هذا ملف مختصر عن الشاعره


°·.¸¸.·°¯°·.¸¸.·°¯عابــــــــره ســـبيـــل <-.¸¸.·°¯°·.¸¸.·°¯


الشاعره :عابرة سبيل

من أشهر و ألّمع الأسماء الشاعريه النسائيه اللي التي سجلت

أسمها بأحرف من ذهب بالوسط الشعبي,,,
لم ينصف الأعلام هذه الشاعره ولوالقليل من حقوقها


شغلت الشعراء في حياتها وأشغلتهم بعد مماتها



قيل إنها فتاة بدويه على وجه العموم

وقيل أنها ( عازميه ) على وجه الخصوص

أبدعت في الشعر في كتابة الشعر بمضامينه

وقالوا الشعراء بعد بروزها أنها عدة شعراء

وقالوا إنها شاعر موهوب لايشق له غبار لقوة مفرداته وسلاستها

وانه يتخفى خلف اسم مستعار نسائي للترويج الإعلامي


وقيل انه بعد القيل والقال واهتمام الشعراء بالشاعرة

للوقوف على حقيقتها وحقيقة قصائدها

أن الشاعر الذي يتخفى خلف هذا الاسم قتل الموهبة بخبر الوفاة ..!!

ذكر الشاعر شفق السريع في برنامج خليج الشعراء الذي يبث في قناتي الناس و خليجيه

بأن عابرة سبيل , ليس لها وجود في أرض الواقع

إنما هي شخصيه مصطنعه لأحد الشعراء ليثبت بها احتفاء الاعلام الخليجي بالاسماء النسائيه دون الاسماء الرجاليه

وقال إنه : علي المسعودي ،،، الكاتب بمجلة المختلف



بطاقة تعريفيه



الأســم : موضي الع00000000 ( أم فهد )

الجنسيه : كويتية

الحالة الأجتماعية : متزوجه ولديها خمسة من الأبناء

المؤهل الدراسي : ثانوية عامه وبتفوق

سبب وفاتها : انتشار السرطان بجسدها


قيل ان اخر قصائدها هي قصيدة الوداعيه ,,, كتبتها وهي على فراش الموت

تحكي القصة لزوجة إنها اُصيبت بالمرض الخبيث وهو سبب وفاتها رحمها الله

(( اسأل الله ان يجعلة كفارة لذنوبها )) ،، إذاكانت فعلياً ،،

وكانت قد ترددت كثيرا على المستشفيات بحثا عن علاج

.
[poem=font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

ترى الذبايح وأهلها ما تسليني=وأنا أدري إن المرض لا يمكن علاجه



أدري تبي راحتي لا يابعد عيني=حرام ما قصّرت ايديك في حاجه



اخذ وصاتي وأمانة لا تبكيني=لو كان لك خاطر ما ودي إزعاجه



أبيك في يديك تشهدني وتسقيني=وأمانتك لا تجي جسمي في ثلاجه



لف الكفن في ايديك وضف رجليني=ما غيرك أحد كشف حسناه واحراجه



ابيك بالخير تذكرني وتطريني=اجيرني خالقي من نار وهَّاجه



سامح على ما جرى بينك وبيني=أيام أمسي عدل وأيام منعاجه



عيالي همي وأنا اللي فيني يكفيني=علمهم الدين تفسيره ومنهاجه[/poem]

وفي أخر مره أجريت لها عملية جراحية وبعد مغادرتها المستشفى

احتفاء زوجها بمناسبة خروجها. ولكنها كانت يرحمها الله تشعر بأن المرض

قد أنتشر في كامل جسدها .

وفي تلك الليلة كتبت القصيدة التاليه


وقد قبل إن زوجها كتب المرثيه أدناه في وفاتها

و التي لا تقل شأناً عن أبيات الراحلة التي كتبتها قبل أن تموت فكانت (المرثية في المرثية

[poem=font="Simplified Arabic,4,deeppink,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
حاولت أنام وحاربت عيني النوم=وجريت صوتٍ مثل صوت الذيابه

الجفن كنه صار ضايق ومهزوم=ودموع عيني مثل رس السحابه

على وليف قالوا اليوم مرحوم=فارق وراح وما تهنى في شبابه

زرت القبور اللي على بعضها ارسوم=وخطيت رسم فوق ذيك النصابه

قلبي من الدنيا عليه مرسوم=والرسم توه عقب خط الكتابه

أحبها مير القدر صار مقسوم=ويحبها كل الأهل والقرابه

الموت أخذها واودع القلب مثلوم=جرح عميق ما يداوي صوابه

الموت أخذ شجعان وارخوم وقروم=وأخذ رسول الله وباقي الصحابه [/poem]

