فارسنا هو حسن بن عضيب بن عيفه عاش قبل ثلاثة قرون مضت تقريبا ولما نزح الجحادر من موطنهم القديم الخوايس كانت يومها محجر وحل ابن عضيب عند خشم عضيب جبل شرق الامواه وشالي العمق وغرب الجحر .

علم حسن أن الخوايس بيحت فركب فرسه ولما جاء الخوايس وجد مارق من آل سالم بن معيض يقطع لأبله طلحة عند خشم الستر (هضبة حمراء) فعقر منها ناقة وواصل جولته ووجد حامد من كبار الحباب فطلب من ابن عضيب مارد من موارد الخوايس فأعطاه الاجباب عد مرسي مازال وقد وقفت عليه .

ثم اتجه ابن عضيب إلى مكان يسمى الحلق شعيب بين الخوايس والبياض فوجد بقر القرا فعقر عدد منها وشدق راعيها العبد .

ولما علم بأن هناك تحركات عند الحباب على خلفية ناقة مارق قال قصيدته المشهورة وارسلها لحامد :
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قال الصبي ابن عضيب من له سابق=ملمومة محزومة مثناتها
منحتها ثنتين خيرة ذودنا=عربيتين قد عدلت بناتها
أبغي لمنه صاح صايح ريبه=ثم رز عود الشكر وسط اماتها
لهي تحارش كنها مخروشه=تاتي لنفسي من على مشهاتها
الخشم منها مثل جحر فاتح=لجعرية قد وسعت لجراتها
مندوب إلى جيت الحبابي حامد=شيخ لبقعاء يعجبه علفاتها
الحرب لا تدنيه فاطر مارق=اللي جعل خشم الستر مضحاتها
الكاعب اللي عندكم مصيونه=خلوا مرتناتستتر بعباتها
حنا شدقنا العبد في حدانها=وبقاير عند الحلق منداتها
حنا الجحادر والحباب عضودنا=مثل العضة ملتفة بلحاتها[/poem]



وسلامتكم

ويمكن الرجوع لمعرفة بقية القصة لكتابنا الدليل والبرهان في أنساب قبائل قحطان وكتاب السيف والسنان عند فرسان قبائل قحطان .

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

ارررررررررررررحب يابو ابراهيم

الله لايهينك

تقبل مروري ولك تحياتييييييييييييي

__________________
للتواصل:

fahad_alhababi@hotmail.com

في البداية ابارك لك هذا الموقع والذي يعتبر نقطة تواصل رئيسية بينك وبين المعجبين بكتبك ومؤلفاتك والتي لا تنم إلا رجل يعتبر كنز من كنوز الأرض يحمل في جعبته الكثير من علم التاريخ والانساب وعادات القبائل فأنت نبراس في هذا المجال وما قيامك بهذه الخطوة الا مواصلة لشق طريق النجاح الذي أسسته بقواعد متينة منذ ان اول كتاب قمت بتأليفة فـسر بهذا النهج السليم فا الله معك ونحن معك ذخر وفخر قحطان اعطيت النفس ولنفيس يحفظك الله لنا فيما ينفع المسملين ..

تقبل خالص الود والتقدير ...

__________________

تحيا يابو حمد ولا هنت على المرور

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

أرحب يابو فراج
الله يحيك ويحي جوابك اللي دايم يجملك ياعبدلي وجهودنا نسأل الله أن ينفع بها
تقبل تحياتي

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

اررحب يا بوبراهيم والله يحييك.

ما ذكرته صحيح والسالفة والقصيدة قديمة جداً ومعروفة وعندي طال عمرك إضافة بسيطة وهي أنه بعد ما عقر ابن عظيب ال عاصم ناقة مارق وعقر ثمان بقر لسنحان وشدق عبدهم أغتاضو الفريقين وطالبو بالثأر من ابن عظيب فقال القصيدة وأسندها بدوره على الشيخ/ حامد بن شنان للتدخل وحل النزاع حيث ان زمنهم واحد. عندها قام حامد وساق من حلاله ناقة بدل ناقة مارق وساق لسنحان اربعين نعجة بدل بقرهم مع التزامهم بعدم الرعي في الخوايس وانتهى على أثرها النزاع.

يعطيك العافية وتقبل تحياتي.........

كاتبنا القدير علي ابن شداد ,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

ابن عضيب هو شيخ ال عاصم هذه السلاله العريقه التي لها تاريخٌ مجيدٌ رحم الله فيصل ابن حشر وآل حشر

سلالة مجد لهذا التاريخ الكبير شـكراً على هذا النص التاريخي الرائع لاهـنت ,,

__________________

مقدم الشفقان الله يحيك وشكرا لك على المرور والمداخلة الجميلة

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

ابو مبارك
مرحبا بمشرفنا المتألق واسعدني مرورك

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

بارك الله فيك وكثر الله من امثالك