السلام عليكم

ارجو ان تتقبل تعليقي بصد رحب

اتفق معك في بعض النقاط واختلف معك في اخريات

ابدا بالكرم

فالكرم ليس ان يكرم الرجل من قدره وسعه في المال
الكريم هو من يكرم ضيفه في الضيق قبل السعه ولذلك اشتهر حاتم الطائي بالكرم لا لانه غني ويستطيع على اكرام كل ضيف يطرق بابه بل لانه يكرم ضيفه مهما كان حاله ولعل قصته حين ذبح فرسه لضيوفه حين كان في حال ضيق ولم يجد الا فرسه مثال يبين ما اقصد

فلذلك الضيف والقريب والنسيب وابن الخال ان نصاك في بيتك فحق عليك ان تكرمه اما ما يحدث في ايامنا هذي من هياط وعزايم كثير منها مالها سنع يخرج الضيفان منها الى هرفي وماكدونالدز كما ذكرت فهي باب مفتوح ارى انه لا يذم تاركه ويشكر فاعله ان كان ماقام به في حدود العقل.


اخالفك في قولك ان جاك ضيف ومامعك فليس من المعقول ان تقترض ... الخ
انا اخالفك هنا فالضيف "ان دق بابك" واجب عليك تكرمه ولو بنص تيس كاضعف الايمان ولو احتجت ان تقترض لذلك لما كان نقص في العقل او التفكير فانت هنا في موقف واجب والواجب من اسمه. اما ما يحدث من بحث عن الضيوف ودعوتهم للاكرام في الزواجات والاعزيات والاسواق والطرق والمتنزهات فهذا باب واسع تدخله بعض التجاوزات والمزايدات وتكلف

واتفق معك في هذه النقطه:
الناس --احوالها تحت الله --فيجب على الأنسان ان يراعي ظروف الآخرين ويتجمل ويجملهم ايضا

والأنسان الذي يرى ما يقدم على المائده --هو القياس لمكانته وقدره

فننصحه بالمرور على اقرب عياده نفسيه

وازيد عليها بان الرفيق حق عليه يراعي رفيقه ولا يبهته وهو يدري باحواله


تحياتي