخاص او سائق الاجره لوحدها و(ثالثهم الشيطان)
الجواب

لماذا تركب مع سائق خاص او سائق الاجره فانا لم اكون اخوها او زوجها الا لافى بهذا الغرض
__________________
]لا اله الا الله
محمد رسول الله
الفرعينى غير متواجد حالياً  
قديم 07-06-2007, 04:33 AM
  #10
أبو نايف المعمري
عضو
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 31
أبو نايف المعمري is on a distinguished road
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

صراحه انا ضد هذا الامر بشده والحمدلله المراه ماعليها قاصر تتعلم وتعمل وتربي اجيال الغد فهل نقحمها في هذا الامر ايضا

فانا ارى انه ليس حق لها وا ن من يريد ذلك يريد ظلم المراه ولايبحث عن حقوقها

اما انا الحريم يركبون الخيول والابل فالحمد لله النسوان اليوم يركبون السيارات ولا احد حرم الشي هذا ولكن قيادتها في هذا العصر تختلف بشي كثير عن سابقه ولا يحتاج اسرد اوجه اختلاف ولو فكر الواحد فينا ماذا بعد قيادة لوجدنا انه امر لا يمكن السيطره عليه

وبعدين ما يكفي الشباب اللي يموتون في السيارات نروح نلحقهم النسوان(وجهة نظر شايب) ووالله انه واقعية وفي محلها

الله يعز الاسلام والمسلمين ويديم الستر على امة الاسلام
__________________
يكفيني فخراً أن اخر اسمي القحطاني

التعديل الأخير تم بواسطة أبو نايف المعمري ; 07-06-2007 الساعة 04:35 AM
أبو نايف المعمري غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ناصر أحمد البحري - أبو جندل (الحارس الشخصي السابق لأسامة بن لادن) -1- طارق القويفل المجلس الـــــعــــــــام 16 15-09-2007 01:39 PM
الأمن (أهميته وأنواعه وسبل تحقيقه) حسين بن سعيد الحسنية مجلس الإسلام والحياة 3 15-09-2007 11:11 AM


الساعة الآن 05:23 AM

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود