الأخ المفضال أبو أنس االقحطاني تحية لك وبعد :

أخونا الحبيب الضويري لم يقل إلا خيراً ولم يطعن في أحد ولم يذكر عائلة باسمها الصريح وماذكره فإنه عين الحقيقة ، اخي هؤلاء المنتسبون زوراً وبهتاناً نعرفهم معرفة وهم واضحون وضوح الشمس في رابعة النهار وعملهم هذا سيلقون فيه من الوعيد واللعن ، لأنه من انتسب إلى غيرإهله فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
وهناك بحث فيه ذكر العوائل العائذية سيعده أحد الإخوان وشكراً

الاخ العزيز عيافي وبس

جزيت خيرا على توضيحك وما المح اليه ليس تخطييء الضويري ولكن الموضوع فعلا عين الصواب ان اصاب في الطرح... ولكن لحساسية الموضوع ارى ان تطرح هذه العوائل المعروف انتسابها لعائذ للجميع ومن لديه اي اضافة فلنناقشها جميعا اما قبولا او رفضا

هذا وتحياتي لك ولاخونا الضويري

من قبائل ال عائذ علما بأني نقلتها من شجرة قحطان-والله أعلم-
ال مقرن

الشبانات

ال رشود

ال بابطين

ال زامل

ال معيذر

ال سيف

ال عواد

ال بكر

المدارعه

الهياصم

الربعة

ال العرف

ال جبير

ال قنبه

المصاعبه

ال جلده

ال شهيل

ال مصبح

ال خنين

ال عفيصان

ال ناصر

المطاوعه

ال شديد

ال موسى



هذا والله اعلم

أخي العزيز ابو قحط 111 بورك فيك وفي اجتهادك :
أخي والله لقد ذطرت كذا اسرة لاتنتسب لعائذ وماكل مانقل من هذه الشجرة صحيح
نعم انا معك ان اكثر ماذكرت من عائذ لكنك ذكرت عائلتين هما والله ليستا من عائذ ودمت بود .

اتفق مع اخوي عيافي وبس مشكورا والشكر كذالك موصول لخوي ابو قحط 111 على اجتهاده

وفعلا هناك عائلتين لاتمت لعائذ بصله واربع عائلات مشكوك فيها بحاجه الى مزيد من التحري

اخوي ابو قحط 111 بانه يوجدعايلتين او اكثر لاينتمون الال عايذ بصله بتاتا وانا علي معرفه تامه بذلك

بيض الله ويجهك وما قصرت والحقيقة مثل هذا الموضوع خطير جدآ ويجب الحذر

بارك الله فيك وجزاك الله خير

أحترامي وتقديري لك

__________________

لا اله الا الله محمد رسول الله

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

فديتك يا رسول الله محمد عليك الصلاة والسلام

لا هنت وبيض الله وجهك
قحطان براء منهم إلى يوم الدين ليسوا من ثوبنا

االاخ: الضويري لاهنت وبيض الله وجهك وجعل والديك في الجنه الموضوع خطير ويجب الانتباه من هذولا الاشكال وال عائذ وسبعه انعام فيهم مانسمع فيهم الا كل خير ولكن لا تخاف وانا اخوك (( سيماهم في وجووهم)) مع تحيات اخوكم (( الجعدني السنحاني))

وين رحت يا بو قحط الله يهديك
فيه اسر تنتمي الى عائذ ما قلتها وان كنت ناقلها من شجرة قحطان الى في نفس المنتدى
اما بعض الاسر التي تنتمي الى عائذ وليست من عائذ( اي خط110) فأنا من الحوطة بني تميم ولم اسمع ان من بني خضير اضاف الى اسمه العائذي اول ال عائذ
واقول لم اسمع ان احدا من ساكني الحوطة يكتب ال عائذ وحتى الاسر التي تنتمي الى عائذ لم يكتبو ال عائذ بل اقتصروا على اسم العائلة ومنهم ال دريس امراء بلدة العطيان منذ اول عهدها الى وقت قريب . اما اسماء الاسر التي تنتمي الى عائذ فهي

آل بجادي و آل مقرن في الخرج واليمامة ، ومن آل بجادي حسن بن راشد أمير اليمامة المتوفى سنة 1195هـ
آل بكر و آل رشود و آل سالم في الرياض ، آل خنين و آل سيف في الدلم بالخرج ، آل سالم و آل مصبح في الدرعية ، آل عثمان و آل علي و آل كنهل و آل محسن في الخرج ، آل زامل العائذي في الخرج و أثيفية و جنوبية سدير من آل عثمان من عائذ من جنب وكانت فيهم أمارة الخرج ، من ذرية زامل بن عثمان أمير الخرج عام 1098هـ وإبنه زقم بن زامل أمير الدلم ومنهم زيد بن زامل أمير الدلم عام 1190هـ ، آل زهيري في عرقة و الرياض ، آل سلامة في القصيم وهم السدارا ، آل سليمان في الحريق ، آل شهيل في المزاحمية و الرياض ، آل عمار في المزاحمية ، آل عواد في الرياض و الدرعية ومنهم : آل جاسر في الغاط و آل معتق و آل ملحم في الزلفي ، آل عيسى في شقرا والأحساء ، المطاوعة و آل ناصر في عيون الأحساء ، آل قاسم في عودة سدير ، آل معيذر في اليمامة ، المفيز في ضرما و البره ، آل موسى في اشيقر ، آل ادريس في الحريق و حوطة بني تميم .