كنا بيت واحد
حين طرق باب بيتنا ... ليقول لى ولد الجيران
امى تسلم عليكم وتقول عندكم .... طماط....!!
ابتسمت من قلب ....
وقلت له عندنا ... ولو ماعندنا زرعنا لكم بحوش بيتنا
هلا بالجار الصغير ....
منذ متى لم يطرق بابكم احد الجيران لطلب
طماط او بصل او خبز ... !!!
ربما يقال اننا بخير ونعمه ولم يعد الطلب من الجيران
له ضروره ... ولكن لا اعتقد
فقدنا الطلبات الصغيره بين الجيران
فقدنا طعم الجيره ...
كان الجار يطلب من جاره بصل
وبعدها يرسل له قليل من الطبخه
عيش وملح

الان تعد الطلبات بين الجيران عيب وقله ذووق ... !!
وقد تستغرب ان يطرق جارك بيتك بدون موعد واذن مسبق واتصال
وقد يتهم الجار بالجنون حين يطلب طماط

زمان لم تكن الحاله الاقتصاديه مثل الان
اليوم فواتير وديون واقساط واسعار مواد غذائيه عاليه
وعيب نطلب وندق باب الجيران...
زمان حياه بسيطه وقلوب ابسط ,,, وصغار الجيران
وجمله .... امى تسلم عليكم وتقول عندكم بصل

جميله العباره
بجمال البساطه
وجمال المحبه
وجمال روح الجيران الوحده
كنا بيت واحد
وطبخه وحده

اخبرتنى جدتى
ان الاسر قديما تشعر بمدى حاجه جارها
وترسل له من غير طلب
واذا راعى البيت قضى لبيته ماينسى جيرانه ...
واذا بقى شي من العشاء... يرسل للجيران( غريفه)
واليوم يزعل الجار من بقايا العشاء باعتبرها فضله....
ليست المساله بمجرد الطلب
وليست عباره امى تسلم عليكم وتقول عندكم طماط هى المحك
لا ....
ولكن العلاقه نفسها فقدت طعمها
فقدت دفئها
فقدت الجيره
لم تعد الحياه لها طعم بعد الاستغناء عن بصل وطمام وخبز الجيران
وحين نعطى الصغير طلبه ... نتنتظر عودته بطبق من عشاءهم ...
ليتها تعود تلك الايام ... رغم انى لم اعشها حقيقه
ولكن احيانا اتمنى عوده ايام ماضيه بزمن جميل
وجيران ترسل وتسال وتطلب
بدون قيود حياه ممله ورسميات قاتله
احضرت الطماط للولد الجيران .... ووصلت لنهايه كلامى
قول لماما امي تسلم عليكم وتقول .. اذا بغيتو شي لايردكم الا لسانكم
وخرج الصغير ولسانى حالى يقول:

شكرا لك عشت معك لحظات اصبحت مفقوده ....
بزمن لم يعد الجار يعرف جاره

ياسلام عليك يابو سحمي لتناولك بهذا الطرح الجميل قيم اجتماعية .. خاصة فيما تعانيه علاقة الجيران من جفاف .. منذ آمد .

وقد يكون مرد ذلك تغير نمط الحياة في كثير من نواحي حياتنا اجتماعيا وفكريا ودينيا حيال من وصى عليه الرسول .. حتى ضننت انه سيورثه أو كما ورد في الحديث .

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

قال صلى عليه وسلم:"مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه"

و قال الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم‏

»واعبدوا الله ولاتشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم «‏

ومن خلال الاية الكريمة نعلم ان الجيران ثلاثة : 1- جار له ثلاث حقوق : حق الاسلام والقرابة والجوار‏

2- جار له حقان : حق الاسلام وحق الجوار 3- جار له حق واحد: الكافر له حق الجوار .‏

ولو قرأنا سيرة نبينا عليه الصلاة والسلام لوجدنا المثل الأعلى والقدوة الحسنة في كيفية معاملته مع الآخرين ضمن حقوق عشرة :‏

1- ان استقرضك أقرضته: إن طلب منك مالا وكنت ذا سعة فلا تقصر‏

2- وان استعانك أعنته : ان تقف بجانبه لتساعده في بعض حوائجه‏

3- وان احتاج اعطيته : تشمل كل الاحتياجات بأنواعها مادية كانت أو معنوية‏

4- وإن مرض عدته: لأن الله يعاتبك يوم القيامة فيقول : عبدي مرضت فلم تعدني فيقول العبد: يارب كيف تمرض وأنت رب العالمين فيقول الله تعالى: أما علمت ان عبدي فلانا قد مرض فلم تعده ولو عدته لوجدتني عنده .‏

5- وإن مات تبعت جنازته : فمشيت في الجنازة وحملت وصليت عليه وعزيت اهله لتجبر بخاطرهم .‏

6- وإن اصابه خير سرك وهنأته: تفرح لفرحه لتدخل اليه السعادة وتهنئه في مناسبته ولاتجلب له المنغصات‏

7- وإن اصابته مصيبة ساءك وعزيته : تظهر الحزن عندما تنزل به المصيبة وتواسيه وتقف معه في مصابه ولاتفعل كبعض الناس تعزيه في بيت وعرس في البيت الملالصق به , ناس يبكون وجيرانهم يرقصون .‏

8- ولاتؤذه بنار قدرك إلا أن تغرف له منها : حاول أن لاتوصل ريح الطعام اليه فإن وصلت فكفر عن ذلك وأطعمه منها‏

9- ولاتستطل عليه بالبناء لتشرف عليه وتسد عليه الريح إلا بإذنه : فإذا أردت البناء في بيتك وكان ارتفاعه سيطل على بيت جارك فخذ إذنه لأنه من حقه.‏

10- وإن اشتريت فاكهة فاهده منها وإلا فأدخلها سرا ولايخرج ولدك بشيء منه يغيظون به ولده: إن اشهرت فأطعم وإلا فليكن بالسر‏

ما أحوج الأمة للتمسك بهذه المبادئ الاسلامية.

__________________

ابو سحمي،،

بارك الله فيك وفي قلمك الجميل

طرح جميل وواقعي وبالفعل متى تعود الروابط الاجتماعية بين

الاقارب والجيران الى سابق عهدها،، يبقى السؤال قائماً..!!

__________________

[grade="008080 008080 008080 008080"]لا اله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين[/grade][grade="DC143C DC143C DC143C DC143C"]beshry@hotmail.com[/grade]

[frame="2 50"]أبوسحمي

موضوعك في غاية الاهمية

اذا دخلت المادة في حياة الناس

كان لها اثار سلبية وتقد تدمر علاقة بين الاخ واخية والزوج وزوجتة


ان اعطاء الحياة اكثر من حقها قد لايكون فية شي من الحكمة وبذلك


تكون النتائج غير مرضية .... ان حياة البساطة والتواضع فيها بركة من رب العالمين.. الف شكر[/frame]

__________________

مرحبا ترليون يابو سحمي ..

لله درك على هذا الابدااااااع ..

دائما متابع لمواضيعك الرائعه ياشمعه المجالس ..

__________________