|
مراقبنا الرائع
مايعجبني في كتاباتك انها مختلفه فمن مقال لمقال آخر تختلف الفكره والمضمون وليس بينهما تشابه فعاده مايخطي الكاتب ليعكس صوره واحده في أكثر من موضوع وتعقيبا لماورد فللأسف أستبدل الكتاب بريموت الريسيفر لتستبدل فصوله بقنوات هذا الجهاز اللذي يبث ماء ونارا رحل المتنبي وترك لنا شعرا يبقى راسخا بالرغم من جفوة ابناء العرب لهذا الميراث رحل المتنبي وغيره الكثير ونحن بأفضل حال ومال الحال وأصبح حالنا هو كيف الحال لا ألوم هذا الجيل وتعاجزة عن القراءة وتخاذله عن الكتابه الا ترى معي كاتبي الرائع أن متغيرات العصر حاصرتنا من جميع الجهات لدرجه أنها اشغلت الكثير حتى عن دينه وأصبحت عقارب الساعه تسابق خيل المتنبي وتتفوق عليه في السرعه واصبح الشخص محاصر بأمور واشغال كثيره لدرجه أن عامل الوقت أصبح اسرع من سرعه الجمس والحوت يبدأ يومي وينتهي وانا في دوشه وزحمه وبالنهايه أراجع مافعلت هذا اليوم لأكتشف أنني لازلت واقفا حيث كنت ومن ضحايا ذلك هو الكتاب فعندما رأى تلك الزحمه وبخصوص أنه حساس جدا لايعرف التعامل معه غير الواعي والمثقف أخذ ركنا بعيد ينتظر ويناظر وساعه يبكي على جفائنا وهجرنا له وساعه يضحك على مانفعل وكأنه يقول أنتم مجانيين وفي نفس الوقت أصبحنا في عجز كبير لدرجة اننا لانستطيع أن نتقدم لركن هذا الكتاب لنعرف لماذا يضحك ساعه ويبكي ساعه وأصبح عجز الكتاب أكبر من عجزنا لدرجه أنه لايستطيع ان يرفع صفحة من صفحاته لينادي ويقول انا هنا فلعل البعض منا يسمع هذا الصوت الدافيء الجريح ليهب لنجدته ومساعدته وكأن هذا الكتاب يبادلنا نفس الصنيع وكانه يعرف كيف يتعامل مع العنصر البشري وقسوته وجفائه بالفعل للجسد غذاء وللعقل غذاء وكما ان العسل والحبه السوداء يعطيان غذاء متكامل للجسد فكذلك الكتاب يعطي وجبه متكامله من جميع العناصر لعقولنا ونتيجه لهجرة هذا الكتاب أصبحت عقولنا فارغه ضعيفه لدرجه أنه لايستطيع أن يفرق بين وجهين لعمله واحده وهكذا أصبحت بطوننا تنعم بالصحه لدرجه أن البعض يحتاج مكان إضافي لمكانه وكأننا نطبق حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ماخلق الله رجل لرجل من قلبين ( أو في معنى الحديث ) فركزنا على الجسد وتركنا العقل لأجد لي حجه في هذا الحديث بأني لا أستطيع أن أركز على العقل والجسد فاكتفينا مؤقتا بالجسد وعلقنا لوحه للعقل - حتى إشعار آخر - أو راجعنا بكره واصبحت تلك العقول في ضمور ليصبح وزنها وزن الذره أعذرني أيها الكتاب فصدقني اني أعشقك ولكن لا أستطيع أن ألمسك بيدي فيداي مشغولتان أحدهما بالجوال والأخرى بريموت التلفاز وتذكر يا كتابي اني أتذكرك فهل هذا يكفيك بالتأكيد لا ولكن بالتأكيد لا أملك غير هذا ولا استطيع أن أكون وفيا أكثر من ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شكرا اخوي ابو عبدالملك على مقالاتك وكتاباتك الرائعه والتي تحملنا دون أن نشعر لمعنى جميل وأفكار جميله وكانك عرفت مسبقا أن عقولنا بحاجة لغذاء فأصبحت لها طبيبا يقويها ببعض الأقراص والفيتامينات وكأن حالك يقول لعل وعسى فجزاك الله خيرا كثيرا وصحه لايعارضها سقما ورزقا واسعا طيبا حلالا وأستودعك الله |
أخي الحبيب مقال في غاية الأهمية ..
أشكرك والقراءة هي صقل لعقل الإنسان وقراءة لتجارب أناس وفهم لعقولهم .. وأنا هنا أشدد حقيقة في حقيقة ما يُقرأ كما قال القائل قل لي ماذا تقرأ أقل لك من أنت .. الإمام أحمد كان يقول : من المحبرة إلى المقبرة .. وأنا من رأيي أن العيب ليس في أننا لا نقرأ وإنما العيب في نوعية ما نقرأ .. أما جملة أن العرب أمة لا تقرأ فأنا أرى أنها ليست صحيحة في مجملها وإنما العرب يقرأون ولكنهم يقرأون ما لا يعود لهم بفائدة ونفع وهذه هي الحقيقة ، الجرائد المجلات الهرطقات هي أغلب ما يتوجه له العرب .. عمومًا أوافقك أخي الحبيب في كل ما تفضلت به .. والمتنبي قد أغرق الدنيا بقصائده التي سارت بها الركبان .. ولك التقدير أخي الفاضل ... |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
اليأس بضاعة المفلس | آل بالدم | المجلس الـــــعــــــــام | 6 | 02-09-2007 02:42 PM |
كانوا اربعه في سالف العصر والأوان .. | بن خرصان | إستراحة المجالس | 6 | 20-11-2006 01:42 PM |
بين !!!!!أرســـــطو والمــتـنـبي ........ | العذر والسموحه | مجلس عذب الكلام | 2 | 11-02-2006 08:07 AM |
حكم وامثال ... شعرا | خالد ابن علي | مجلس الديار و قصص وسوالف من الماضي | 1 | 20-02-2005 11:16 PM |
علي بن الحمري... وأَنَفَة المتنبي (1-2) | خالد بن فردان | مجلس عذب الكلام | 2 | 29-12-2004 06:06 PM |