رد: الرد المميز على من يغرد بتغريدة عتيبة اخرجت الجحادر من نجد
يقول الكاتب محمد ابوحمرا العتيبي
أني لم أجد ذكرا للحمدة في أية مصدر تاريخي سواء حجازي أو نجدي يتكلم عن نزولهم إلى نجد بالذات ، عدا الأسطورة الشعبية التي يتداولها العامة حول تركي بن حميد ؛ وأن تركي طرد قبيلة قحطان من نجد ، وأن ثوبه ارتفع إلى نصف ساقه .. الخ الحكاية الشعبية التي لم تثبت تاريخيا ، ولم يشر لها من قريب أو بعيد أية مصدر يعتد به.
أني أكتب تاريخا موثقا ولا أكتب أساطير شعبية ترضي غرور الناس وطموحهم على حساب الحقيقة التاريخية.
أن عتيبة جاءت لنجد كقبيلة يرأسها زعيم هو الشيخ حمود بن ربيعان منذ سنة 1210هـ بعد مبايعته الدولة السعودية الأولى ، وهذا ما أثبته ابن بشر وابن غنام والبسام ودحلان وغيرهم كثيرون ، فهل نكذب المؤرخين ونصدق حكاية عامية يحاول أصحاب الشأن تضخيمها ونفي ما لغيرهم ، وهل أخفي الحقيقة ليرضى الآخرون ، هذه إشكالية من يكتب عن القبائل بوجه عام.
معظم حروب عتيبة في نجد وصراعهم كان قبل مجئ الحمدة إلى نجد وقبل أن يعرفوها بأكثر من خمسين سنة ، وقد حددت التقارير التركية منازل عتيبة في زمن سلطان بن ربيعان من أشيقر وشقراء إلى حدود مكة ،
وعراكهم مع القبائل موجود ومتصل ؛ فكيف نعطله ونلغيه حتى ينزل الحمده ؟؟!! هذا فكر غريب ومنطق يخالف الحقائق [ انظر محمد علي وشبه الجزيرة العربية ص 556 لعبد الرحيم عبد الرحيم ففيه الكثير عن عتيبة قبل وجود الحمدة ].
يحاول الأخوان تكريس الحكاية الشعبية بحيث يكون الشيخ تركي بن حميد هو محور النزول إلى نجد دون سند تاريخي ؛ ومستندهم أسطورة شعبية لم تدون أيضا ، وهذا ينافي البحث المتقن ، ولن يطيعهما المؤرخون المتقنون وأصحاب الفكر النير...