تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: بالجرشى بلاد غامد
المشاركات: 327
(( تابـــــــــــــــــــــــــــع))
(( تنبيـــــه))
أشرت أعلاه أن البطون هى الواردة تاريخيا من أبناء مذحــج العلم وحتى أوائل الدولة الأموية
وهذا يعنى أننى بأذن الله أن كُتبت لنا الحياة سأنشر موضوعا جديدا حول بطون قحطان المُعاصرة
من حيث أنتهيت فى هذا البحث وحتى عصرنا الحالى ,,
2_
بطـــــــــــــون سعد العشيرة,,
*************************************
كما تعلمون وكما أوضحت سابقا حول تسمية سعد العشيرة فأنه أحد البطون الواسعة وهى كما
يلى:
ولد: الحكم والصّعب وجعفى( بطن) وزيد الله (بطن)و جزء (بطن) وعائذ الله وقيل عايد (بطن)
ونمرة وقيل أسد (بطن)وأوس الله وأنس الله (بطن. وهذا قال به مجموعة وقال آخرون :وجمل
(بطن),,, وهؤلاء هم أصل كل البطون المُتفرعة منهم واللذين يُنسبون الى سعد العشيرة,,
فمن جُعفــــى:
==========
مــرّان وحـــريم واللذين سُميا بالأرقمان تشبيها بالحية,
فمن حريم: عوف ومالك ( بطنان) ومن عوف سعد وعمرو ومالك قيل( بطن) وقيل غير ذلك
والمجمع( بطن) وقيل مشجعة,, ومنه : ناجية هلال (بطن) وسلسلة (بطن) ولم يقل بذلك بعض
النّسابون,
ومن مران:ذهل (بطن) ووائل(بطن) وقيل غيرذلك والقول السّابق أرجح. ومن مران العدد فقيل: ذهل( بطن)
وعمرو (بطن) و سلمه(بطن) ومن عمرو سعد(بطن) ومنه بنو حارث وبنو بدا وبنو بندقة وبنو صنابح,,
ومن صعب:(( تواترت كُتب الأنساب بشدة فى هذا البطن وأُختلف فى أسماء ابناء صعب والبطون))
======================================
وأورد ها تواترا وبالتقريب: ولد صعب: منبه وأود .وقال آخرون بل: ثعلبة وزبيد( الأكبر) وغنم. وأميل للقول
الأول,فمن أود كعب (بطن) ومنبه( الثانى) (بطن) .وقال آخرون وثالث هو عوف (بطن).
ومن منبه (الثانى) بنو سعد(بطن) وبنو عامر (بطن),
ومن كعب: زمان(بطن) وقال آخرون لم يُعقب,
وولد زبيد( الأكبر) الحاث وربيعة. .وسيأتى ذكر هجرة بطون الحارث بن زبيد,
وولد ربيعة وفيهم العدد:مازن( بطن) ونصر (بطن) والحارث (بطن( وقيل أن الحارث لم يُعقب.
وقال آخرون: بل . مازن وسلمة ومالك كل منهم (بطن). وزادوا بأن من سلمـــة العدد وأرجح
بأن سلمه هو( مازن) والله أعلم
ومن سلمه( مازن) زبيد الأصغر (بطن)وأختلف فى بقية البطون أختلاف شديد والأرجح أنهم:
بنو بدال, وبنو برة, وبنو الحريث, وبنو جحش,وبنو رحال,وبنو محسن,و وبنو رجا,و بنو صيفى وبنو نوفل,,
وقال آخرون بل: معاوية وسعد وسلمة والحارث ومالك وكعب , ثم قال بعض النّسابون أن من سلمة هذا كعب وربيعة ومالك . وأنا أرجح القول الأول,,,, وسآتى على ذكر قول بعض المؤرخون فيهم,,
ومن زيدالله بن سعد العشيرة:
======================
وردت أقوال مُتواترة وأرجحها : عامر (بطن)و أشرس (بطن)والدّئل(بطن)وعوف(بطن) فمن بنوعامر بنولهب. وسأورد
ماقيل فى هذا البطن,,
من عائذالله:
============
وردت أقوال وأرجحها: بنوعبد مناة (بطن)و بنو أوس مناة( بطن) وفيهما أعلام. وهى من أصغر البطون,,
{{الأختلافات فى بعض البطون}}
************************************
(1)ذكر بعض النّسابون أن (بطن) حدا وقيل بندقة من سلهم بن الحكم بن سعد العشيرة . فيما قال آخرون أن حدا وبندقة من
بطن مران بن جعفى وهذا ما أوردته .
(2)ورد بنو صنابح عند آخرون أنهم من (مراد) وتواترت الأقوال والأرجح من مران من جعفى وله وبقية أخوته البطون هجرة,,
(3) كما وردت بعض الأختلافات لضعفها كما أرى لم أوردها,,,
وقفـــــــــــات فى هذا البطـــــــن,,
(ا)منهم / سلمان بن ثمامة بن شراحيا كان فيمن أعتزل عليا رضى الله عنه بالرّقة وكان قوم قد أرتابوا فلم يقاتلوا عليا ولا معاوية فكان على رضى الله عنه يبعث لهم بالأعطية ويقول: لايمنعنا أن تركتم نصرنا أن نُعطيكم الفىء وأنتم مسلمون,,
(ب)تفرقت بنو زيدالله وقد دخلت بطونه فى بنى تغلب ماعدا بنو عامر فقد قيل أنها دخلت فى جعفى,,
(ج)منهم/ عمرو بن الحجاج بن عبدالله, وكان من أشراف مذحج بالكوفة وهو الذى منع الحسين بن على رضى الله عنهما من ورود الفرات,,
(د)منهم/ الجراح بن الحسين الذى قال له أبن الزبير: أكلت تمرى وعصيت أمرى,,
(ه)قيل بأن أسد دخلت فى مراد وأنتسبت اليها,,
(و)بعض بطون زبيد الأكبر هاجروا وأستوطنوا الأرض الواقعة من الجحفة الى رابغ,,
(ز) جميع بطون زبيد الأصغر .هاجروا مع بداية الدولة الأسلامية حتى العهد الأول من الدولة الأموية الى الشّام وأستوطنوا صرخد وغوطة الشّام.,,
{{ يتبـــــــع بأذن الله}}