الغريق يتعلق بقشة
هكذا هو حال كثير من المرضى .. سواء كان المريض
يعاني من مرض عضوي أو نفسي أو به مس
أو عين أو سحر ..
وقد راج سوق الرقاة الشرعيين كما يسمونهم فأصبحت
مهنة ترفع صاحبها من الفقر إلى مصاف أهل الملايين ..!
بعد أن يبيع للناس الوهم ويأكل أموالهم بغير وجه حق
وكم سمعنا من قصص لرقاة قبضت عليهم الهيئة في
قضايا أخلاقية .. فأنى يستجاب لرقياهم وهذه حالهم .

كثير من الرقاة حفظ بضعة أجزاء ثم أصبح شيخا راقيا
لذا دخل كثير من النصابين والدجالين بل والمشعوذين
في تلك المهنة التي لاتكلف أحدهم إلا أن يضع لوحة على باب منزله
وبها جدولا يوزع أيام الأسبوع بين النساء والرجال حتى تراهم
جماعات وافواجا يتوافدون عليه ...!

أنا أقترح ألا يسمح لأي شخص ببمارسة الرقية إلا بعد أن
يستخرج تصريحا رسميا من الدولة يتضمن :
1_ أن يشترط على الراقي إجتياز إختبارا يتضمن
حفظه للقرآن الكريم كاملا .
2_ أن يتم إختباره في معرفته وتطبيقه لأحكام التجويد .
3_ أن يحضر شهادة من إمام مسجده وشهادة جيرانه تتضمن
محافظته على الصلوات الخمس في المسجد .
4_ أن يخلوا سجله الجنائي من السوابق الإجرامية .

بإنتظار معرفة آراؤكم حيال أولئك الرقاة ..؟



..

__________________

هؤلاء دجالون وجدوا لهم سوق كبير في امة جاهلة لديها وفرة من المال لا تحسن التصرف بها

هل يعقل ارخص تفلة بمئة ريال ...

حسبنا الله ونعم الوكيل على كل محتال وكذاب وافاك

__________________

اولا اشكرك على طرح الموضوع

ثانيا المشكلة والحل هوا نحن

فهذه التجارة تنشط في اوساط الجهلة وتذكرني بقصة صبي كانت ترسله والدته

الى سوق اوشيقر ليشتري لها ماء صحة مقري فيه بعشرة ريالات فهتدى الى حيلة

الى شراء نفس القارورة من البقالة بريالين ومن ثم فتحها واعادة اقفالها ويزرف

الباقي واصبح كذلك من مدمني القارورة في البيت ويشعر بتحسن عندما يستخدمها

حتى تخلص ويزرف ثمانية ريال ثانية .

الخلاصة اي استخدام للدين للتربح بأي شكل هوا نصب واحتيال وبالمناسبة هذا المماراسات موجودة في جميع الاديان

__________________
السلالة السبأية العاربة

J1c3d - L147.1
100 %

من نسل قحطان وتعزى على هود

نعم صدقت موجودة في كل الاديان وليس فقط الدجالين وانما يقوم بها جميع رجال دينهم من البابا حتى الدالاي لا وكلما على منصبه ارتفع ثمنه ....

بس الشي الطيب انهم ما يتفلون .... يعنى شغل نظيف

والله ماهو بهين هلولد والعجوز نصب عليها ولدها واخذ دور الرقاه النصابون
والله صادق يا الضويري استخدام الدين للتربح الله المستعان حسيبهم رب العالمين يوم لاينفع مال ولا بنون

__________________
[poem=font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,4,black" type=0 line=0 align=center use=ex num="1,black""]
مرحوم يا معرب الجدين والخالي =من روس دعوى سعد تعرف عزاويها
ابوي يا مقرع للحق مامالي =يفرض فروضه وبدعوى يقاضيها
منصا لربعه ولضيفان مدهالي =الباب مفتوح والكرمات يثنيها
كريم عارف شجاع ماهو يبالي =يمنع ويردع وياقف عند حاضيها
يشهد بفعله حجا الحافر ولنقالي =بمات تاجين ما يخطي مراميها
يوم لفانا العدو رجلي وجمالي =يبغا مفالي لنا يرعى مراعيها
عود كسير وجاز من التخبالي = والرجل من جور مافيها يشاديها
هذي فعوله فعول ماهي اقوالي =قول بلا افعال عيب انا نطريها[/poem]