ولما تم ذكره أعلاه حبذا لوتطرقنا في هذا النقاش ،،، لكافة الجوانب وبكل دقه،،

عسى وعل إن نصل لأجوبة مقنعة وكافية ،، نؤقف بمؤجبها على حقيقة هذا الأسم ،،

وهل فعلاهي شاعرة وأسمها : موضي العازمي أوغيرها من الشاعرات اللآتي أختفين خلف

الأسماء المستعارة ،،

أو إنه لاحقيقة لهذا الأسم الأنثوي وإنما كان مصطنعاً قصد من خلف الكتابة خلفه الترويج التسويقي

والوقوف على شاعرية من أصطنع الأسم بنفسه ،،

آمل من الأخوة الحضور هنا والطرح مرئياً حسب مالديهم من معلومات أوتوقعات ،،

قام بهذا البحث الاخ سعد المسعودي الحر الاشقر

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بيض الله وجهك على هذا النقل يابو فيصل

وتقبل

وافر التحية والتقدير

__________________
00000000

شكراً لك على الموضوع الرائع

والشكر موصول لشاعرنا الحر الأشقر


لي عودة

__________________



ممصمنا المبدع
تركي العلياني
ألف شكر لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لاهنت يالغالي على إثارة هذا الموضوع...




ومن وجهة نظري المتواضعه أن قصائد تحمل كمية الإحساس اللتي حملتها قصائد الشاعره عابرة سبيل رحمة الله عليها وعلى أموات المسلمين لا يمكن أن تكون بأي حال من الأحوال لشخصيه خياليه بل تدل في الواقع على أنها شخصيه لها وجود فعلا ولكن بحكم إنتمائها القبلي واللذي يفرض عليها قيود معينه تمنعها من الكشف عن إسمها ومن تكون بالضبط فقد إختارت النشر خلف إسم مستعار....... فضلا عن أنه قد يكون لديها أسباب شخصيه أخرى منعتها من الكشف عن شخصيتها الحقيقيه وأنا هنا أستشهد على ما أقول بهذين البيتين للشاعره واللذين لهما دلاله واضحه على ماذكرت فيما يخص إنتمائها القبلي............. وأيضا في ما يخص الأسباب الخاصه لدى الشاعره كرغبتها مثلا في عدم الكشف عن قصه تخصها فيما يتعلق بتجربه عاطفيه مثلا.......وأنا هنا لاأجزم بهذا ولكن على سبيل الإستنتاج من معنى هذين البيتين...

أهلي يدرون إني شاعره .... بس ما يدرون في جرح الليال

آآآه لو يدرون إني عابره.... عندهم ....بتصير.. موتتنا حلال



وهناك قصائد عديده تدل على هذا المعنى


يمكنك الرجوع اليهاوهي موجوده في ديوان الشاعره عابرة سبيل رحمة الله عليها.

هذا ما أردت توضيحه.


تقبل تحياتي..............



ودمت بخير.

بيض الله وجهك يابو فيصل على هاذا النقل

المممممميزز

نرجوا من من له معرفه ان يخبرنا عن الشاعره

__________________

بيض الله وجهك على النقل الرائع المميز


لاهنت يالقرررم

هلا وغلا ابومسفر لاهنت
علي المرور والحضور والمتابعه

__________________

أقول أنها غير حقيقية
وانه شاعر ويوم تعب قتلها قصدي أعلن وفاتها وصدقوني لو كانت شاعرة فعلا ما تتركها الصحافة ولا زم تجيب أخبارها
خاصة وإذا كانت لاتنشر إلا في مجلة واحدة
شوفوا أول مجلة نشرت بها والعلم عند رئيس التحرير
لأن الجلات بعد شهرتها بتنشر لها
يعني السر في أول مجلة وصدقوني أنه واحد من شعرائها

__________________

هلا ابومحمد والله يحييك والموضوع متروك للنقاش

__________________

معيض بن صميع ارررررحب ملالالالاين

والله وسبعين نعم بك يابوصميع

اشكرك جزيل الشكر علي المداخله الطيبه

والمرور الرائع والحضور الوافي

ووجه نظر في محلها وربما كلامك هو الصحيح

وكما قلت الموضوع متروك للنقاش
دمت بكل الود اخي الغالي

__________________