سيكو سيكو *
سيكو سيكو *
خمسة وثلاثون تلميذا ويزيدون منشغلون بمراجعة نص للشاعر الأموي جميل بن معمر فبعد خمس دقائق سيطلّ عليهم أستاذ الأدب الذي سينصت بدوره إليهم وهم يلقون قصيدته العصماء التي كتبها في توأم روحه " بثينه " .. بينما هو منشغل بمن ألهب عاطفته وأذهب عقله ..
فـ طاولته التي يقتعدها ملئت بصنوف " الكسرات " وكم وافر من قلوب منحوتة تخترقها أسهم تقدح بالشرار .. أطلّ عليهم الأستاذ كعادته ورائحة السجائر تتلمس طريقها إلى أنوفهم .. بدأ التلميذ الأول في الإلقاء .. ثم الثاني .. فالثالث .. وما أن وصله الدور حتى نهض من على مقعده وصدح شاكيا باكيا :
يااستاذ شوف الذي اهواه 00 ناوي على البعد من جده
كيف آتحمل أسى فرقاه 00 واسلــّي الروح من بعده
أصيب المعلم عندها بالذهول خاصة وأن المحبوب هنا لم يكن إلا فتى مثله ..! وعلى طريقته إحتوى الأستاذ الأمروكأنّ شيئا لم يكن حتى لايثير جدلا لاطائل منه سوى إثارة بلبلة قد تفضي إلى مالايحمد عقباه .. وبتعقبـّه الأمرإتضح أن ذاك التلميذ متيـّم بآخر يصغره بعامين ويدرس معه في ذات المدرسة التي أشتهرت بقصة حبهما التي فاقت حب جميل لبثينه مع فارق التشبيه طبعا ..!
وهنا يطلّ السؤال كجبل شدا : ألهذا الحد وصلت الجرأة بشبابنا إلى التصريح بمثل هذه الأمور ؟ وقبل ذلك ماالذي يدعو إلى إستفحال هذه الظاهرة ؟ وفي مدارسنا ؟ هل هو حول فطري ؟ أم ماذا ؟..
كان الأمر بالنسبة إليّ شبه عادي إلى أن وقعت عيناي وأنا أجول في شارع الصحافة على إعلان يشير إلى القبض على ست وستين " سيكو سيكو " حته وحده في أوضاع مخزية
وبـ" شلح" نوم وبراطم منفوخه وريحة نسوان وفي مكة بعد ..!
سيل من الذهول أحاط بي وأنا أستعرض ذاك الخبر .. وليت الأمر توقـف عند هذا الحد بل تعداه الى الإعلان عن مداهمة إحدى الإستراحات بالرياض وبداخلها كم هائل ممن إمتهنوا
" السكسكه " ..!
ومن ثم ّ القبض على" 92 " مثليا في إحدى الأماكن المشبوهة بالقطيف ..!
و" 30 " كانوا يحيون حفل زفاف أحدهم على أحدهم في طقوس لاتختلف كثيرا عن طقوس الزواج بين الرجل والمرأة ..!
وقبل ذاك " 100سيكو وسيكو " بالتمام والكمال تمت محاصرتهم وهم يتمايلون كالنسوان إن لم يفوقوهن فعلا بمشاركة " هامور " أفرج عنه فيما بعد بحسب بعض المصادر
ــ شغل الواسطة طبعا ــ ..!
أما جده وما أدراك ماجده فالحال أكثر مأساوية نظرا لتلاقح الحضارات والأعراق والديانات كونها البوابة الأولى للمملكة وبها كل من هب ودب من أصناف الناس إشي سعودي وإشي مصري وإشي مغربي وإشي لبناني وإشي وإشي وإشي " إلى الليل " ..
قبل أعوام لاتزيد عن الثمانية كنت مدعوا مع إثنين من أصدقائي أحدهما صحفي والآخرصحفي وبين الصحفي والصحفي صحفي على حفل زواج وبعد أن جــَنَ الليل وبانت خيوط الفجرالأولى خيّم صمت رهيب ليدبّ فجأة ضجيج لايحتمل فقد وصلت سيارة فرقة الفنون الشعبية التي كنت أظنها كذلك وإن لم تكن .. وعلى غير المألوف خرج من السيارة فئة لاتصنيف لها كونها لاتنتمي إلى أي من الفئتين التي تعارفنا عليهما خلال سنين مضت وإلى ماقبل عصر الإنفتاح على كل ماهو لاأخلاقي في زمن حقوق الإنسان والحرية الشخصية ودعوات المزيني وإبن بجاد والذايدي ومن شابههم .. هنا سألت صديقيّ : هل هم ذكور ؟ أم إناث ؟ فكان الرد :
لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ..!
