|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن هادي ابن القعيمة
بسم الله الرحمن الرحيم بعض الشعراء لا يفهمون المعاني و يتطاولون على شعراء أكبر منهم قدراً وشعراً ومكانه ومهما كان ( لا يصح الا الصحيح ) وكما قال والدي رحمه الله في قصيدته [poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] من قال أنا الشاطر بكثر المطامير = فكم طمرةً بيعود منها كسيري ومن حفر الجحران بيديه تحفير = ياكم بيلقى داب سمه سعيري ومن هاجم العالم بكثر المعايير = فالكلب ينبح والقوافل تسيري[/poem] وأنا كتبت هذه القصيده وهي نصيحه موجهه له ولأمثاله من الشعراء المبتدئين [poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] البرق لاح وسامعً صوت رعاد = عسى المطر يسقي نبات الحماده ويسقي الديار الممحله لين تزداد = بسيلً يشق الأرض قو أزدياده ويعلن حسن كران بأخبار الأرصاد = أن الحيا عم الوطن بامتداده وتباشروا بالخير رعيان الأذواد = وكلً على الركبي يقطب شداده أحدً حدر وأحدً ينوي بمسناد = وأحدً معا ذوده ويسرج جواده وعم الفرح لين أصبحت مثل الأعياد = مدة كريمً يفرح بها عباده والشاعر يعبر ليا جات وراد = معانيً ويحقق بها مراده أحدً ليامنه وصف بالشعر جاد = وأحدً بليا عرف يظغط زناده للعلم روادً وللشعر رواد = وراسي جزيلات المعاني قناده طبيت سوق الشعر بجزال وجداد = جواهرً تنظم سوات القلاده للعد مصدارً وللعد ميراد = والوقت هذا لا يغرك براده ماحدً وصل بدون حربً ولا جهاد = واللي يبي ياصل بحسب اجتهاده والهامه اللي ما تبي عز وأمجاد = نارً ليا شبت تعود رماده ترى الردي ما ينفعه طيب الأجداد = حتى ولو أسمه من أهل الرياده الفود مابه فود وش عاد وش عاد = مادام راضي بالردا والزهاده جعله فدا للي تواقد توقاد = فيه الكرم والطيب والعز عاده اللي يبي ذكره على روس الأشهاد = بالمرجله والفعل يلقى شهاده واللي بنا بيته بلا أطناب وأوتاد = يهزه الغربي ويطرح عماده الشعر ما يرفع بيوتً بلا عماد = ماله مجالً في دروب السعاده ان كنت قصادً ترا فلان قصاد = وكلً على ما قيل يعرف حصاده والدله اللي ما تبهر من قناد = ما نثني الفنجال منها وكاده حنا نعرف النون والقاف والصاد = وكلً على الله يارفيقي اعتماده لانيب ملقوفً ولانيب حساد = أيضاً ولا أحب الردى والقراده والمقفي أقفي عنه مانيب نشاد = والمقبل أقبل له وأرحب زياده واللي يغث الناس ويغث الأكباد = أترك سبيله لين ياتي نفاده حتى ولو نرحل من بلاد لبلاد = ونترك ردي الساس ويا بلاده وراعي المصالح جنبه يابن الأجواد = يضحك بسن وعلته في فواده ومن يبذر المعروف في قلب جحاد = مثل اللذي يسقي بذور الكداده واللي يبي يقنص وللصيد طراد = محدً يصيد إلا بحلم وركاده قلت الكلام الصدق للصدق معتاد = مانيب أحب النقص والا الزياده وبعض المواقف مالنا عنه مقعاد = أما بياض الوجه والا سواده[/poem] وسلامتكم |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
100 سنه ثابته | القحطاني علي | مجلس الإسلام والحياة | 13 | 27-05-2008 07:55 AM |
قصة الزير سالم كاملة.....؟ | ابو سام | المجلس الـــــعــــــــام | 28 | 03-04-2008 11:47 PM |
فتاوى السحر والعين للامام ابن باز رحمه الله تعالى | ابو اسامة | مجلس الإسلام والحياة | 11 | 26-03-2008 12:23 AM |
فتاوى السحر والمس والعين مفرغا من شريط للعلامة ابن باز : اعداد بعض طلبة العلم | ابو اسامة | مجلس الإسلام والحياة | 11 | 26-05-2007 01:52 PM |