تعجبت كثيرا خاصة بعد أن سمعتهم يتنادون بـ ( ليلى ـ سميرة ـ سعاد ) والطامة الكبرى عندما شاهدت شحطاً في الخامسة والثلاثين تقريبا ذا بشرة متفحمة وقد صبغ وجهه بكل ألوان الطيف وكل من حوله ينادونه بـ ( نجوى ) تيمنا بسيدة الرقص الشرقي نجوى فؤاد ..!
لقد إستفحلت الظاهرة بين شريحة واسعة من الشباب ــ وأشدد على واسعه ــ إذ تبدأ رسائل الجوال ومع اقتراب نهاية كل أسبوع بالتبليغ عن أماكن مثل هذه الإحتفالات الماجنة .. ولعل المذهل حقا أن الكثيرين منهم يتوجهون مطلع كل إجازة صيف إلى بعض البلدان العربية للتعاقد مع مطاعم وفنادق فارهه لإحياء الحفلات من خلال الـ"هز" و " الحكحكه " على أنغام الموسيقى إشباعا لرغبات رواد تلك الحانات ورغباتهم ..!
إنهم فتية تمردوا على الأعراف يريدون التبديل بأي شكل حتى وإن كان على حساب كرامتهم .. وقد تعجبون عندما أقول إنه ومن خلال إحدى الفضائيات إستمعت لاحقا إلى أحد أطباء التجميل
وهو يتحدث بتذمر عن حال شبابنا الذين بات بعضهم ــ أقول بعضهم وليس جلـّهم ــ يراجع عيادته ليس لإصلاح ماأفسده الدهر بل لإجراء عمليات تهدف إلى نفخ البراطم والصدور والمؤخرات ..! وفي المقابل فتيات يستأصلن أثداءهن .. فقط لاأكثر .. وأين ؟ هنا في السعودية ..! لم أملك ساعتها إلا أن أضع يدي على رأسي من هول الصدمة .. بل وحمدت الله أنه لم يكن إلى جانبي أحد من أفراد أسرتي ..!
ياالله .. ألهذا الحد وصل بنا المقام ؟..
إنه العهر ورب لوط ..!
لقد باتت ظاهرة الشذوذ الجنسي تستأثر باهتمام إعلامي كبير حيث تؤكد كل التقارير والتحقيقات المنشورة أن الظاهرة تستفحل في شوارع المدن والمرافق التجارية والاجتماعية وكم وافر من الأسواق فرضته ظروف اقتصادية واجتماعية في ظل سيرورة المجتمع وانفتاحه فليس الفقر وحده وراء الظاهرة وليس الدلال المفرط أو البطالة كذلك ..
وترجع الكثير من تلك التقارير إنتماء غالبية الشواذ إلى أوساط ميسورة تلقوا تربية سوية ومع ذلك يمارسون شذوذهم بدافع الغريزة وإشباع الرغبة لدى الجنس المثيل ..
إنها صخب الموسيقى وفتنة التقليعات وسحرالأمكنة وبريق المظاهر..
وإذا كان الشذوذ الجنسي ليس ظاهرة جديدة على مجتمعنا وهو معروف ومتداول من ذي قبل فإن الذي يصدم هو جدار الصمت الذي تصدّع بل وأصبح موضوعا قابلا للمحادثة والنقاش فالشاذون باتوا يستفيدون من الوضع الجديد المنفتح نوعا ما الذي بدأ يبرز في أكثر من مدينة ، ففي بعض مراكز التسوق التي أضحت تعرف باسم الاسواق السريعة او مناطق كروزينغ ،
نجد المقاهي الخاصة بهم .
يقول عدد من الذين يرتادون مثل هذه الاماكن إنهــــم تعرفـــوا عليها عن طريق أصدقائهم أو عبر الانترنت .. بينما تقول صحيفة " الاندبندنت" البريطانية التي أوردت تقريرا عن هذه الظاهرة في السعودية : إنه في الوقت الذي ينتظر فيه السياف تنفيذ حكم الاعدام في أي شخص يتهم بممارسة الشذوذ يجد نوعا من التسامح مع الممارسة ..!
وفي الوقت نفسه يصف الأطباء النفسيون الشذوذ الجنسي بأنه في تزايد مستمر في ظل وجود العوامل المثيرة للرغبات الجنسية كالقنوات الفضائية والانترنت والهاتف الجوال الذي بات الآن للعلاقات غير المشروعة ..
بينما أقول أنا :
إنه تعطيل الحدود بداعي حقوق الإنسان ..!
عافانا الله ,,,
* بالمناسبة : " سيكو سيكو " مصطلح من عندي أطلقته على هذه الفئة النتنة ..
12-05-2008, 07:20 AM
رد : سيكو سيكو *
تعليمات المشاركة
العرض العادي
